EGLISE. n?
Les deux prélats excommunièrent les pourvus£!!t ' en régale. Tous deux étaient suspects de jansé*
£ 5 e ' nisme. Ils avaient eu contr’eux le pape Inno*
%•' cent X j mais quand ils se déclarèrent contre les
t!li prétentions du roi, ils eurent pour eux Inno-
cent XI. Odescalcbi: ce pape vertueux et opi-x plts niàtre comme eux, prit entièrement leur parti.
* Y- Le roi se contenta d’abord d'exiler les principaux
w- officiers de ces évêques 11 montra plus démodera*
lit tion que deux hommes qui se piquaient de sainteté,
s: 0] On laissa mourir paisiblement l’évéque d Alet dont
uineî on respectait la grande vieillesse. L’évêque de
t® Pamiers restait seul', et n’était point ébranlé. U
1 è' redoubla ses excommunications, et persista de
mì, plus à ne point faire enregistrer son serment de
tfei fidélité, persuadé que dans ce serment on sou-ci» « met trop l’Eglise à la monarchie. Le roi saisit
«à ; son temporel. Le pape et les jansénistes le dédotn-liffl | magèrenc. 11 gagna à être pi ive de ses revenus;
íiititi i et il mourut en 1680, convaincu qu’il avait sou-ci® ! tenu la cause de DIEU contre le roi. Sa mott
j ’néteignit pas la querelle : des chanoines nommes
j par le roi viennent pour prendre possession ; des
î P 5 * , pointenv-ns , si elle juge ces places ecclésiastiques inutiles
iraiírt, ; au bien public. Toute loi qui n’ai t ique nu» uns des droits
k'rià i naturels des hommes est légitime ; et le pouvoir législatif
plate, de chaque Etat, en quelques ma ; us qu v .l réside » a droii de
marne la taire. Toute propriété qir ne Te perré u- point en vertu
tltíifî tì’un ordre naturel, mais feulement par une loi positive*
comme n’est point une propriété, mus un usufruit accordé p.»r la
jcfíie loi, dont après la mort de rufufrunier irne antre loi peût
ijoars changer la disposition. C“est par cette raison que les ofens
mt * des parti uliers apparti. nn nt de droit à Uurs héritiers i
ETeU que lea biens des communautés î-ur appartiennent, et que
i gx. ceux du clergé et de tout autre corps fout L la nation.