Annotationes ad primam Partem
fi
Arnobij ) prafins tempus hoc admittit , ut scribinon debeat , quod quisque bene intelligit ; ergo(quod nefas efl dicere ) Spiritus fanäus omnipoten-tiam amifit , cum ei iflis diebus nunc agere nonlicet , quod eum per Sancio s Eradicatores in pro-cedentibus feciße , nullus Fide Hunt dubitavit. Necdici potest: Spiritum S. ex propria voluntate ta-les sibi in operando limites posuifle; contrariumenim habetur ab experienti! sxculortim succes-sive pr*teritdrum : juxta illam Magni Gregorijsententiam Hom. i6.inEr.ech. Quanto magisMundus ad extremitatem ducitur , tanto nobisat emo fiientia aditus largiks aperitur. Undemultis rationibus hanc observationem eXpfestitJoannes Gerson, Cancellarius Parisiensis, Fart.4. oper. feint, de Concept. B. Maria Vi per hxcverba : Spiritus fdntiuS interdum revelat Eccle-sia , vel Doliaribus posterioribus , aliquas Verita-tes , vel expofitiones S. Scriptura , quas eorum pro-decessoribus non rivelaviti
§- in-
8. "PX bis Observationibus Constat i quod,
-^-■tametsi multae tx declarationibus littera-libus i a Vem Matre iri hac Historia allatis 4 su-per diversos S. Scripturae Textus 4 sint aut totali-ter 4 aut ex parte4 novae4 id est, hactcniis honinvenex, vel scripto traditae ab ullis Patribus 4aut Interpretibus ; nec minimam tamen notamexinde incurrant,- per quasn aliquo iriodo red-dantur suspectx. Ex primä. enim Observationehabetur i quod per hoc rion opponantur do-ctrinis dictorum Patrum 4 ac Interpretum, EXfecunda autem, & tertii manifestum fit : iri sa-cris etiam Paginis inultos dari sensus litteralesoccultos4 quos Spiritus S. defactö ultimis hiscetemporibus possit manifestare, Nulla pfoinhac ex parte apparet ratio 4 ob quam digrium te--prehensione censendum sit, ti dicatur i qucJdipsemet Spiritus S. qui tales in S. Scriptus» sensusintendit 4 editiern modo revelaverit ex parteVen. Matri; prxsertim, cum instrumenturri ho-rum mirabilium aliud non sit, quifiri sanctissimaDEI Mater • dc qua Richatdus a S. Ldurentio1 .12. de laiid. Virg. dixit; gratiam tatgiiur ma-xime diligentibus fi 4 qua Scripturd ßera de diein diem melius intelligatur , & pertrahentibuspluribus multiplicatur fiientia \ ipfit enim reve-lat profunda de tenebris } & cum fit dobirix di-fiiplina , dmicoi Dei , & Prophetas , id eft 4 Sapienstes conftituiti
9. In talibus auferri S. Scripturae expositio-nibus, cujusmodt scripsit Vcn. Macer, sequentialunt examinanda: Utrum nimirum eas habeantconditiones, quas juxta doctrinam SS. Partum4& Doctorum Catholicorum habere debet expo-sitio aliqua litteralis , ut tamquam legitima ad-mitti possit i id est, utrum sit conformis Fidei4quin aliquo modo reperiatur opposita veritati-bus Catholicis, aut communibus Patrum doctri-nis? Uuüm nulla in Textu appareat circumstan-tia , qu* calem impediat expositionem? Utrumprudenter judicari possic, Spiritum S. per illa ver-ba immediate significare voluilleid, quod expo-
sitio declarat ? si proinde omnes ist* reperiantufcondiciones ( prout reperiri non dubito, & co-gnoscet facile, quisquis hanc Historiam attentiperlegerit) in expositionibus S. Scripturae a Ven.Matre allatis $ tunc existimo: homines doctos,quibus ä Deo concessum , disputare ex Cathe-dra super hujusmodi materijs, eas non deberestatirsl explodere : cujuscunque etiam conditio-nis 4 utut interioris , persona fuerit, qux eas scri-psit ; exemplum summentes a magno illo Eccle-sia: lumine 4 D. Augustino 4 quii» Psalm. 74.Tini. 8. loquens de diversis expositionibus lit-teralibus S. Scriptura:, hxc habet : Quicunquetamen intellectus exierit , opiis est, ui regula Fideicongruat: nec majoribus invideamus 4 nec de par-vulis desperemus.
io; Non debent 4 iriqüam 4 illas thinusssti-mare, eo 4 qubd suerint Scriptae, tanquam reve-las* mulieri cuidam 4 qua?, ut talis4 ultimum iniEcclesia locum obtinec ; sed cötf siderare ea$ po-tius 4 ut Revelationes (secundsim probabile ju-dicium ) factas ä Deo membro cuidam ejusdemEcclesia? i juxta illud D. Pauli consilium t. adCor. c. 1 4 - d v. 2p. dicentis : Propheta duo 4 veltres dicant , & cotes i dijudicent , quod fi alij re-velatum fuerit sequenti j prior taceat. Quod SjA mbrosias valde ad nostrum propositum decla-ravit ibi per h*c verba : Fi ac trdditio Sjnagogdefl , quam dos Paulus vult fidi ari , ut Seniores di-gnitate dijputent fidentes in cathedris : sequentestn fitbfe Ihjs ; novissimi in pavimento supra mattas ,quibus fi quid f e velat um fuerit , dandum locumpracipit 4 nec despiciendis j quia membra corporissunt. Imo , si reperiretur 4 dictas expositionesmagis este conformes Textui S.Scripuir* 4 quamalias 4 qu* non ita cum illo concordatenr; tuncquamvis hae posteriores fuissent teveiar* alicui 4ob conditionem stanti süper pavimentum in Ec-clesia 4 tamen prxserendx estent priores 4 utut re*Velata: alicui persona: 4 nonnisi infimum in Ec-clesia locum obtinenti : juxta doctrinam S.Cy*priani Ep. 7 1 . qui hunc ipsum Apostoli Textumexplicans ait: qua in parte ( Apostolus) docuit 4& oftendit 4 multa fingulis in melius revelari: &debere unumquemque non pro eo, quod semel im-biberat 4 & tenebat i pertinaciter congredi i fidfi quid nielius 4 & utilius txtiterit , libenter am-plecti. Cum igitur h* Ven. Matris expositioneslitterales in particulari nec minimum coritineanterrorem j hinc ob eam prxeise gerieralitatem,quod sint riovx, ac lcriptx asxmina4 tanquameidem revelat* , non potest ptudens erui moti-Vnm 4 illas reprobandi 4 aut minus *stimaridi:imo potisis grato animo agnoscere debemus com-mtlne hujusmodi beneficium, dicentes cum D.Leone Papa 4 Serm. 1 8. de Passione Domini■ In-dulgentius nobifium egit doärina Colefiis, quod inhac Mundi tempora quadam dtftulit , exhibensindulgentia facultatem, ut multo pluribus , quampriores , & Vatibus uteremur , G 7 tefitbus.
§-
11. X 7 Ec tamen existimare oportet,» xnux observanda Draemisimus .
ob ea,
qux observanda pr*misimus, quasi 0-
ronc*