nach Neapolis. 7Z7
lung seiner Ehrenämter könnte von ihm auch bey seinen Lebzeiten und an jedes Werk, das eraufführen lassen, gesetzt worden seyn. Ich habe dieses Plancus schon in meinem Schreibenvon Basel gedacht. 8VIZT-ONIV8 i-i vin, Oökavii c. 7 meldet, daß Plancus diesen Kaiserzu dem Entschlüsse bewegt, lieber des Augustuö aleRomulus Zunamen anzunehmen. Die StadtLugdunum, deren in der abgedachten Inscription Meldung geschieht, brannte zu Seneca Zei-ten V. O. 8", und zwar gerade hundert Jahre nach ihrer Stiftung ab, wie aus diesesPhilosophen läb. l, LPill. 91 zu sehen ist. Sieben Jahre hernach suchte ihr Nero, wie r/c-cirvs XVI, 0. IZ berichtet, wieder aufzuhelfen.
täl Xlonts äolla Drinita habe« die Bcnedictiner eine Kirche, nahe bey welcher man die8paccaw, oder den großen Riß, welchen der Fels von oben an bis unten in die See hineinerlitten hat, besieht. Daß er nicht also Erschaffen sey, zeigen die Lücken und Löcher, so aufbeyden Seiten zu bemerken sind, und in welche sich die hervorragenden Spitzen oder Zahneder gegenüber stehenden Seite ganz genau schicken würden, wenn man beyde Theile wiederzusammen rücken könnte. Ob aber diese Spaltunch-des harten und marmorhaften Felsendurch ein Wunderwerk zur Zeit des Leidens Christi geschehen s?!> ist eine andere Frage, derenBejahung sich auf verdächtige neuere Drscliticmes gründet, und offenbaren Widerspruch vondenenjenigen leidet, welche alle die in der heil. Schrift beym Tode Christi erzählte Wunderbloß in die Gränzen des jüdischen Landes einschränken, in Erwägung, daß sie an andern Or-ten der Welt, wo man nichts von der Sache, deren Wahrheit dadurch bewiesen werden sollte,wußte, ohne allen Nutzen und Frucht würden gewesen seyn (**). Es mag aber das Erdbe-ben, welches diese Veränderung zuwege gebracht hat, sich eräuget haben wenn es wolle, sobleibt die Wirkung doch allezeit eine sehenswürdlge Sache. Die Oeffnung ist vier bis fünfFuß breit, obenher aber etwas weiter-^ Durch dieselbe ist eine Treppe angeleget, welche sichan einer kleinen Kapelle, üe! Lrociüüo genannt, so nach der offenbaren See sieht, endiget.Von dieser Kapelle habe ich bis an die obere Kirche neun und fünfzig Schritte gezählet, wo-von ein und fünfzig die Lange des gerissenen Felsen ausmachen. Die Absäße oder Tritte derTreppe habe ich genau zu bemerken vergessen, es sollen aber derselben gewiß achtzehn seyn.Man giebt vor, ihre Zahl treffe niemals überein, so oft man sie auch zähle: und gleiche Be-wandniß Habs es mit denen Kreuzen, die auf beyden Seiten des Ganges in dem Marmorabgebildet sind, und von den andächtigen Katholiken fleißig geküsset werden. Die Möncheofferiern den Ankömmlingen auf einem Teller etliche kleine Stücke von dem Felsen, welchenicht weniger von den Römischkatholischen mit großer Ehrerbiethung geküsset werden. Mangiebt dafür ein Geschenk oder Almosen, und wird versichert, daß man ein untrügliches Mit-tel wider das Kopfweh, die hmfallende Sucht, schwM Geburt der Frauen und andere schlim-me
Ii'lr arrcptum intultsns snisralcntis verkis L Geschichtschreiber versichern, daß sich ein ganzerconlpuenz Zenit»,s tiiis iiupolliit I'nlvis, vri^ie Schauplatz von Wundern geöffnet habe, ob siecjus Lperto linZnclni extrsÄsm 3cnini8, gusles te- gleich die Gränzen nicht genau bestimmen. Zwarcuili comenäi cspitls caulls nnillcrcs lerunt, pchlegon T^allian gedenket eines ähnlichen Erd-compunxtt, aääilis credri, sc turpiduz oppro- bebens in Bithynien, allein sein angegebenesbrüs. viertes Jahr der 2O2tcn OlMipiaäis laßt sich mit
der Zeit des Leidens Christi nicht vereinigen.
(**) Der geborstene Fels ist ohnstreitig der Man lese Pct. Layle unter dem Worte Pble-Wirkunz eines Erdbebens zuzuschreiben, nicht gon, und vergleiche damit Baumgartens Kir-aber derjenigen Erschütterung, wodurch der Tod chengeschichte I. Th. a.d. 212 S-Christi verherrlichet worden. Die heiligsten '
Bbbbb
Riß einesFelsen.
Ob er beymLeidenChristisich zugetra-gen.
Aberglaubenvon diesemFelsen.