itsft

■tafe

Sili

u

ijtit

i«ü:

|li;r

lO

iitef

m:

«ii;:.

ilip

0‘

&

®p'

#

«M

Nach stichw bchdtnImbtklM_*JJ

no# 6(8» hob!», m-Mmi»ff<, »eil tr Wahrsag« midIOlchn,«!»!« W<1darüber vom Königreich verflossen und gefangen gen Babel geführt worden.r.Lhion.ez. Schädlich an Leib und Leben/ wie Ahasia/ da er in seinem Saaldurchs Gitter gefallen und tränet ward / sandte er hin zum Baal-Sebub oderBeelzebub, fcem Gott oder Teufel zu Ekron/undlirß ihnfragen/obervon die,ftrKranckheii genesen werde / aber der Prophet Elias fieng die Borten unterWegs auf/ und zeigt ihnen auß deß HErrn Befehl an/ weil Ahasia dieses ge-ehan/undden Gott zu Ekronwollen fragen lassen/ alsobkcknGOttinIfaekware/so soll er von dem Bett nicht kommen da'aufer sich gelegk/fondem er solldeß Todes sierbcn/wie auch geschehen. r.Kön. i. Dergleichen Exempel mannochtäglich erfährt/ daß viel/ wann sie lang dem f?aal SebL b dem Teufel zuEkron/ oder der Hexen zu Endor/ Zauberern und Segensprechem nachgelöst-fcn oder nachgeschickt/ was sie gehabt an siegewend«/ dannoch nichtgmefen/sondern auffochcn und dahin beuchen / daß chre Scel auß dem Volck G Orteszeitlich undew-.g außgcrokt« wird / wie Saul darüber zum Teufel gefahren.i.Sam.;i. DanndeßTods würdig seyn nicht allein die/die die Zaubereyund Segensprechen selbst«, begehen/ sondern auch die sie rarhsiagen/ und Ge-fallenhaben anihrem Thun/ Rom.i.

Und das ist nun das rz. Laster/ so eigentlich wider GOtt den HTRRN Summ»,laufft und streitet/ nemlrch das Nachlauffen zu den Wahrsagern und Segen-^^ -- Zsprcchern/da wir gehört/daßweilsolcheseirr von GOtthochEbotttn/unrei-^.^Mnes/abgöttifches/abe^laubifches/nnchrrstliches/sieveittliches/bet ügliches/g«,fahrliches/sträffliches und hochschäd.rches Laster ist/laut unsers TextS/rc.

Gebrauch dießr Lehr.

Iß Merck« nun wol zur Warnung / l. Die ihr in vorgehenden Wamun«StS) Nothfällen euch keinGewiffen machtt/denZaube' ern/Wahrstagern/Vor »irfrmÖMy Segensprechem/den Zügen,rrn/verdachtigen/aberglaubigenVetk^"^" ßchlen / Henck« n uird Schindern / und ihres gleich«, nachzulauffen/ ** ^ teB *

und nachzufchicken/Rakh undHülffbey ihnen zu suchen/ihre zaribe ische/aber,

giaubifche Mittel ru begehren und zu gebrauchen, Hier habt ihr gehö «wasfür ein greulich Laster es sey / und wie schrecklich man sich damit versündige/ihr soit nicht gcdencken/daß dieseseln stchlechtKindtrwerck sey/viel wenig« soff ,, ....$ r Euch embüden, dasihrs wol getroffen habt, da ihr solche zaube ilche Mittel uch !«''t usin euch oder für die eurige gebraucht hat / wie man sich dann ausalletten»«- d'-nr.Weiß wrll außreden oder weiß brmnen : Der r. sagt: Es ist nicht alles Lu-^"«.gen/was diese Leur sagen/ es trifft bisweilen wol zu/ was sie einem vorsagen - uf Dusagst wcht bißweilen/ es findt auch ein Blinde- bißweilen ein ^uffci,sen/ wamiemerofftwmffltt/ wird «ja "icht allezeit fehlen/ «wi.ddrunter

DS auch