Natur⸗Wiſſenſchaftgen auß dem 34. Capitel hieher zubringen unnoͤ-thig finde. Uber diß alles aber findet der Menſch/wann er nur ein wenig wil achtung geben/ in undbey ſich ein gantz anders/ uncoͤrperliches/ geiſtli-ches Weſen/ welches gedencket/ liebet/ foͤrchtet/haſſet/ bejahet/ verneinet/ eins auß dem andernſchlieſſet/ vernünftig urtheilet/ und andere deregleichen Verꝛichtungen hat/ welche unmöglichauch dem vollkomneſten/ reineſten/ ſubtilſten/klein ſten/ groͤſten/ kunſtlichſten MaterialiſchenWeſen konnen zugeſchriben werden. Hieraußſchlieſſen wir/ daß der Menſch ſeye ein auß einemcoͤrzerlichen/ Materialiſchen/ und einem andernuncoͤrperlichen/ geiſtlichen We len zuſamengeſetz ·tes Geſchoͤpft.

11. Ja es iſt eine ſolche genaue Vereinigung

Leib genau der Seelen/ und des Leibs⸗ daß diſer kaumbe.pvereimiset- xruͤhret/ oder durch andere Sinnen affe irt wird/

daß jene nit alſobald hier von nachricht bekomme/das einpfundene/ oder durch die leiblichen Werck-zeug ihro zugebrachte/ unterſcheide/ dar über ur ·theile/ ja eigentlich zureden/ ſelbs hoͤre/ ſehe/ rie ·che/ ſchmecke und fühle. Dann eben darinn beſte-het der groſſe aber von wenigen Menſchen wegenallzugroſſer Kraft der eingenomenen vorurthei-len gewahrete unterſcheide der Menſchlichen undThieriſchen Sinnligkeiten/ das bey diſen andersnichts iſt/ als eine Bewegung der leiblichen Glie-dern/ Spannadern/ und Sinnlichen/ aber Mate ·rialiſchen Geiſtern/ bey jenen aber die ver nuͤnfti-8 Seel/ ſo diſe leibliche in das Gehirn gebrachtee anſihet/ annimt/ darüber urthei ·et-

111. Die Thiere bewegen ſich auch/ gehen

deer Mer, mit den Füͤſſen einher/ und ihrer Speiſe nach/ wie

die Menſchen: gleichwol iſt zwiſchen hier und

n dort widerum ein mercklicher unterſcheid.—6