2.oi MEMOIRES DE L’EGLISE.

- cordez à Sa Majesté pour ce sujet, comme pour Mets ,TouÌ,

Verdun, Arras, Perpignan , Tournay, Saint-Omer,Ypres ;55les autres distraites du Concordat Germanique auquel ellesfont sujettes, sont électives, & retiennent leur ancien usage;celles-ci sont Bezançon , Strasbourg & Cambray. Ainsi desdix - huit Archevêchez & des cent dix Evêchez , dontnous avons dit que l’Eglisc de France est composée, il n’y aque ces trois derniers dont les Prélats soient électifs par leursChapitres.

On pourroit toucher plusieurs autres choses fort remar-quables fur ces Chapitres; mais une des plus considérables,ÒC. qui leur est commune avec quelques autres dans le restede l’Europe, est fans doute la vie régulière qui s’observe en-core , SL qui s’est conservée en quelques-uns depuis leur pre-mière institution.

II y en a qui croient, que généralement tous les Cha-pitres ont été Réguliers dés leur origine : Que les Apôtres ontles premiers établi ce genre de vie : Qu’aïant toujours de-vant les yeux les rares exemples d’Humilité , de Patience,de Pauvreté, d’Obeïstance, de Chasteté , &C de toutes les au-tres grandes vertus qu’ils avoient vu pratiquer au Fils deDieu , ils avoient non seulement mené une vie toute sainte& toute religieuse, mais qu’ils avoient inspiré les mêmes sen-timens à tous les Clercs qu’ils appelloient pour servir l’E-glise, ôc qu’ils formoient sous leur discipline: Que ces Clercscroient les Chanoines de chaque Eglise : Que leur habit étoitune Tunique de lin à la façon de celle des Lévites & desPrêtres de l’ancienne Loi : Que saint Jacques, Evêque de Jé-rusalem , la prit le premier, &: la fit porter à ses Disciples:Qif aprés lui saint Marc en fit autant dans Alexandrie : &qu enfin outre cette Tunique ils portoient, selon Caísicn, unefoujrure, qui est peut être celle que nous appelions aujour-d’hui Aumuce<

Pour établir ce sistême, ils allèguent le témoignage duPape Pasehal II. qui dans la Bulle qu’il adresse au Prieur desaint Frigidien , dit : £s£on sait bien que la vie qui s’pbservoit■parmi les Clercs de la primitive Eglise , étoit une vie régulière ,& que 1‘Institut en ávoit été dresé par les Apôtres. Ils joignentà ce témoignage celui de saint Grégoire le Grand, qui fai-sant réponse à saint Augustin , Apôtre d’Angleterre, lui or-

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