PROLEGO MENON III. 7

P

PROLEGOMENON IU

An Pfialmorum omnium fit unicus auBor David: vel an cum illo plures

alij ,quorum nomina, Pfalmis prdjiguntur?

Plures PfaU

LuresP/almorumau&ores faciunt Hebraei :& Ifaac Hararaa quidem Davidi iungit Ada- m0 rum fu-rnum, Melchiftdecfium,Abrahamurn, Moyfen, Heman, Idithum , Afaph, & eres filios ftores alfe-Core, qui funt ad calculum revocati, praeter Davidem, numero decem. run *

S. Ifidorus Hifpalenfis lib* 1. De ofticijsEcclefiafticis, cap. r z. Pfalterium, inquit, fcripfe- S,Ifidorus»rttnt decem Propheta,ideft,Mojfes,David,Salomon, Afaph,Eman,Ethan, idithum, &fihj Core > ideft , Afer,

Plana, Eliafaph, Abiathar. Sed|hi numero funt undecim, nifi dicas, illum numeraile, praeterDavidem, alios decem. Sunt & qui Efdram, & Aggaum, (g Zacbariam fcripfijfe dicunt, Idem S.

Ifidorus Originum lib. 6 cap.z. Auctores, inquit, Pfalmorum funt, qui ponuntur in Titulo: Mojfes fci-licet, fg David, & Salomon , Afapb, Ethan, Idithum , & fihj Core, Eman, & reliqui : quos Esdras uno

volumine comprehendit.

§. Hilarius, Prologo in Pfalmorum explanationem : Sunt plures, ait, Pfalmorum fcHptorei. S-Hilarius,Kam aliquibus David Auctor praferibitur : in aliquibus Salomon: in aliquibus Afaph: in aliquibus idithum:in aliquibus Viliorum Core: in aliquo Mojfi . Ex quo abfurdum eft, Pfalmos David cognominare j cum totAuctores eorum ipfis inferiptionum titulis edantur. Et liber Pfalmorum reditis effe dicetur, diverfis m unumvolumen Prophetis, diverforum & audorum ,& temporum, congregatis. Vifum autem aliquibus eft,

Hieremia, & Aggail, & Zachance , quorundam Pfalmorum fuperfcnptionibus nomina praenotare : cumhorummbilin authenticis LXX.Translatorum libris ita editumreperiatur: adeo ut etiam m plurimis Lati-nis & Graecis codicibus, fine borumnominibus fmp lices tantum Pfalmorum tituli praeferantur.

S. Athanafius in Synopfi Sacra; Scripturas, delibro XIII, qui eft Pfalterium Davidis, hunc S. Athana-»in moduin feribit. Tametfihic Pfalmorum liber folius habeat Davidis \infcnptionem , multorum tamen ^ us>aliorum quoque in illo funt Pfalmi: utpote Afaph, idithum, Filiorum Core, Aggaei ,Zachariae , & EmanJfraelit*. Sunt etiam nonnulli,qui communiter ab omnibus femelfunt didat, quotquot videlicet Alleluia bal-bent. Itaque Efdras omnes bofce Pfalmos, a quibuscumque dictos , uno complexus eft libro , qui quidtmquafi communes fint Pfalmi omnium, quos continet, Tfalmorum liber vocatur. Soli vero Davtdi inferi -bitur,propter ea quod ille primus fpiritum p fallendi a Deo accepit, primus fe ‘Pfalmos compofuit, & fer ipfit,

& praedictos Pfalmiftas ipfe ex Sacerdotibus felegit, & inftitmt, (gc.

S. Hieronymus EpiftoIaCXXXIV. ad Sophronium. Pfalmos omnes eorum teftamur audo- S. Hierony-rum, qui ponuntur m titulis: David fciluet, Afaph, & idithum, Viliorum Core, Eman Ezrahitae, Mojfi, mus »

Jg Salomonis , (g reliquorum , quos Efdras primo volumine comprehendit.

Idem S, Hieronymus Epiftola CXXXIX. ad Cyprianum, poft: initium, cum retuliflet,

Hebraeos Pfalmorum volumen in quinque libros dividere : Sciamus, inquit, errare eos, qui omnespfalmos David arbitrantur, &non eorum, quorum nominibus inferipti funt.Cum autem peripiceret *obijei pofte, quo pa&o Moyfes, cuius creditur effe Ffalmus XCVIII* Verfu 6. meminerit Sa.muelis, hunc nodum fic diffolvit. Illud autem, quod peni praeteri),affer ens inter undecim Mojfi Pfalmosetiam nonagefimum odavum effe ,in quopofitumeft > Exaltate Dominum Deum noftrum,&adorateicabellum pedum ejus, quoniam|fan£tus eft. Moyfes & Aaron in Sacerdotibus ejus: & Samuelin eis, qui invocant nomen illius: videtur noftrae fententiae contraire, quo modo Mojfi fit,qui Samuelemnominet, quem multa poft tempora fuijfe'cognofcimus. Cuius quaeflionis facilis folutio eft: Prophetatum effe piierem tjnomen Sanmhs, qui tanti meriti fuit, ut cum Mojfe poneretur in Hieremia : Si fteterit Moyfes & Sa- y,i*muel: iuxta illud exemplum, quando homo Dei loquitur in Samaria : Altare, Altare, ha;c dicit Do-minus : Ecce Filius nafcetur domui David , Iofias nomen eius* Lib* 3. Reg. c. 13. v. 2,

Haec igitur San&i Patres * Ifidorus, Hilarius, Athanafius, Hieronymus : quibus Orige-nem & Eufebium iungito. Sequuntur eos ex recentioribus Sixtus Senenfis, Bonfrerius,Tirinus,

& Ioan.Eufebius Nierembergius: qui poftremus lib,y* de origine S.Scripturae, cap* 30, pro-fert haec argumenta*

I. Ex fecundo libro Paralipomenon, cap* z?. v* $ o* Pracepit Ezechias, & Trincipes Levi- Nierembertis, ut laudarent Dommumfermombus David, & Afaph Videntis. Qui funt alij fermoneshi, quibus gij pr o pluiLevitae laudabant Dominum, nifi Pfalmi i Cum ergo fermones dicamur & Davidis & Afaphi, ribus pfal.erunt hi Pfalmorum au&ores, aliorum David, aliorum Afaph*

II, Ciun in libro Pfalmorum repedantur alij, Davidis nomine infigniti, alij Afapho, alijalijs inferipti, cur uni potilis Davidi funt tribuendi omnes, quam alijs quoque, nimirum quo-rum nomina perinde praefiguntur ?

III, Ex communi totius inferiptione libri, nihil certi colligi de uno tantam auftore po-teft: nam Pfalterij titulus hic eft in Hebraico; Sepher tehillim , id eft , liber Hymnorum , feulaudum divinarum: non additur nomen Davidis, Et ut addatur etiam, fatis refpondet fupraS. Athanafius.

IV, Si totum Pfalterium eft Davidis, quamob rem in Pfalmis peculiariter addituriamDa-vidis, jam alterius nomen t

rrorum au*ftoribus ar-gumenta.

I.

II*

III,

\

ir ;

V. Si