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sons? comment se forment les animaux? com-ment quelques-uns de nos membres obéíssent-ils constamment à nos volontés ? quelle mail)place des idées dans notre mémoire , les ygarde comme dans un registre , & les en tiretantôt à notre gré & tantôt malgré nous ? Notrenature , celle 4e l’univers, celle de la moindreplante, tout est plongé pour nous dans ungouffre de ténèbres.

L’homme est un être agissant, sentant &pensant ; voilà tout ce que nous en savons :11 ne nous est donné de connaître ni ce qui nousrend sçntans & pensans, ni ce qui nous fait agir,ni ce qui nous fait être. La faculté agissante estaussi incompréhensible pour nous que la facultépensante. La difficulté est moins de concevoircomment ce corps de fange a des sentimens &des idées, que de concevoir comment un être,^uel qu’íl soit, a des idées & des sentimens.

Voilà d’un côté l’ame d 'Archimède , deî’autre celle d’un imbécille ; sont-elles demême nature ? Si leur essence est de penser,elles pensent toujours , & indépendammentdu corps qui ne peut agir fans elles. Si ellespensent par leur propre nature , l’espèce d’uneame qui ne peut faire une règle d’arithmétiquesera-t-elle la même que celle qui a mesuréles cieux ? Si ce sont les organes du corps quiont fait penser Archimède , pourquoi monidiot mieux constitué qu ’Archimède , plus vi-goureux , digérant mieux , fefant mieux toutessses fonctions , ne pense-t-il point? Csost ,dires - vous , que fa cervelle n'est pas iì bonne,Mais vous Te supposez; vous n’en savez rien.jga n’a jamais trouvé de différences .entre les