FUT DE DROIT DIVIN.

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L’histoire de Micbas et du lévite, rapportéeauX XVII e et XVIII e chapitres du livre desJuges, est bien encore une preuve incontestablede la tolérance et de la liberté la plus grande,admise alors chez les Juifs. La mère d z Micbas ^Femme fort riche d’Ephraïm , avait perdu onzecents pièces d’argent ;■ son fils les lui rendit : ellevoua cet argent au Seigneur, et en fit faire desidoles : elle bâtit une petite chapelle. Un lévitedesservit la cbapellemoyennant dix pièces d’argent,une tunique, un manteau' par année et fa nourri-ture ; et Micbas s’écria : (sa) C’efl maintenantque DIEU me fera du bien, puisque sot cbv»moi un piètre de la race de Lévì.

Cependant fìx cents hommes de Ta' tribu de Da.itqui cherchaient à s’emparer de quelque village dansle pays, et à s’y établir, mais n’ayant peint tísprêtre lévite avec eux, et en ayant besoin pour queDIEU favorisât leur entreprise, allèrent chezMicbas , et prirent son éphod , ses idoles et sonlévite, malgré les remontrances de ce prêtre,et malgré les cris de Micbas et de fa mère. Alorsils allèrent avec assurance attaquer le villagenommé Lais , et y mirent tout à feu et à sangselon leur coutume. Ils donnèrent le nom de Daità Laïs en mémoire de leur victoire ; ils placèrentl’idole de Micbas fur un autel ; et ce qui est bienplus remarquable, Jonathan , petit-fiis de Moise ,fut le grand.prêtre de ce temple, où l’on adorait leDieu d'Israël et l’idole de Micbas.

Après la mort de GéJcon , les Hébreux adorèrent

Juges, «fcap XVII, vert, ijern.