Buch 
Relation D'Un Voyage Du Levant, Fait Par Ordre du Roi : Contenant L'Histoire Ancienne & Moderne de plusieurs Isles de l'Archipel, de Constantinople, des Côtes de la Mer Noire, de l'Arménie, de la Géorgie, des Frontières de Perse & de l'Asie Mineure / Par M. Pitton de Tournefort : Avec Les Plans des Villes & des Lieux considerables; le Genie, les Meurs, le Commerce & la Religion des differens Peuples qui les habitent; Et l'Explication des Médailles & des Monument Antiques. : Enrichie de Descriptions & de Figures d'un grand nombre de Plantes rares, de divers Animaux; Et de plusieurs Observations touchant l'Histoire Naturelle
Seite
7
JPEG-Download
 

DU LEVANT. Lettre XII.

doit cette place comme une citadelle qui me-naçoit Constantinople, act même Chalcocondyleavance que les Génois osèrent bien l’affieger. LesTurcs ayant attaqué Gâta. obligèrent les Grecs& même les Tartares à se retirer ; b mais enfinles Génois cédèrent à la force, & leur Podestatremit les clefs de la place à Mahomet 11 . le mêmejour de la prise de Constantinople.^

II reste encore sur la tour de Galata quelquesarmes & quelques inscriptions des Seigneurs decette nation : les Turcs laissent périr ces sor-tes demonumens, mais ils ne les abbatent pas ,à moins qu’ifs n’ayent besoin de matériaux pourbâtir des Mosquées, des bazars, ou des bains,car alors ils n’épargnent rien. Galata est partagéen trois quartiers depuis Cassun-Pacha jusques àTopana: les murailles & les tours qui séparent cesquartiers subsistent encore , mais comme l’on abâti des maisons contre la muraille qui descenddepuis la tour de Galata à la marine jusques àla Douane où il y a une tour ronde ; & que bail-leurs les portes de Galata sont totìjours ouvertes,l’on y passe fans remarquer la différence des quar-tiers. Le quartier de Hasap-Capi, commence ducôté de Cassun-Pacha, & finit à la Mosquée desArabes, où se termine la muraille de séparationqui tire de la tour de Galata vers le sud-ouest:de-là jusques à la Douane c'est le quariter qu’onappelle Galata de la Douane , & la muraille deséparation monte vers la grande tour de Galatadu midi, tirant au nord. Cara-cui est le troisiè-me quartier qui aboutit à Topana-

La Mosquée des Arabes étoit une Eglise deDominicains, bâtie du temps & par les soins deSaint Hyacinthe, qui avoir aussi contribué à l'é.tablissement d’une Eglise de son Ordre à Constan-tinople : mais on n’y voit plus que deux colonnesde marbre d’environ 15. pieds de haut, qui for-ment la porte de la maison d’un Turc : la Mos-quée des Arabes fut confisquée sur les Domini-cains, il y a environ 100. ans, pour servir auxMahométans Granadins : on n’y a fait aucun chan-gement ; les vitres & les inscriptions gothiques sontencore fur les portes ; le clocher qui est une tourquarrée ,leur sert de minaret. Les Dominicains ontencore une Eglise à Galata dédiée à Saint Pierre ,ils en sont en possession depuis plus de 300. ans.Les Capucins François y ont depuis environ 100.ans une Eglise sous le titre de Saint George,elle appartient aux Génois. Les Grecs ont troisEglises dans la quartier de Caracui , & les Armé-niens y en ont une qui s’appelle Saint Grégoi-re. Les Latins y polïédent celle de Saint Be-noist, qui étoit aux Bénédictins du temps des Gé-nois ; mais elle fut donnée aux Jésuites par la

a Lib\ 6. & lìb. T. FroiJsaTd 3, vol, cap. ir.

b T453. z 3 . Juin. (baìitwvnd, L 8. Uhcm, §. ZA. 42. ìbranz*

l. z c. i8.‘

7

communauté de Pera. Les Recolets 011 7 ,ocolantìavoient depuis prés de roz. ans une Eglise dé-diée à Sainte Marie , avec droit de Parroisse , ilsse tiennent à présent à Pera tout contre l’hoípicedes Peres de la Terrc-Sainte : ceux-cy ne re-çoivent personne dans leur chapelle, n’étant àConstantinople que pour les affaires des saintslieux. Les Cordeliers étoient Curez à Galata de-puis 400. ans, mais leur Eglise, depuis que lefeu s’y prit, a été convertie en Mosquée, queles Francs appellent la Mosquée de Saint Fran-çois, & les Turcs la Mosquée de la Validé quirégné à présent , & qui a contribué à la fairerebâtir. Cette Eglise n’a été perdue que parla faute des Religieux Italiens, dont la vie n’é-toit pas régulière, on vendoit chez eux du vin& de l’eau de vie ; c’est le ncgoce que les Turcsabhorrent le plus. Ils ont affecté de mettre dansles lettres patentes de fondation , qu'ils avoientconverti un lieu de scandale & d'abomination, enune maison du Seigneur. Les Cordeliers se sont-retirez à Pera dans une maison proche du palais,de France, ils n’ont encore pû obtenir aucuneplace en compensation de celle qu’ils ont perdueà Galata ; & en attendant, comme ils n’ont pasperdu le titre de Curez, ils reçoivent leurs parois-siens dans une chambre de leur maison dont ilsont fait une chapelle : leur Supérieur est Vicai-re du Patriarche de Constantinople , qui est or-dinairement un Cardinal. L’Archevêque de Spiga».Cordelier faisant fonction de Vicaire Patriarcal,mourut à Pera dans le moisd’Août 1705. j'ai ap-pris cette circonstance par M*. P Abbé Michaë-lis, homme d’esprit & d’érudition , qui a bienvoulu m’éclaircir sur plusieurs chosos concernantConstantinople.

On goûte dans Galata une espece de liberté»qui ne se trouve guere ailleurs dans PEmpireÔthoman. Galata est comme une ville Chré-tienne au milieu de la Turquie, où les cabarets,sont permis, & où les Turcs même viennent boi-re du vin: il y a des auberges à Galata pour lesFrancs, on y fait bonne chere. La halle aux pois-sons mérité d’être veuc & nous parut plus belleque celle qui est de l’autre côté du port en allantà sainte Sophie : celle de Galata est une longue rué’,,où l’on étale de chaque côté les plus beaux & lesmeilleurs poissons du monde.

On monte de Galata à c Pera qui en est commele faux-bourg , ct que l’on a confondu autrefoissous le même nom. Pera est un mot Grec quisignifie audel, j; & les Grecs de Corstantioplequiveulent passer au de-là du port, sc fervent encorede ce mot, que les étrangers ont pris pour tout lequartier. Ce quartier comprenant Galata & Pe-ra

c Í 7 í£« , tnns, ultis,