4% Description Generale

îadium , Sc raille autres semblables objects de la superstition Grecque Sc Romaine.Celle des autres lieux du nouveau Monde na pas esté trouvée moindre ; 8c la dentdu Singe si célébré dans toutes les Relations de Y Inde Orientale , que les Idolâtresvoulurent racheter dune fi prodigieuse quantité d or, dont Y Archevesque de Goaempescha les Portugais d’en faire leur profit, donna bien à connoistre qu en ceci,comme en toute autre choie,le Diable est luy-méme le singe effronté du culte divin,qu il tasche de corrompre en se f appropriant. Les Musulmans gardent au Caireà Egypte la chemise de Mahomet , qu’ils portent en procession à certains jours avecde grandes cérémonies. Ils conservent de mesme du sang des enfans de Haly gen-dre de ce Pseudoprophete, afseurant qu on le void bouillir tous les ans au jour deleur mort, arrivée auprès de Babylone . Et Belon est témoin que dans l’Ifle de Patb-t . mos , les Caloiers d’un Monastère monstrent une main, dont les ongles rognez crois-• ' ' 5 sent continuellement, les Turcs prétendant qu elle est d’un de leurs Prophètes,quoyque les Grecs soutiennent que c’est celle, dont S. Jean l'Euangelifte écrivit son Apo-calypse. Tant il est constant quen tout temps, Sc en tous lieux, le Pere du menson-ge , s est tousjours pieu aux impostures, dont nous parlons.

CHAPITRE IX.

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T>es Temples , ou Pagodes > & sJMonajìeres des Chinois , àc.

n trouve en la Chine une infinité de íuperbesTemples,dont la structure est en au-cuns endroits fort differente. Les plus somptueux font battis par les Empereurs,Rois, ou Grands Seigneurs, fur des lieux designés par les Augures, en Ihonneur deleurs Divinités. C est en ces lieux que les Gouverneurs Sc Magistrats font obligés deprester le serment de fidélité à 1 Empereur ; Qison y fait des sacrifices de vin, de ris,Sc de bestes ; Qu’on y présenté des offrandes pour des batailles gagnées, des hom-mes égorgés, des faveurs receuës ; Quon y vient en Pèlerinage à la foule ; Qufon yreçoit son horoscope ; Qison y void des Sacrificateurs marmoter incessamment ,employant les parfums, les cris, les prières, 8c les conjurations, pour appaiser leDieu qui y présidé ; Voire c est en ces lieux que l'on asperge le peuple d’urine de va-che , comme d’eau lustrale avec intention de le mondifìer Sc ae l'absoudre de tou-tes ses fautes : Quon demande à ceux qui font initiés aux grands mystères, les pé-chés qu’ils ont commis pendant toute leur vie : Qu on y fait une confession dans unebalance élevée, Sc qu’on y pèse tous les forfaits ; C’est en ces lieux en fin (aussi bienque dans un nombre incroyable de Cloistres) qu’on y void des personnes de fun 8cdel’autre sexe consacrées au culte divin, garder avec une exactitude extremelaPauvreté, la Chasteté 8c l’Obeïíîance, s’addonner jours Sc nuits aux prières Sc orai-sons, Sc exercer fur leurs corps des rigueurs, qui feroient hérisser les cheveux de nosplus austères Anachorètes.

Je ne vous rediray point icy Y Architecture de ces principaux Temples, les mar-mousets épouventables qu on y trouve, les caractères dont les murailles sont pla-strées, les Tours, Sc autres appartemens qui les environnent ordinairement, puis,qu’à mon avis, je me fuis assez étendu fur tout cecy en la premiere Partie, aussi bienque fur les noms Sc les lieux de ces magnifiques Machines. Je ne vous en rapporte-xay icy qu’une, à cause qu elle a servie de matière à une prédiction admirable.Temples Proche de la Cité de çunggan en la Province de Fokien , l'on voit la montagne decloistres Vuy , qui est remplie d’un grand nombre de Pagodes, de Convents, Sc d’Hermita-sTcfifict g es - dans lesquels il sc trouve quantité de Gouverneurs Sc Consuls, qui servent auxIdoles, la teste rase, méprisant les richesses Sc les dignités du monde. Dieu, meude compassion pour ces aveuglés,& voulant leur faire part des lumières de son Evan-gile , inspira à un Supérieur de ces Cloistriers nommé Chang , de briser Sc mettre enpieces tous les Idoles avec le main 8c la hace, & de convertir les Temples quiestoient sous fa direction en autant d’Eglises pour y prescher l’Evangile. Il mit dansune de ses Eglises Y Image de Jésus Christ , Sc dans une autre celle de fa Bien-heureu-sc Mere. La conversion de ce Chang est tout à fait miraculeuse, si nous en rappor-tons à nos Relations. Ce Chang , ayant esté élevé dés son adolescence sous la disci-pline d’un grand Prélat de la Secte de Consutìus , fut interrogé de son Maistre, quiestoit à la mort, s’il croyoit que la Loy qui luy avoit enseignée jusques alors, estoit

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