hujus sacra Hiß oria. Annotatio XI 1 . 53

mnes Textuum S. Scripturae expositiones littera-les, ä Ven. Matre in praesenti Historik adducta:,esient nova:; licet enim una, vel altera sit om-nino talis : cujusmodi e. g. est illa in 3. pdrt. anum. ij. allata stiper caput 21. Apoc.( Libri il-lius , de quo specialiter D. Hieronymus Epist.103. ad Paulin. testatur ; Apocalypsis Joannistot habet Sacramenta , quot verba. Parum dixi ;pro merito Voluminis laus omnis inferior eß ; inverbisfmgulis multiplices latent intelligentia) realiquae tamen communiter * fairem quantum adprincipale , ijsstint conformes expositionibus,qUL apud Patres, ac Doctores Catholicos repe-riuntur. Pro exemplo deservire poterit haecipsa Capitis 8. Proverb. d v. 22. expositio, quodVem Mater declarat, quantum ad principale, se-cundism litteram , de Christo, Ejusderiique san-ctissimi Matre. Quod enim hic locus intelli-gatur ad litteram de Christo: communissima estPatrum sententia , paslim citatorum ab Exposi-toribus modernis, qtids magno etiam numerocollectos teperire est apud P. Ferdinand. Saalazaf stiper eundem loc.Httm.243t Pra:terea qubdhunc in modum locus ille intelligatur , riCmpe lIricarnatioftein Vesbi primum fuiste opus a Deodecretum (ad quem sensum principaliter respicitfcxpolitio facta a Ven. Matre) probant ex ijsdemPatribus non modb omnes ij Scholastici, quisentiunt * qubd ChristuS venislet vi praesentis de-creti, quantumvis Adam non peccaslet: sed eti-am illi, qui mediam in hac controversia viam te-nent: ntvidere est apud P. Suarez Toni. i.in 3»p. dijp. feB. i. Similiter quod dictlls Prover-biorum locus mcelligatur ad litteram de sarictif-sima DEI Matre , est;iterum communis Schola-sticorum , & Expositorum modernorum opinio,qui eundem tali modo intclligunfc de ChristoDomino l quod decretum Incarnationis sir or-dine ptimilm : ob connexionem Matris cum Fi-lio ; hoc ehim tanquam indubitatum asteruitipsemet Suarez Torri. 2. in s.p. dijpt ustB. 3. peshaec verba i Mater non fuit 4 Filio fijunäa , etiamiri eiethone Divina. Quod confirmat auchorita-te Andrea: Cretensis Serris, de Affttmpt. Virg. cuiexpositioni e^m favent SS. Patres dicentesquod praedestinatio Maria: prusceilerit determi-nationem creandi quamcunque aliam creaturam;Sic S. Anselmus in Orat, ad Christum 1 & Mari -am i S. Bernardus Serm. 3. in Salve Regina i S,Bernardinus Tom. i.ferm. 31. a. 2. c.4i AndreasHierosolymitanus Serm. 2. de Ännunt. PetrusDamianus Serm. de Nativ. Virg. quorum Au-thoritates frequenter ustirpanrur ä modernis, &uLimarim in Allegationibus, quas juflis ConcilijBasileensis scripsit Joannes de Segovia, EpiscopusCaesarcensis , circa definitionem mysterij Imma-culata: Conceptionis Bearistima: Virg. Mariae ,proposuit hic Patribus illis dictum locum, adlitteram explicatum de Christo , ejusdemquesanctissimi Matre : ut videri potest in Alleg. 2.doeument. 3. dpag. 63.

$. v.

i*. QUppositis hisce observationibus generali-^ bus, circa expositiones litterales S. Scri-

ptura:, a Ven. Matre in praesenti Historii allatas,ut tandem ad particularia Clausula: notatae de-scendamus, difficultas oriri potest ex eo : quodibi dicatur , sub metaphora Montium venire ce-lebriores Sanctos , quales in specie ibidem no-minantur Patriarchae, Prophetae, Apostoli, 8CMartyres: per colles autem significariSanctoruoiAngelorum ordines; Praeterquam enim , quodapplicatio isthaec metäphorica videatur inconve-niens , ex eo, quod eminentiora significet pecinferiora, Angelos iri natura & gratia tam subli-mes, per colles, Montibus inferiores: & Sanctosnaturae humana:, Angelica inferioris, per Mon-tesi altitudinis eminentioris. Praeter hanc, in-quam, incorivenientiam , videtur evincere vel-le, qubd Sancti illi celebriores, ab ipsaipecifi-cati, sint omriibus ordinibus Angelicis quoadgratiam & gloriari! superiores; cum hoc non fo-lii m insinuet per applicationem illam metaphori-fcaftl: veriun criani Ulterius declarate videatureadem Ven. Mater ad finem num. 61. dicens :Pari ratione Sancior um aliqui , virtute ejusdemDei - hominis suffulti , gradum , ac sedem Angelisßtperiorem consequi pojfunt. Ha:c autem doctri-na aliquotriodu videtur ardua, ac nimium pro-bans, prariertim, cum hanc superioritaiem, tan-quam prariOgativam quamdam specialem, ad-scribat Ecclesia sanctissima: DEI Mastri, cantan-do! Exaltata eß S. DEI Genitrix ßtper chorosAngelorum ad calestia regna. Ut igitur difficul-tati huic plene satisfiat, primüm declarabo ihfeirioritatem , aut siiperioritatem , quae repetiturquoad gradus gratiae, ac gloria: in Sanctis na-turae humana: , respective ad Angelos , juxtädoctrinam Ven; Matris , Confotmerii probabi-liori, ac recepta:Theologorum doctrinae; post-modum convenieritiarri, quä dicta symbola, acmetaphorae applicaritur, consormiter ad sensumTextus iriagjs genuinum demoristtatrirus.

§. VI;

t j. /^vUantstm ad primum : tota resolutio ab' k "S unico dependet principio , quod ea-dem Ven; Macer in hab t . part. num. iog. addu-cit, in hoc consi stetste : quod jus, quod habe-bant Angeli, qui postmodum ceciderunt, perdona illa gratiae, ä Domino ijsdem collata , adsedes ipsis in perpetuum paratas , si in Obsequioperstitillent, ac in bono perseverassent: quo ta-men jute ex suo delicto exciderunt 5 quod, in-quam, jus illud devolucrim fuerit ad homines,ledeSque praedictae his adjudicata:. Principiumhoc fundatur in communi Patrum sententia, utenim loquitur S. Augustinus in Enchirid. c. 2g.Ftlij Ecclefiasuccedunt in sedibus Angelorum , utpacefruantur , quam illi amiserunt. Quod etiamrepetit infra c. 61. & 62. 8c idem docuit /. 22.de Civit. DEI c. t . Pariter S. Gregorius l. 31 .Moral. c. 3 pt ait: Illuc homines humilitate re-deunt , unde apostata Angeli fitperbiendo cecide-runt. Hoc ipsum indubitanter supponunt S.Isidotus L i . de funimo bono c. t i. num. 13. S.Anselmus L 1, cur Deus homo c. 16.& 17. & S.Bernardus Serm. 1. de Advent. Quod colligi(g) 5 etiam