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Ueber das Kunstgefüh!»

durch die Eindrücke, so er davon erhielte, gelangte erzu vielen und richtigen Tangenten, und es ginge ihmmit dem Geschmack in der Musik und der Baukunst,wie mir mit dem Weine. Das Vergleichen und Ent-scheiden folge von selbst, sobald mau vieles kenne undneben einander stelle; und es fehle nur da an Kunst-gefühl und Geschmack, wo man steine Gelegenheit hätte,sich Tangenten zu erwerben.

Der eine fragte mich: ob es nicht da schlechter-dings an dem Weingeschmack fehlen würde, wo wiein der Türkei, die Religion den Wein verböte, undob also nicht die Religion eine Hinderungsursache desKunstgefühls seyn könnte? Der andre: ob ich nichtam liebsten in solche Länder reisete, wo der Wein gutbezahlet würde? und ob ich viel Wein in den Staa-ten absetzte, wo die Unterthanen, von Lasten niederge-drückt, das Weintrinken vergaßen? Der dritte: obnicht ein Klima vor dem andern mehr Wasser alsWein erforderte? Der vierte: ob man zu einem gutenWeingeschmack gelangte, wenn man wüßte, daß dereine — und der andere — U, der dritte aber, dermit beiden übereinkäme, — wäre? und alle woll-ten nun wieder ihren vorigen Satz behaupten: daßReligion, Regierungsform, Klima und Erziehung denguten Geschmack hindern und befördern könnten.

Hier glaubte man mich recht in die Enge getrie-ben zu haben. Aber da ich ihnen so weit Recht gab,als sie Recht hatten: so .mußten sie mir auchRecht geben, daß Religion, Klima, Regierungsform,und eine gewisse Art von Studieren, an undfür sich keinem Menschen den Geschmack geben oderbilden würden, wofern er ihm nicht dadurch gegebenwürde, daß er recht viele und richtige Tangenten be-käme, und so käme alles darauf an, wie man ihm diese

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