L. 2. Gesch. d. Reformation. IFI7--ILF5. 8 L

bey der Seelsorge) — Professen. Art der Recrutirungund Grundsätze; besonders in der großen Beschränkungder Zahl der Professen, oder eigentlichen Jesuiten; diedas 4te Gelübde, der Obedienz gegen den Pabst, geleistethatten; und aus denen allein die.höheren Stellen besetztwurden. — Aber außer diesen noch eure Classe der Asfi-lii rten, oder geheimen Jesuiten ohne Uniform; abernicht selten mit Sternen oder Bischofsmützen, o. Haupt-mittel ihrer Wirksamkeit; Missionen — Beichtstühle,besonders an Höfen; — Jugendunterricht in niedernund höher» Lehranstalten. So umfaßte sie mit der ge-genwärtigen zugleich stets die künftige Generation. —Ein Institut, dessen Aweck Unterdrückung aller freyen Gei-stesentwickelung ist, ist an sich böse. Das Gute,was es für Verbreitung der Religion und einzelne Wis-senschaften getba« hat, wird deßhalb nicht verkannt: alleinder politische Historiker hat des Guten leider! am wenig-sten zu rühmen.

Die Geschichte des Ordens, wie sie seyn sollte, d.^ i. aus seinem Standpunkte gefaßt, bleibt noch immerein Stoff für einen künftigen Historiker. Treffliche Vor-erinnerungen dazu in dem Artikel: Jesuiten, Allg. Deut-sche Encyclopädie B.XVll. im Anhang (von Spittler.)Unter den größer« Werken verdient Erwähnung:

Allgemeine Geschichte der Jesuiten von dem Ur-sprünge ihres Ordens bis auf gegenwärtigeZeit; von p. pb. Wolff. 4 Bde. 2te Ausgabe. Leipz.I8oz. Außerdem: Sckröckh Kirchengerichte seit der Re-formation. B, m. der letzte Abschnitt. Critisch und unxar-theyisch.

21. Die Politik erhielt in diesem Zeitraumim Ganzen ein edleres Ansehen, wie klein sie auchmanchmal im Einzelnen erscheint. Es waren grö.-

F Z ßere