DUODECIMA.lingulis ipfe, tamquam Pater omnium coleretur ,ac mutuo inter fe, tamquam fratres, esTent auxi-lio . His vero , qui exquirunt: Unde ad ho-mines peccata pervenerint ? aut qux pravitas di-vini inilituti rationem detorferit (#) ? Refpon-det 5 ut jam alibi docuerat , homines nimirumex contrariis conflare , ipfifque bona , & malafuifTe propofita , pt per hxc illa emicarent. Excontrarietate orta eft depravatio , cui leges funtoppofttx, quibus qui parent, proemio, qui autemreludantur pxnis affici , digniffimi cenfenfur .

IX. Occurrenti autem Epicuro atque ajenti:Si ejl in Deo latina affcftus ad gratiamodiiad iram , nec effe eft habeat & timorem , & libi-dinem i & cupiditatem , & extera id genus : di-fparem rationem affignat, qua oflendit a Deo idfolummodo removendum effe , quod perfediffi-mx, ac immutabili naturx repugnat, non autem,quod cum ea optime congruit. Congruunt au-tem , qux in Deo materiam habent , iit gratia ,ira , & miseratio . Repugnant vero , qux mate-ria in eo carent, circa quam verfentur, cujufmo-di funt exteri affedus ab Epicuro obtruli . Utautem iis satisfaceret qui de hac materia , qux-nam e fiet ? quxflionem inflituebant (b) ; homi-nes oflendit afflidos , qui ad Deum confugiunt,ut ab hifce malis liberentur , effe caufTam mife-rendi. Item alios virtute prxcellentes viros pro-ducit , qui bonis operibus ab eodem prxeeptis ,eum demereri laborant, effe gratix , & diledio-Dec.ll. C 2 ~nis

(a) Cap. xv. (L) Cap. Xvi«