[ xxix 3

=: scribit pag. 144. Dei vocabulum, sciri a nullo horni-^ num potest , sed quid veritas habeat, percipe. Hu-= jufne Dei nomen sciri potest , qui nutu tantum re"

— git, continet cuncta , cujus arbitrio deserviunt, cu-= jus nec ^stimari potest mundus , nec finibus clau-

di ? Sed cum Magi vellent virtutis ejus , ut puta-ns bant ? se se comprehendere singulas appellationes ,=: quas per naturarum potestates abusive modo deii-

— gnarunt , & quasi plurimorum nominum nobilitate

— Deum appellare conati sunt quasi ab effectu , cujusquerei ductis vocabulis 3 sicut Orpheus fecit, & Moyses

= Dei summi Antistes , & Esajas , & his similes — Plurar: hujus scholiastX loca illustravit, emendavitque Thomas

— Munkerus. notis, ad Mithographos latinos:& sub Lactan-

— tii Placidi nomine . Nos etiam nonnulla vidimu's in Va-ticana Bibliotheca commentaria exarata . Vidi etiamde alio Laciant io mentionem fieri apud Ruinartum inAct. Martyrum Sine. pag. 78. , ubi profert acta procon-sularia Martyrum Scillitanorum ex Baronio ad an. CCII.^num. iv Sed ibidem observo , eum appellari Laetantium-)quare judicent Eruditi ; nobis enim nihil' aliud heic con-jectari poste videtur , nisi quod verosimilius sit, Lacian-tium , secundum cognomen elfe Firmiani nostri , non tan-tum ab eloquentia, quantum a dicendi facilitate petitum;Ii quippe , qui facile sua sensa in aliorum animos insi-nuant , Lactantium mulierum, seu nutricum ad instar ,auditores suos verbis alere , & isti ab illorum ore pen-dere , eleganter dicuntur , tamquam parvuli a Lactan-tium uberibus ; unde Ovidius in Epist. Penelopis ait

Narrantis conjux pendet ab ore Viri .

& Virgilius viii. iEneid. 1.

.... geminos huic ubera circum

Ludere pendentes pueros , & lambere matrem

Impavidos ... . Et