Pfalmi funt
numero
CL.
Vnum ad-huc adijei-unc volu-mina Grse<«ea,
Quid deilofentiendu,
Pfalterium
Salomonis,
Ordinis, quinunc habe-tur, ratiodari yixpo-teft,
SS. Patrum
probabilis
opinio»
PROLEGO MENON II.
PROLEGOMENON H.
De numero i & ordine Ppilmorum,
^TOn recipit Ecdefia/an&a catholica ilifi ceiittim&quinquagintaP/almos, utvidere eft•L*^E in Canone LIX. Concilij Laodicami, quod habitum fuit intra annos Chrifti 3 i 4. &324. Liber P[almorum CL. Numerus idem afteritur 11 . in Concilio Romano primo, fut>Gelafio Papa primo, anno Chrifti 45*4. Pfalmorum CL , liber mus. III. in Concilij TridentiniSeflione quarta: Pfalterium Davidicum centum quinquaginta Pfalmorum. Atque tot numero P/al-mi, nec plures,nec pauciores, habentur in Hebraico: neque dealijs quidquam /ciunt Iudaei.
In codicibus Graecis, non tamen in omnibus, alluitur Pfalmus centelimus quinquagefi-mus primus, cujus meminit S. Athanafius in Synopfi divinae Scripturae primum his verbis :Pfalterium Davidicum,habens ^Pfalmos CLI. Deinde §. Liber XII I.Plalterium Davidis,lub finem:Contra Gohath centefimus quinquagefimusprimus Pfalmus. Hic peculiariter Davidi, & extra numerumreliquorum, inferiptus eft, cum fmgulari certamineGoliathumftravijfet. Reperitur hic P/almus ineditione Graeca veteris Teftamenti, au&oritate Sixti V. excusa Romae, Anno 1^87. cum hacepigraphe. Ovtoc 0 f&Afios etg A kou g|« 0 gy t 5 ore £pcovQUcl%YitT£ rw FoAioiS'.
Initium illius eft : npvjv ivroTg dd[zKcpoTg fax. De hoc Pfalmo non eft quod dicam
aliud, quam in /aerum canonemnon efte admiftumjob reverentiam tamen antiquitatis fu-ifte relidum in Editione Sixtina, licutin Latina Vulgata, ob eandem cau/am, in calce Biblio-mm, extra feriem vero canonicorum librorum, iepo/ita eft Oratio Manaftae Regis Iuda: Liberitem tertius & quartus Efdrae*
Erutum eft ex vetuftiffimisAuguftanse Bibliotheca membranis Pfalterium Salomonis Gra?-ce/criptum. Id AndreasSchottus nofter lubmifit IoanniLudovicoDe laCerda: qui ver/os afe Latine, in lucem dedit utraque lingua, fuis Adv er(ar iis [acris appolitos, illos o&odecim P/al-mos. Quid/entiendum de his prudenter, erudito Prooemio docet : /uamqne Scholiis Lati-nam exornat interpretationem. Horum meminifte mihi /uftkiat, cumEccleha nihil de ijsconftituerit, live recipiendis, live reijciendis. Manet itaque /artus tectus centum & quadra-ginta P/almorum numerus in Hebraicis, Graecis, & Latinis Biblijs. Diffident quidem Hebraeiquorundam in diftin&ione P/almorum, qui non /unt diftin&i Graecis & Latinis; in aliorumautem conjunctione, qui non conjunguntur ab his. De esetero numerum habent eundem 9non majorem, nec minorem.
Quod ad ordinem, qui nunc fervatur in Pfalterio Davidis, attinet, certtim illud eft* ne-que temporis, quo compolitiprimum fuere Pfalmi, vel ab auCtore di/poliri > neque rerum ge-ftarum, hiftoriaeque rationem habitam fuifte. Nam qui nunc eft Quinquagefimus, compoli-tus fuittunCjCumaNathane corriperetur David Rex obadulterij crimen, &homicidij :cumqui nunc eft Pfalmus centefimus quadragefimus primus , feriptus dudum ante fuerit ; quan-do nimirum David in /pelunca delituit ex metu Caulis Regis* Qui modo Pialmus centefi-mus quadragefimus tertius eft, pangebatur ea tempeftate, qua cum immani Goliatho gigan-te con/eruit manus: & tamen qui eft jam ordine tertius * compofitus fuit diutiifime poft,cum David Hiero folyma profugit ob irruptionem filij rebellis, Ab/alonis. Ad haec fatiscerto conflat, P/almum feptuagefimum primum, ordine temporis fuifte poftremum interomnes , quem David vicinus morti cecinit, cinn Salomonem filium in regni pofteffio nemmifit. Hinc poft illum /ubjungitur : Defecerunt laudes David fili} lejfe + Cur autem ficdi/po-fiti fuerint Pialmi, quo nunc eos habemus ordine, difficile eft vel divinare.
S. Philaftrius Epifcopus Brixienfis, Hserefi LXXIX. refpondet, cum aliquoties intercidif./ent Pfalmi, ficut & alij Scripturae facrae libri, prse/ertim in captivitate Babylonica, non fimulomnes illico fuifte repertos: prout autem recuperabantur, ita di/pofitos fuifte. Nec aliud re-/pondent S. Ioannes Chry/oftomus, & Euthymius. Addunt S. Hilarius , S. Auguftinus ,S. Gregorius Nyftenus, Venerabilis Beda, cum pluribus alijs, divinum in ea re confilium la-tere, quale fitillud-cunque, quod Ezechias, vel Efdras, aut LXX. interpretes, /eu qui/quis de-mum fuit colle&or Pfalmorum, intellexerit. Non abit extra orbitam illorum opinio, quiprimam Quinquagenam ad Poenkentes, ftujncipientes ajunt pertinere : fecundam ad Profi-cientes : poftremam ad Perfeftos. Nam P/almorum liber, ut aitD. Auguftinus in Prologo,communis quidam bome dottrime thefaurus eft , apte fingulis necejfaria fubminiftrans. Veteribus nam-que animarum vulneribus novit mederi ; fed & recentibus velocifsimum fcit adbibere remedium : atquem aliis perfeverantiam fcit [alutis adbibere : fed & univerfis pariter pafsionibus (ubvenirc, bpux, domi -nationibus varijs humanas animas angunt. Denique non longe poft ; Pfalmus , inquit,Incipientibus primum efficitur elementum, Proficientibus incrementum,
Perfectis ftabile firmamentum.
' PROLE-
1