Zo8 S î L" INTOLERANCE

mais ces abymes font trop profonds pour notre àdéîibiie vue. Tenons- nous dans les bornes de notre /eràsujet; voyons d'abord ce qu’était Fintolérance tachez les Juifs. , te

11 est vrai que dansTExode, les Nombres, leLévitique, le Deutéronome, il y a des lois très- » Msévères fur le culte, et des châtimens plu- sévères » M

encore. Plusieurs commentateurs ont de la peine à » ik|

concilier les récits de Moise avec les passages de u MJérémieztà'Amosi etavèc le célèbre discours de à

S* Etienne , (/z) rapporté dans les Actes des fasapôtres. Amos dit que les Juifs adorèrent toujours àï/q

Denier

11 faut, ce me semble, aveirrenoncé aîa lumière natu». (

relie , pour oser avancer que les hêtes ne font que des ma* â ^

«bines. II v a une contradiction manifeste à convenir que WliftJ

DIEU a donné aux bêtes tous les organes «lu sentiment, età soutenir qu’il ne leur a point donné de sentiment.

II me paraît encore qn’il faut n'avoir jamais observé les. MJí

animaux, pour ne pas distinguer chez eux les différentes W/Ac

voix du besoin , de la souffrance, de la joie , de la crainte*.de 1'amour, de la colère et de toutes leurs affections ; il íe pasta

serait bien éïrange.qu’elles exprimassent li. bien ce qu’elles ^ w

ne sentiraient pas k Moisi

Cette remarque peut fourrfir beaucoup de réflexions aux à-,

esprit* exercés fur le pouvoir et la bonté du Créateur, qui Muyue

daigne accorder la vie, le sentiment, les idées i la mé- Mïw,

moire aux êtres que lui.même a organisés de fa main toute. ^pl’au

puissante Nous ne savons ni comment ces organes se font Wffiîj

formés, ni comment ils se développent , ni comment on tìulír

reqoit la vie, ni par quelles lois les fentimens, les idées, Moiji

la mémoire, la volonté font attachés àtette vie:- et dans lutrcmî

cette profonde et éternelle ignorance , inhérente à notre lière tri

nature, nous disputons fans cesse , nous nous persécutons Éoíes q

les uns les autres, comme les taureaux qui fe battent avec tahiftu

leurs cornes, fans savoir pourquoi et comment ils ont icgros|

des cornes. lï.. mn

tìi) Amos, chap. V, v. 26^ J'êtenieii