hujus sacra Hiß oria* Annotatio XIX. 39

illum i quem ipse Dominus de manü S. Joannis ductus* innixus authoritati S. Augustini, e*!sti-suscipere voluic , non quasi hic ille suisset Ba- hiat, omnes Christi Discipulos, ih ipsa ad Disci*ptismus , quem instituit Christus velut januam, pulatum allumptione, Baptismo Christi fuisseprimumque Legis gratia: Saeramentum , quo ju- baptizatos ; ait enim Nam, ut inqu 'itAugusti-stisicati, & liberati fumus a culpa originali : sed ms , credibile est, Discipulos Christi, cum primumquia, etiamsi in alijs occasionibus Vocaretur ha- ad ejus adfiiti sunt societatem , ejus baptismo ejjiptismut Joannis, tanquaih ab ipso institutus ; at- baptizatos, ut haberet baptizatos servos ^ptr quoi

tamen iulcipiente hunc Baprisihum Christo, ab-soluti Baptismus Christi vocari debuit. Quem-admödüm Jacobus Bilius in Comment. super t. i o.S. D antaste ni 1 . 3. de Fide Orthod. pra-clari no-tavit , dicens : Tametsi enim A Joanne alijs dd-

c&teros baptizaret.

4. Dicit igitur Scripttix Ven. Dei MatreffiiSanctissimam eum recoluifle Baptismum, quemChristus ipse suscepit, St instituit in Jordane; &ctam unum , quam alterum vocat Sacramentum .

tum BaptifmA introduäorium fuerit ad Baptisma Eum quidem, quem Christus instituit; quia estChristi, atque distefitio ; & idcirco non Christi, signum practicum gratiae justificantis: illum ait*sed J annis Baptisma ditium st ; illud tamen, tem, quem ipse Dominus suscipere voluit, obquod a Joanne ipji Christo est exhibitum, ob fingit- ordinem, quem dicit ad institutum baptisma,lare n ejus excellentiam , Trinitatis fiilicet Super- delineans illud, velut umbta corpus, aut siguräSa.uu in eo revelationem, Calorum apertionem,& dilineät originale ; quod sufficit ad hoc, utSpiritus S. apparitionem ( qua in alijs A Joanne Sacramentum absolute vocati postit £ ut docetfallit BaptizationibuS exhibita non sunt } ut qua D. Thomas F. p. q, 6 o. a. i. Sic enim, licet or-corpus tantum abluebant ; gratiam autem non dine magis remoto , ad Sactamenra Legis gra-Conferebant ) non Joannis , std Christi Baptisma tis respiciebant TrahsitUs Matis rubri, Manna ,est nominandum. plutesque alite antiquat Legis figura:; qui tamen

i, Dicit denique : Christum Dominum sn- ordo, utut remotissimus, sufficiens fuit ad dan-scipereBaprisinUm voluifle, Ut ei in Lege gratia dam ipsis denominationem Sacramenti, hoc eaprincipium faceret. Primb, quia Baptismus S» nomine appellantibus S. Ambrosio/./, de Sa*Joannis fuit velut inchoatio qujtdam, acprinci- ctament.c.4. S. Augustino/. 8 . de Genes, ad htt*

pium Sacramentorum a Christo in Lege gfatke in-stitutorum 3 Abttlensi loc.cit. idem ano tante huia-tibus verbis: &fic Baptismus Joannis fuit Sacra-mentum quia fuit inchoatio Sacramentorum neviTestamenti . Unde dicendum,quodBaptismus joanniserat Sacramentn veteris Testamenti,& nova Legis isicut dispositio ad formam media est qHodamodo iitter privationem & formam. Secundo: quia (utVen. Mater Part. ±. n. 981. loquitur) Christusin illa occasione Sacramentum Baptismi Caperatinstituere } licet plenam ejus promulgationem, &communem usum ad posteriora tempota restrvd -rit, & post Resnrreäionem sttam Apostolis cotmmendarit. Hic aurem est frequens Patrum sen-tentia. Sic S. Augustinus firm. t . Epiph. Dom.

Scßrm. 36. de tempore. S. Gregorius Nazianze- inutilis dictorum repetitio, si plenaria jam alibi

c. 4. & Si Lactantio Firmiano l. 4. c.i 1 *

ANNOTATIO XXI.

Et ukiitia.

TeXtiiS : Sacratissima Virginis Maria ani•nta ad dexteram Filij Jiti veri Dei ele*'vatur i & in ipso regali beatissma Trini*tatis Thronn collocatur » N. p6j.

§. tlnicuS.

1. pj A,qute oppöfti contra hanc Annotationempoliunt, exigui sunt momenti, essetquS

nus firnt. 9. S. Hilarius Can.i.iuMatth. Ladempariter est Theologorum communis opinio. Vi-deatur Angelicus Doctor 3-p.q. 6 6. A. t.in cor p.ubi hic habet: Tunc Videtur aliquod Sacramen-tum institui, quando accepit virtutem producendisitum ejftElum. Hanc autem virtutem accepitBaptismus, quando Christus est baptizatUs. Undetunc vere Baptismus institutus fuit , quantum adipsum Sacramentum. Sed necessitas Utendi hocSacramento indiäasuit hominibus post Pajstottem,& Resurrectionem.

datä satisfactione , aC clarö explicato adducto“rum verborum sensu, tum Part. i. Annbt. 11 .H. t. iu fine, tum in hac Part. F. Annot. Xl. denovo respondere, ac satisfacere vellemus 5 prae-sertim, esim Scriptrix nostra Ven. tam dare ac lu*culenter ea omnia explicet n.fjs. ut nihil,quodad rem facere pollet, praetermittat, suaque do-ctrina nulli dubio locitm relinquat» Accedit,quod hiO loquendi modus sit Patribus petquartlcommunis. Sic S. Hieronymus ad Eustoch. Nonimmerito , inquit, cf edit ut, quod ipß Salvator

3. Quod vero Baptismus Christi, ac Legis per fi totusfestivus occurrerit, & eam cum gaudiagtatia: non solhm suerit institutus, sed etiam ad- fecum in throno collocaverit. S. August, ferm. deministratus ante Resurrectionem, est ComtnU- Asfumpt. ita Mariam allöqültur: Tibi, Domind^nior Patrum sententia, uti SI Expositorum, ad Thronus Regis gloria debitur. Pariter S.Pet» Dami-illum S. Joannis Textum c. 3. V. a2. Posthac anuS: Virgo i\x.,adThronum Dei Patris,& in ipfiusvenit jEsus, & Difiipuli ejus in Judaam ter- Trinitatis sede reponitur. Adimpletur nimirum istram , & illic demorabatur cum eis, & baptizat- Sanctissima Dei Matre illud, quod praefiguratumbat. item c. 4. V. 1. audierunt Pharifai , quod jam pridem fuerat inter Beth/äbeam, & filiutaJEsus plures Discipulos facit , & baptizat, quhm ejus Salomonem 3. Reg. c. i. Hic enim sedit fit -JoanneS, quamquam JEsus non baptizaret, fid per thronum suum-, posttusque est thronus MatriDiscipuli ejus. Acpropterea Bilius superius ad* W, qua sedit ad dexteram ejus. v. 19.

i. Atque