Annotationes ad primam Partem

centia, ac utilitas 5 cum negari minime possit: tes proprias Corinthijs narrat, ut cujus meriti fithaud exiguam Fidelibus provenite utilitatem ex apud Dominum, illis innotescat ; quatenus meri-co, (i in notitiam deveniant specialium benefi- tum ejus cognoscentes, doctrinam ejus , per quamdotum a Deo collatorum Animabus illis, qua: salventur , libenter suscipiant. Similiter, finiseiusdem fefe servitio totas impenderunt} cum quem Ven. Mater in hujus conscriptione Histo-autem ea beneficia cognosci alio modo regulari- riae habuit (pra-ter illum obediendi) fuit: ut De-rer non pofiint, nisi suerintab ijs, quibus colla- us per excel/a illa ac mirabilia opera, qua:infan-ta sunt, patefacta ; idcirco decens haud dubie, ctissimä sua Matre operari dignatus est, tnagnifi-ac non exigua: utilitatis est , alijs eadem mani- caretur , ac exaltaretur: extolleretur a justis:festare. Idquevcl maxime ex eo : quod in ipso quaeretur a peccatoribus :ac denique ut haberentDeo exemplum habeamus, urpote cujus perfe- omnes exemplar quoddam summa: sanctitatis,&ctiones cognosci specialiter a creatura non pof- puritatis. Hoc nempeipfamet clare expreslit insunt nisi Diviha Majestas easdem illi revelare, di- htrodubl. hujus I. Part. n. 1 circa finem ; fuissecere, ac manifestare dignetur in bonum ejusdem hunc primarium praesentis Operis scopum. Utcreatura:. Atque hxc est Ratio D. Anselmi, in igitur alij consequerentur doctrinam hanc adeo2. ad Cortnth. c. 11. v.23. cujus verba, utpote salutarem, eandemque reciperent, non obstantead nostrum intentum maxime accomodata stu- qualitate sexus ; hinc necesiarium prorsus erat,diose hic appono : Sciendum, inquit ille , quod lucem manifestare Divinam, quä mediante eamjusti, atque persedi aliquando virtutes fisas pra- hauserit doctrinam : Divinos enarrare favores,dicant, & bona, qua Divinitus acceperunt, nar- qui eandem reddidere credibilem : proprias pro-rant\ non ut ipst apud hominessudostenstonepro- palare virtutes , quibus qualificatum subjectumsciant : fidut eos, quibus pradicant, exemplo fiso tanto facilius fidem quoque apud alios inveniret}ad vitam trahant. Quod persedi cum faciunt, cum fi.ee fuerit immota in Deo voluntas, utidefi,cum virtutes proprias loquuntur, in hoc quo- mediante hac Historia per&minam conscripta,que omnipotentis Domini imitatores fiunt, qui lau - plurima Matris sua; Sacramenta , ac beneficia ad-des fisas hominibus loquitur , ut ab hominibus cog- huc dum latentia manifesta Orbi fierent: quem-nofcatur ‘ Nam, cum per ficripturam fiuam pra- admodum inlntrodubl. n.y. ad finem dicitur} utcipiat dicens: Laudet te os alienum, & non os tu- proinde hic quoque verificcntur verba illa D.um, quomodo facit ipse, quod prohibet ? fied st vir- Anselmi: Ut cujus meriti fit apud Dominum, il-tutes fiuas omnipotens Dominus taceret , nullus Us innotescat, quatenus meritum ejus cognoficen-eum agnosceres, st nullus agnosceret, nullus ama- tes , doctrinam ejus , per quam salvemur, libeh-re f. fi nullus amaret , nullus ad vitam rediret, ter suscipiant.

Unde per Psalmistam dicitur', virtutem operum 7 * S. Ambrosius, & Theophilactus in 2. adsuorum annuntiabit populo suo , ut det illis bare- Corinth. 12.V.2. commeritis extollunt laudi-ditatem gentium. Virtutes enim fiuas annuntiat, bus, tanquam secundam Apostoli legem, humi-le» ut laudibus fisis ipst proficiat , fid ut hi, qui lern ejusdem modestiam , quä per spatium anno-eum ex ejus laude cognoverunt , ad perpetuam ha- tum quatuordecim siium illum admirabilem ra-reditatem veniant, fifusti itaque & perfodi, eti- ptum ad tertium Caelum reticuit, tot enim jamam cum virtutes, quas habent, infirmis loquun- prxterierunt Anni,donec suis illum scriptis publi«tur,reprehensibiles non fiunt, quia per fiuamvitam, caverit, sinte annos quatuordecim (verba suntquam referunt , aliorum animas ad vitam qua- Ambrosij) revelatum sibi dicit } & tamen reve-runt. lationem tamdiu apud fi tenuit , & reprefisttnec

f. Qigbd vero Scriptrix nostra Venerabilis dixifistt, nist utile nobis judicdfistt, ut diceret. Quisin sua hac actione de/e honesta, valdeque utili, autem non videt, quomodo humilem hanc mo-omnes boni fpirirusleges ad amussinobfervave- destiam imitata similiter fuerit Scriptrix nostrarit, facillime ex ijs, qua: in simili actione obfer- Venerabilis ? Siquidem ab eo tempore, quoRe-värunt Sancti, demonstrari poterit. Sufficiat velationes prarsentis Historia:, Juccmque accepit,exemplum unum pro mille in D. Paulo , qui conscribendi vitam Sanctissima: Dei Matris , de-in sua ad Corinth. Ep. 2. heroicas enarrat virtu- cem annorum intercessit spatium, donec primamtes in proximorum salutem a /e exercitas : tri- Divina: istius Historia: scriptionem ordiretur, utbulationes progloriäDei patienter perpellas:sin- ipfamet in Jntroduff.n. 7. &9. testatur. Paritergulares favores visionum, ac revelationum a S.JoannesChryfostomus,veluttertiamAposto-Divinaliberalitate receptos, &c. adeo, ut tandem Ii legem, eam adc.it. v.i. ponderat violenti-non dubitet, omnibus fefe reliquis quoad mini- um, quä hic laudum suarum Scriptioni dedit ini-sterium Christi prarponere,dicens: Plus ego &z c. tium , obfervatque : tribus eum viribus in rpfoExaminemus igitur leges Spiritus Divini m hu- sermonis exordio fe excusasse,ac pavidum iden-jusmodi enarratione ab Apostolo observatas, ut tidem ex humilitate declinare , ac retrocederecognoscamus: utrum ad easdem quoqse leges studuisse ab eo, quod faciebat. Primo siquidemnostra seaccommodaveritScriptrix, necne? optando rogat sustineri: Utinam sustineretis. De-

inde propriam fatetur insipientiam Insipientia§. I V. tnea. Stadmque tertio humiliter orat, ut ipfiim

supportent: Sed Qf supportate me. Atque ha:c<f. 7)Ri'mam legem, nempe finem a D. Paulo in omnia idem Chrysos tornus eleganti, declaravit* hac actione intentum, S. Anlclmmloc.cit. exemplo, ut sequitur: Sicut equus, ait, pracipi-jhifce verbis declarat : fisure ergo Paulus virtu- tium aliquod , praruptumque clivum transiturus,

fi