9i
Annotationes ad primam Vartem
3 o. Secunda difficultas in eo consistit,quod*dum Ven. Mater ex una parte dicit : Dei Geni-tricem non habuiste debitum contrahendi cui*pam originalem : ex altera vero : conceptio-nem ejus seminalem omni concupiscenti« libi-dinose contagione earuiste ; medium noti videa-tur superesse, quo congrue explicari valeant Au-thoritates illa:, tum circa culpam omnium, tumcirca Redefnptionem Christi,generaliter loquen-res. Hxc porro difficultas omnibus Authori*bus , binas illas sententias conjunctim tenenti- 1bus, communis est 3 Tenent autem eas Galari-iius, Zamorus, Fernandez, & Novarinus locis ».6.& 16. allegatis, quin tamen ab hac difficulta-te turbari se sinant 3 ut proinde neceslärium mi-nimi videatur, recurrere ad aliquam ex opinioni-bus contrarijs, pro legitima horum generaliumexplicatione 3 quemadmodum ex dictis ». I. &feq. plenius autem ex ipsa Ven, Matris doctrina,legentibus ordinem Decretorum Divinorum abipsa declaratum facile constabit.
§. X
$ ti/^vilapröpter confido, haud ingtatüni tc Actori suturum, si,ad doctrinam Ven.Ma-tris circa hoc punctum plenius intelligendam,ordinem hic declaravero , quo, consormiter adeandem doctrinam, habuerit Maria omnes pra*rogativas tam prima:, quam fecunda: conceptio*nis fu« passiv«, ex meritis Filij fui Divini pravi-si^. Loquar autem solum de ordine intentivo,discutiendum Scholasticis relinquens: utrum de-tur, aut non detur,alius ordo Divinorum Decre-torum exeeutivus , in quo postit aliquod inter-cedere motivum, quod non jam suerit in inten-tivo 4 Doctrina hxc desumitur ex h 1 . hujus Hi-fiorite c.4. ubi stabilitur, Christum quoad ejussubstantiam primo loco fuiste decretum, cum de-terminatione, ut esset caput omnium creaturarumcapacium gratia: ac gloria:, quas Deus estet pro-ducturus , ita ut ex ipso derivanda: essent, petmoralem meritorum suorum influxum, omnesgratis a Deo ipsis communicanda:. Suecessistedein immediate Decretum ac prxdestinationemMari« in Matrem Verbi incarnati, utpote qua:prima estet pura creatura decreta: grati« capax}quamvis in hoc signo talis tantummodo sueritquoad substantiam, eo modo, quo Filius 3 quinadhuc modus, quo caro ejus se estet habitura,determinatus suistet. Interim tamen ad eam moximmediaso transfusum fuiste (quantum erat exdignitate Matris Dei) exundans,quod fuerat in Fi-lio, gratiarum mare, id est, decretas ipsi fuiste permerita Filij pravisa omnes, qus modum carnisnon supponerent, gratias, eL ratione, qua eas-dem Ipse habuit ; ac proinde determinatam inhoc signo fuiste dandam Mari« in primo instantitjsc fui naturalis gratiam justificantem,virtutesqj,quibus in eodem instanti Anima ejus sanctissimaestet exornanda, per merita Christi, indepen-dentia ab ejusdem paffibilitate. Subsecuta de-inde fuerunt decreta ad Angelos pertinentia,medo eodem e. ». 46. declarato. Statutumpostmodum fuit ; creare in obsequium Christi
populum ac cöngregatidnem ejusdem hatu*sfihuman« , cui Ipse ut caput praestet; quemad-modum capüt fuerat constitutus Matris fu«, &Angelorum priüs decretorum. /« instanti iste(verba sunt Ven. Matris n. 48. ) determinantfuit ordo creationis totius generis humani, ut initi-um sumeret a vir0 uno , & muliere und, inde quead Virginem usque & ejus Filium propagaretur fe-rte-, quatum concepta fuit. Quamvis ergo ante-cedenter ad hoc signum , decreti jam fuerintChristus, & Maria, quantum ad eorum substan-tiam, modumque generationis Christi tempora-lis ex Maria Virgine de Spiritu S.3 non tamenante hoc signum decretus erat modus generatio-nis Mari«3 In hoc proinde signo determinatumfuit, ut & ipsa naturaliter descenderet ex Adamoper communem Patris ac Matris propagationem 3atque adeb circa conceptionem Mari« decretumnon fuit quidquam particulare, disserens ab eo,qtlod in hoc signo determinatum fuit circa con-ceptionem reliquorum hominum ab Adamo pro-pagatorum, nimirum ut omnes ex concubitu vi-ri, ac mulieris conciperentur, skquein hac ge-heralitate Maria una Cum reliquis omnibus con-tinebatur. Pergit autem Histori« Textus huncih modum: Statuta ttinc ob merita Christi DomFhi nostri gratia aedona homini conferenda ,& ju-stitia originalis , fi in ea perfifiere vellet. Quodipsum fuit decretum pacti cum Adamo, utpottfin quo constituit Deus caput aliquod morale to-tius posteritatis, in ordine ad transfusionem,autamissionem grati« ac justitiae originalis , me-diante observantis, aut transgressione praceptieidem Adamo ut capiti morali, in quo volun-tates posterorum omnium continebantur , im-positi.
3 r. Potuisset igitur DeiiS, hori obstante, qüöddecreverit dare Mari« gratiam justificantem, SCinnocentiam, in priino instanti ipsius ejse natura-lis,tamen ipsam in pacto illo includere 3 praser-tim ctim viderit, quod, tametsi casurus esset A-damuS, inque eo Maria peccatura, media tamerisibi suppetant, ad eandem , etiam post talemcasom , prxservandam d contractione peccati ininstanti animationis ipsius, ac consequenter adeffectum primi illius Decreti adhuc obtinendum.Verum licet hoc impossibile neutiquam fuerit,imö potius ut sic fieret, congruum omninö vi-deretur 3 attamen,quia includebantur in pacto il-lo omnes per seminalem propagationem ex Ada-mo descendentes, decretumque fuerat, ut Mariaquoque dicto modo ex Adamo descenderet 3 id-circo plüs potuerunt metitaChristipr«yi/a,ac qui-dem tantum, ut Mater ejus ex voluntate Adatni*in punctö tanti momenti, qtlale est peeeäre inipso, non dependeret j sicqüe per dicta Christimerita, independentia ab ejusdem paffibilitate,Mater ejus decreto hoc, aut paBö noti concludeba-tur. Ex quö clare apparet, tum modus Redem-ptionis praservativ« specialis,a Christo Matri sii«sinctissim« adhibitus, ac distinctus a modo illoalio,bonis quoq3 Angelis applicatopromerendanimirum ipsis gratiam a lapsu in peccatum actua-le praservativam i tum etiam necessitas, quam cir-ca specialem hanc Redemptionem Maria habuit.
33. P*r.