von der Sicherheit. np

lichten / sondern- zum Übe; siuß / geftcycr und sich fteycn lassen / nicht nachb»- u/li,-.'GOt/es Drdnrum - sondern nach ih>em eigenen Muthwillen/ sich ohne £* l " rScheu allen fleischlichemWollüstencrgeben i sichermdenTaghineingclcbet/meu nonals wMm es keine Gefahr- mir idnenchatre / und als obdas / was Noch ihnen e» ?erxe.gcprediger/ lauter- U’Cic Schreck.-Wo; tc wären. Und das haben sie <:omi-miitx’ty sott MH&fort.gcti iebat/ biß an den Tag / da Noah in dieArche ein-gieng: GOtt der HErrhaktedem-Noah befohlen eineArcheoder Kasten mitivii. iz,i«.ßincn gewisseirBoden/ Dach rmd Kawmernznrimmern / und da die Arche B-ß»a tt«fertig/hiesse er Noam und seinWeib/ seinedrey Söhneund deren dreyWei-"l>kber in dieselbe gehen / und mit sich nehmenvon allerler-Thieren der Erden einpaar / wie auch allerley Speiß / dieihm undden Seinigen und den Thierenzur Nahrungdienensoltt / das that Noah alles / mrLgiengin die Archen / sie. St« achw-ben Tage vor der Snirdfiut/ wie ihm der HTrrgebottenhatter Und sie achte- **terres nicht / die Gottlose Lerne blieben bey ihrem sichern WeldWestn/assen/mmcfcnv ffeyekeu / rrnd liessen sich fteycn / und da sie gleich zuvor den Kastenlang vorArlgen hatten / und. bereits gesehen / daßNoah samt.deiEeinigenhinein gegangen/ achteten sie doch das nicht / hielten nichts darauft/ gleich alsob dieser alte Graiß in der Aberwitz gierig- /. und nicht wüßte wo er drinnenwäre/ biß dicSnndsiutkam / biß der Regen und das Gewässer denErdbodenM ix«überschwemmet/ biß sie daSMaul voll-Warsers hatten /, und also im Merck -^ündflucselbstenden Ernst und die Warheit der Göttlichen Predigten; Noah sahen- '

undsühlettn/ solche Sündssut nahm sie alle dahin/ alle / die bißher so-sicherda- „ad «ah«hmgckebek/ Noa dem Prediger der Gerechtigkeit nicht geglanbet undgefol- sie all« va-get/ und mitin den Kasten nicht eingegangen / die alle nahm sie hinweg / wosie sich hinlälviren und retten wölken/risse sie das Wasser hinweg / daß sie.elendiglich im Wasser verderben und ersanffcn mußten:

DreApoclolin oder der andere Satz dieser Vergleichung setzet der HErr Apodofi«:Christus kürtzlich mitdiesenWorten: Also. wirdauch seyn die Zükunfft deßMenschen Sohnes.. Als woltt er sagen: Gleicher Anstand wird seyn derZeiten und der Leute zunächst vormeiner letzten Aükunfft zum Jüngsten Ge-richt/ da werdendie Leute auch stcher in demTag dahin leben/ werden essen.undmucken/Hochzeiterrund allerley WollebennndWelt-Freudeanstellm/wer-den-fagcn / es ist Friede-/ es hat keine Gesahv/i.Thess.5. und werden dascrec-benbiß an den Tag / dadeß MenschcnGohn zumGerichkwird herein bra-chen / sie werden es nicht achten / biß die femige-Sündfim komme /- darinnenHimmel und Erden wer den vergehen mit gi'ossemKrachen / unddie-Elemen-<en werden vor Hitze zerfchmeltzcn/ und die-Erde und dieWercke /die drinnensind / wer den verbrennen / r.Pctr.;.. Darauf sie alle / die in Sicherheit undUnbußftrtigkeit verharrn / werden hinweggerissen werden jurHöllrn. unk»Pemleidenmüsscn deß ewigen Verderbens/ -.Thesis