i. Buch.

»vn

der Erfahrung überhaupt.

I. Capitel.

von der Verschiedenheit unserer Erkenntniß.

Ä^eine Begriffe von der Erfahrung in der Arzney-kunst werden sich leichter entfalten, wenn ich die ver-schiedenen Quellen unserer Erkenntniß überschaue.

Wir gelangen zu unserer Erkenntniß durch dieSinne und den Verstand. Die Sinne fassen auf demgrossen Schauplatze der Welt von der unendlichenMenge der Gegenstände so viel als sie fassen kön-nen, und übergeben das Angedenken davon dem Ge-dächtniß. Ich nenne diese Sammlung der sinnli-chen und einfachen Ideen den rohen Stof.

Der Verstand vergleicht , ordnet und verbindtLiese sinnlichen Ideen, er sieht ihre Beziehungen,und macht aus denselben zusammengesetzte Ideen,aus diesen Grundsätze und Schlüsse, die entwederungezwungen aus einfachen und gewissen Grund-sätzen fliessen , oder die man mit den zusammenge-setzten Kräften des Verstandes aus vielen unter sichverwickelten, theils gewissen, und theils ungewissenGrundsätzen zieht.

Die Wissenschaften sind nach der Verschiedenheitdieser Grundsätze noch mehr als nach ihren Gegen-ständen verschieden. Die einen sind deutlich, einfachund gewiß, sie finden alle Porten unserer Seele of-fen , sie gehen in dieselbe ohne Widerstand ein, undüberzeugen, sobald sie begriffen sind; andre liegentiefer, und werden vermittelst des Verstandes durchdie Erfahrung herausgebracht, aber sie überzeugen

A