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pouve\to,us prophétiser chacun à part , afin quetous apprennent & que tous exhortent Vesprittle prophétie est soumis aux prophètes : car leSeigneur est un Dieu de paix,... Ainfi donc ,vies frères , aye\ tous V émulation de prophétiser,fy n empêche^ point de parler des langues.

J’ai traduis mot à mot , par respect pour letexte , & pour ne point entrer dans des disputesde mots.

St Paul , dans la même épître , convient ( l )que les femmes peuvent prophétiser , quoiqu’illeur défende au chapitre XIV de parler dans]es assemblées. Toute femme , dit-il , priant ouprophétisant sans avoir un voile fur la tête ,fouille fa tête : car c’ejl comme Jî elle étaitchauve.

II est clair par tous ces passages , & par’heaucoup d’autres , que les premiers chrétiens■étaient tous égaux , non - feulement comme.frères en jesxjs-christ , mais comme égale-ment partagés. L’esprît se communiquait éga-lement à eux ; ils parlaient également diverseslangues t ils avaient également le don de pro-phétiser , sans distinction de rang , ni d’âge, mtie sexe.

Les apôtres qui enseignaient les néophytes ,axaient fans doute fur eux cette prééminencenaturelle que le précepteur a fur l’écoîier ;mais de juridiction , de puissance temporelle ,de ce qu’on appelle honneurs dans le monde ;de distinction dans l’habillemenî , de marque desupériorité , ils n'en av'aient assurément au-cune » ni ceux qui leur succédèrent, ils xos-

M Chap, XI j vî z,