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II. Der Äusklang.

ß 133. Wesen des Ausklangs und seine Verwendung.

1. Eine Art Allitteration, welche in Übereinstimmung der dieSilben schließenden Konsonanten besteht, heißt Ausklang. (VglAZ 129. 1. 6.)

2. Er wurde nicht zur metrischen Gliederung gebraucht.

3. Er wird zuweilen durch den Anlaut verstärkt.

1. Beispiele: Macht — Pracht — Sucht; Hin; — Kunz; Dampf —Rumpf; Ost — West; leben — schieben; sterben — darben; schlicht — schlecht;tuscheln — zischeln; guten Tag — guten Weg; Wald — Feld; Geld —Gold; Jammer — Kummer; Hand — Mund; sündlich — schändlich.

2. Der Auslaut ist nicht angewendet worden, um der Rede eine bestimmteGliederung zu verleihen; man hat durch ihn lediglich den Begriffswörtern eineeigenartige tonliche Auszeichnung geben wollen, einen Nachdruck in der Betonung,welcher ihre Bedeutung malen und charakterisieren sollte.

3. Der Ausklang kann verstärkt werden, wenn er mit dem ähnlich an-lautenden Konsonanten verbunden wird.

Beispiele: Piff — paff — puff; Sing und Sang; Kling und Klang;Thür und Thor.

Nach Aufnahme des Christentums mit seiner tiefinnerlichen Gemütsweltverlangte die Verinnerlichung des Volkslebens nach einem Fallenlassen der„heidnischen" mythischen Allitteration im Anlaut wie im Ausklang. Manerstrebte ein wirksameres, kräftigeres Kunstmittel für metrische Bindung der Verseund gelangte zur Assonanz wie zum Reime.

III. Die Assonanz oder der Vokalreim.tz 134. Wesen der Assonanz und Anforderungen.

1. Die Wiederkehr der gleichen Vokale oder Diphthonge in denbetonten Silben (Stammsilben) einer Verszeile, oder auch nur imletzten Verstakte der einzelnen Verszeilen heißt Assonanz, auch Stimm-reim oder Vokalreim. (Vgl. ß 126. 1. e. und 2. cl. S. 394. 395.)

2. Die Assonanz hat ein versregelndes Ziel.

3. Sie verlangt daher Reinheit der assanierenden Vokale.

4. Der Kunst des Dichters ist es vorbehalten, schon im Ansangseines Gedichts durch Binnenassvnanzen zu betonen und aus dieSchluß-Assonanz hinzuweisen.

Beyer, Deutsche Poetik. I.

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