Propositiones SJuesnel Liante ■ 369

Viafil. 1530, ,, Spiritualis gratiam muneris infundi. Et Ite-rum ibid. „ Plane eadem gratia spiritualis quas aequaliter„ in Baptismo ä credentibus sumitur, in conversatione ,„ atque actu nostro postmodum vel minuitur, vel auge*,, tur . Et Laurentius Novarienfis de paenit. C0//4. „ Post„ Baptisma, Reipedium tuum in te ipso statuit.

XXXVII.

Gratia Adami , fanBificando illum in femet ipso , erat illeproportionata:gratia Christiana nos fanSificando in Jesu Chrissto , est omnipotens , 0 digna Filio Dei .

Contra est.

Dura cervice & circumcisis cordibus, & auribus, vo$semperSpirituiSancto resistitis: AEl. 7.V.51.

Deus enim nisi ipsi illius gratiae defuerint, sicut coepit o-pus bonum, ita perficiet, operans velle, & perficere.T««?.fejs.h.cap. jj,

Quibus indicatur: gratiam Christianam nos sanctifican-do in Jesu Christo este talem , cui liberum arbitrium possitdeeste atque resistere.

Resistentia, quae fit actus humanus, & electionis, nonea, quae est necessitatis, & qua pondus majus resistit pon-deri minori, sed qua possit, gratiam si velit, abjicere, quodnon convenit principio omnipotenti.-Unde sic loquiturArnobius lib. 2. adversus gentes. Pag, 84. edit. Duae- 1654.0 pag. 88, edit. Lugd. Batav. 1651.,, Vis sumere, quodi, affertur, atque in tuos usus convertere ? Consulueris tu„ tibi; aspernaris, contemnis, despicis? Tu te muneris„ commoditate privaveris. Et Apfelmus in Matth. 6■ Li-,, cet sit percussus (Paulus) tamen voluntate erat libera,„ ut resisteret, fi vellet. Tom.i.fol.%6. In illud, Fiat vq-„ luntas tua, Edit. Coi. 1560,

XXXVIII.

Peccator non est liber , nifi ad malum , fine gratia Li-beratoris .

Contra est.

Nonne vidisti Achab humiliatum coram me? Quia igi-

Aa tur,