hujus sacra Hifloria . -Annotatio VIJL
j. Cernens deinde idem melleus Doctos ,quam longe aliqui ab hoc converfaridi modoobesent, ferm. $.tn Cant. exclamavit: Olit» pra-ditium est , & nunc tempus impletionis advenit*Ecce nunc in pace amaritudo mea amariffimasAmara prius in nece Martyrum : amarior post inconfiiSlu Hareticorum : amarissima nunc in mo -ribus domefticorttm. Inteftina & insanabilis efinunc plaga Ecclesia , G“ ideo in pace amaritudoejus amarissima. Sed in qUa pace ? & pax eft *& non est pax. Pax k Paganis , & pax ab Hare-ticis ; sed non profeBo a filijs. Eox plangentis 4tempore isto : Pili os enutrivi , & txaltaVistpfi au-tem jpreverunt me. Spreverunt , & maculave-runt me a turpi vita, a turpi quastu , 4 iUrpi com-mercio , a negotio denique perambulante in tene-bris. Hunc in modüm deplosabatBerttatduS te-pidam Ecclesiasticorum vicarii , eo jam tempore*iri quo nondum tanrx irrepserant distractiones *tnelioresque adhuc Clericorum mores vigebant.Qmd nostris hisce non diceret temporibus * inquibus adeo omnis servor defecit ?
4Francifcus Sarmientö, Authör illüstrifli-iniiS, de redditibus Ecclefpart. +.t. S. fi eamjn-quit, disciplinam , qiiam antiqui Patres exiguntin Episcopis, & Clericis , contemplemur , non poffsi-mUs non fateri, ab eorum institutis tam länqo in-tervallo diffidentes in maximo constitutos esse pe-riculo. Legatur S. Birgitta l. i. ReVeh C. 4/. &seq. & /. 4-c.i 3i. 1 S3-& t i S • moxqüe depre--hendetur, non solum xqlie rigida* led lotigettiam severiora este verba hujus Sanctae quamsintilla, juifu Sactatiffimx Dei Parentis,- indo-. cttinä prx sentis Capituli cite» hatte maceriam aVen. Matre posita , ac conscripta,- Audiamusrationem , eandemque ad nostram emendatio- 4hem utiliter ac fructuose perpendamus.
s. If.
f 4 f)0luimus pticedentem Catagraphum , fiequis veluc nimis exceflivam incuset re-prehensionem , quam Vem Mater Prxlatis , acoacetdoribus nostti temporis proponit * cum ta-rnen necdum illa omnia dicat , qux jam anteadiversis vicibus ttirtr a SS. Partibus, tum aS. Bir-feitti , fatis rigide super hanc matefiam scriptafuerunt; Atque ut ad ea, qua: magis pastic-uläs*tia videntur,propius accedamus J , dicitur in clau-sula : Sacerdotes, & Ecclcsi® Prxlatos istis tem-poribus ea non facere miraeüla , qux in primi-tiva Ecclesia ab ejusdem ministris patrata sunt,t>b intercedentem nimirum magnam inter hosdi illos vitte ac morum distimilifudinern. Huicautem sententix opponi potest illud S. Gregosijtlom. 29. inEvdng. Niinquid Fratre/ mei, qüiaifia figna noHfacitis , minime creditis 'l & illudS, Bernardi, 7 em. 2.ferm. 1. in Asiens. Dom. ubiscribens in huncS Marci Textum c. ult.v. vftSigna 4 Utem e Os, qui crediderint , hacfiquentur&c, (quem edam Teatum S. Gregorius prxeif.exponendum astumit) hxC habet • Nec minorfortasse videbitur ipfis quoque Religiös/ ex hocVerbo provenire desperatio , quam ex verbo prioreVa/ta stiti data faculdrtbrts occaso videtur*
enim ea , qua in prastnii loco firiptd fitnt , stgnividetur habere credulitatis , fine qua nemo pote -ritsalvari , qUoniam qui non crediderit , condem-nabitur : & fine Fide impossibile est placere Deo ?Quis , inquam , damonia cijcit , linguis novis lo-quitur , serpentes tollit ? Quid ergo < Si nemo hachabet , aut perpauci nostris videntur habere tem-poribus , aut nemo salvabitur , aut hi fili , qui hismuneribus gloriantur. Cxtemm explicant Pa-tres permanendam horum signorum , ac mira-culotum iri credentibus iri lenfu morali, eorun-dem Agriorum desectura modernum reducentesin sensu litterali ad hoc , quod, Fide jam planarata , non opus sit amplisis hujusmodi miraculis,qualia in primitiva Ecclesiä ab Apostolis & atijspatrata fuerunt , ad reddenda prudenter crediabilia etiam reliqua ädhüc reconditi mpsteria,quatab ipsis proponebantur. Ac pfopterea Christus,Redemptos noster, cum suos ablegaret jJiseipu-lös ad tiderii gentibus prxdicaridim , dedit eispotestatem patrandi miracula c. /0. At
fundata jam Fide, exstat hoc motivum , ac perconsequeris ipsi etiam miraculorum necefStas.-Hxe igitut ratio videtur danda z flofi arirem illi,quain Ven. assignat Historiographa;
6. Pctfuadet essem hoc sequens ratio Theoalogica : gratia enim faciendi miracula pertinetad gratias gram datas ; ut docent Theologi CumD, Thoma i. 2. q.1781 a. t. gratia autem gratisdafx Ministris Ecdesix äDeö coriirriunicarituf iriotdine ad utilitatem aliorum,- quatentis per hocmedium reducantur a via triala ac justificentur jficque stare potest, quod aliquis Minister , licetsibi malus, sit tamen alijs boririS. Tetigit hanc'sationem idem angelicus Doctor 2. i. q. iit. 4;1 .■ ita loquens. SecUndum hoc igitur duplex estgratia, tina quidem , per quam ipfi homo Con-jungitur Deo j qua vocaturgratiagratum facieni.Alia vero , per qUam Unus homo cooperatur alteriad hoc, quod ad De Um re dabatur* Hujusmodi au-tem donum vocatur gratia gratis data ; quia su-pra facultatem natura , & mir it Um persona homi-ni conceditur. Sed quia non datur ad hob i Ut ipfiper eam justificetur ; sed potius ad justifibdiionenialterius coeperetur ; ideo non vocatur gratum fa-ciens. Et de hac dicit Apostolus i .ad Corinth id.tXnicuique datur manifestatio Spiritus ad utilitd-tem % . scilicet aliorUm. Hucusque D. Thomas.
7. - Confirmatur hxc eadem satio ex illo Chri-sti Domini dicto, Matth. b. f. v. Jd. Multi di-cent mihi in illd die : Domine , Domine , nonniinnomine tuo prophetavimus,& innomine tuo Da-monia ejecimus, & in nomine tuo virtuti/ multa/fecimus 'l & tunc confitebor illif ; quia nunquamnoVi vos ; discedite 4 ini Omnes , qui operaminiiniquitatem. Perpendit hoc effatum in J udaproditore verificatütri $. Chfysostomus HomiL2s iti Matth. ubi hxc habet : Multi profeBobredentium acceperunt dona gratia,ex quibuS eratille , qui , cum Christi nomine Damonia iijceret ,Hon tarnen eum sequebatur : qualis erat ipse Ju-das ; nam hic quoque , qudmqUam esset mdlu/ ,gratia tamin munus accepit. Videatur Abüleftans super c. 7. Matth. a quasi. 31. usque adTtansfcrre ab uno loco ad alterum montes, mi-
(b) j factis