MOEDRS, VOYAGES ET VOYAGEURS

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Never strike a man who is down; — fair field and nofavour; — a true man; — « Ne pas frapper un hommeä terre; le champlibre et pas de favour; —un hommevrai, (c’est-ä-dire complet; la verite etanttout); » —ce sont les devises du blason teutonique; on lesentend tous les jours dans tous les pays saxons. Tantqu’on y croira, la vie ne so sera pas retiree de l’orga-nisation sociale de cespeuples; la vie des peuples,c’est leur moralile.

Le genie slave ne s’esl pas encore eleve si haul.II est artiste, delieat, spiriluel, guerrier, de sou-plcsse et d’intimidation. Sa timidite primitive, sa do-cilite pastorale, sa facilite de transformation et dechangement, aujourd’hni modelees et petries par lacivilisation de ses maitres, peuvent devenir tres-puis-santes, ou plutöt le sont dejä. II y a dans cet espritslave bravoure, audace secrete, finesse, prevoyance,l'rivolite, iegerele, adresse, versatilite, sagacite; —peu de profondeur, rien de vehement et de sau-vage.

La poesie candide et transparente, la gräce naive etcontemplative des Slaves pasteurs ont disparu; et cescharmantes qualites qoi signalerenl la vie obscuro etdouce des Lithuaniens, ue sont plus compatibles avec lesaspirations conquerantes du peuple moscovite. On abrise sur sa tige l’heroisme polonais, fleur eclatante dumeine genie, ec-hauffe et ennobli par le courage cheva-leresque. Ce qui reste de l’esprit slave n’est plus nai'fet n’est pas encore eivilise; tous les elements ardenlsetvigoureux en ont ete violemment bannis. LTne apti—tude inou'ie ä l’obeissance et ä l’imitation; une ex-treme souplesse d’Organes; le talent de simuler ce qui