Band 
[Zweiter und dritter Band.]
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Jambischer Nhythmus.

tz 27. Mldung jambischer Reimftrophen.

1. Es ist bei mehrzelligen Strophen der ästhetischem Wirkunghalber zu raten, mit akatalektischen und hyperkatalektischen Reimpaarenzu wechseln, oder mit andern Worten, neben dem männlichen Reimauch den weiblichen anzuwenden.

2. Die Recitation hyperkatalektischer Verse verschmilzt die Schluß-silbe des Verses mit der Ansangssilbe des folgenden Verses gewisser-maßen zu einem Anapäst.

3. Ist das Gedicht in seinen Versschlüssen katalektisch, so ist beimRecitieren die Pause hinzuzurechnen.

4. Wichtig ist bei Bildung des Gedichts, daß in die Reimstellestets ein Begriffswort zu stehen komme, welches mehr oder wenigerden Inhalt der ganzen Zeile in sich vereint, zugleich aber durch dieErinnerung an den Gleichklang der vorhergehenden Zeile auch densinnlichen Eindruck und Inhalt des vorhergehenden Verses wiederzu-spiegeln vermag. Dieser Reim verleiht unendlichen Klang und Schmuck;er wirkt ästhetisch und verstärkt den versaufbauendeu Rhythmus.

Aufgabe I. Reimpaare. Metrum: der jambische Viertakter.

Erinnerun g.

Stoss. '

1. Unser Herz ist ein Toleuschreiu, !in welchen man die gestorbene Liebelegt. H 2. Doch wenn Abends der Mondam Himmel erscheint, , wird die toteLiebe lebendig. H 3. Und sie umschwebtdich im blassen Mondenschein § mitthränenfeuchtem Antlitz. H

Lösung. Bon Otto von Leixner.Es ist das Herz ein Totenschreiu,Man legt gestorbne Lieb' hinein;

Doch wenn der Mond am Himmelgeht,

Die tote Liebe aufersteht,

Und schwebt um dich im blassen LichtMit thränenfeuchtem Angesicht.

Aufgabe 2. Dreizeilige Strophen. Jambische Viertakter.Behufs eines strophischen Charakteristikums erhält je die letzte (3.)Verszeile der Strophen katalektischen Abschluß, also weiblichenReim. Reimschema g. a b.

M orgenlied.

Stoss. Lösung. Von L. Uhland.

t. Niemand ahnt noch den Sonnen- ! Noch ahnt man kaum der Sonne Licht,ausgang; die Morgenglocken sind noch Noch sind die Morgenglocken nicht

nicht erklungen, 2. Die Stille der Im finstern Thal erklungen.