NOTES.

-N'

que cependant elle a toujours été la r,tir,te depuis Adam ,quant à ce qui appartient à, la substance ; que ces belleschoses, tlis-je, partent iles charniers 88. Innocens, oude l’imprimerie de la veuve Simon , cela est bien égal;imitons le bon Dieu qui n' en a fait que rire.

Concluons surtout qu’une nation , qui s’amtiFe -conti-nuellement de tant de sottises , doit être. :nne nationextrêmement opulente & extrêmement heureuse, puis-qu’elle est si oisive.

(*) Veramrelìgionem , etjì quantum ad fui formant etrevelationis perspicuitatem , &c. page 21 d’un ouvragelatin, rempli de solécismes & dc barbarismes, imputéfaussement à la sorbonne. II est \púto\i\ Détermina*tio sacra: facultatis Parisiens s in libellant eut titulusBELTSA 1 REj Parìfiìs , 1767: Censure de la facultéde théologie de Paris, contre le livre qui a pour titreBELISAIRE ; à Paris, 1767, chez la veuve Simon , Le.

Voyez auffi les trente-fept vérités opposées auxtrente-seps impiétés, par un bachelier ubiquiste.

zV. B. L’auteur de cet ouvrage était véritablementbachelier en théologie ; mais ayant renoncé à cettescience , il était devenu un des plus grands philosophes,& un des premiers hommes d’état de l’Eurepe. On ap-pelle ubiquifte un docteur ou licencié de la.faculté deParis , qui n’est ni moine ni associé aux maisons desorbonne & de-Navarre.

Contes > Satires t etc, Te nie 16, J