DU CARDINAL DE RICHELIEU. 197

politique pour tâcher de les faire regarder commedes émanations- de Famé du cardinal de Riche-lieu. ”

“ Eh , Monsieur, vous savez mieux qúe moique Balzac, Sir moud , Chapelain , Siihou, Sirifien ont débité dix fois davantage. Depuis quandles lieux-communs sont-iis un si grand mérite ?ne trouve-t-on pas des maximes par-tout ? J’ouvrsle prétendu testament de Louvois dont Courtilzest Fauteur ; fy vois : U exemple tient très-sou-vent lieu de raison. Il est de la prudence de faireplace au torrent , il perdJa rapidité dans facourse,Qin veut s’êlever trop haut attire p envie de seségaux et la haine de ses supérieurs. II y en a centde cette espèce. On en trouve dans le testamentridicule du cardinal Albèroni , et dans celui dumaréchal de BeSe-Isle. Je suppose que quelques-unes des maximes et des anecdotes qui íontdansle livre attribué au cardinal , aient été en effetrecueillies de fa bouche ; s’entuivra-t-il qu’ondoivelui attribuerl’ouvrage? faut-il d’ailleurs desi grands efforts de génie pour rappeler quelquespetites anecdotes , quelques circonstances de lavie privée d’un prince , d’un ministre, et poursavoir les appliquer? n’eft-ce pas un artifice com-mun pratiqué non-feulement par tous ceux quife font avisés de forger des testamens politiques*mais par les auteurs de tous les faux mémoiresdont nous sommes inondés ? ”

“ Vous avez déterré comme moi un misérable-manuscrit plein d’antitìjpses et d’hyperboles*digne du pédant Granger , intitulé Tejlamentumpoliticura. II parait que cette rapsodie pouvait