P S A LM V S XI.

/

ARCVMENTVM

PSALMI XI.

Veri: U

I Nvehitur in depravatos mores fui fzculi, profer tim in aula Saulis :

quam ob rem in folo Deofperandum, non in hominibus , quorum verbaplerumque funt fallacia .

In finem pro o£lava, Pfalmus DavidL

P Salmus hic A Deo inlpiratus & di&atus Davidi, Chriftum refpicit, cui cantandus eft infinem, hoceft, afliduo, pro ottava Icilicet die, qu® dies eft Indicii, quam petit advenirecitd, ut impii dent meritas fiiorum criminum poenas.De primis duabus voculis, in finem,vi^e di£ta ad Pfalmum quartum. Quid (ibi velint illas duae, pro ottava , videatur ialcriptioPlalmilexti,

PSALMVS XI.

Veri: ii. Salvum me i fac Domine, quoniam 2 defecit fanihis: quo-niam diminutas 3 funt veritates a filijs hominum.

RegulaScriptura»de divinisnominibus.

I. I“"\Avid confiderans malitiam adver/a-. 1 — ' riorum contra le invalefcentem,quafiobftupefa&us recurrit ad auxiliumdivinum, & lumino cum affeftu excla-mat; Salvum me fac Domine ab hominibus ma-lignis, qui nimium quantum praevaluerunt:redime, (erva, cuftodi me Domine ab hoc im-piorum genere, quia tu Deus juftus, & falvansnonefi praterte, ut dixitIlaias cap. 45*. v. zi.Ulus eft in Hebraico lermone Pfaltes nominetetragrammato lehova , de quo e£l quod te ad-moneam. Cum unaeademque res pluribusnominibus fignificatur, Scriptura lacra illolemper utitur, quod eft ad rem , de qua agi-tur, maxime accommodatum, quod in no-minibus divinis clarum eft videre. Cum enimde potentia ipfius ad quidvis efficiendum Ter-mo eft, vocatur Saddat, id eft, Omnipotens ;live E/, id eft, Tortis. Cum ejus gubernatio(ignificatur dicitur Elohim. Cum ejus naturaprasftantiflima, omniTque mutationis expers,nec non ad benefaciendum propenla celebra-tur, appellatur lehova * Quam ob rem beatusDavid oppofiturus Deo vilitatem & infir-mitatem luam; O lehova , 6 Deus natur® pras-ftantiftim», inquit,.6 Deus immutabilis, [al-vum me fac homuncionem viliflimum, abje-£iftimumque ex aula regia. Perfonat etiam-num aures noftras lamentabile Davidis car-men i. Reg. 4 %. verf I f, Quemperfequeris, rexIjrael ? quemperfequeris ? canem mortuum perfe-queris , & pulicem unum ,

z- Canlamox (abjungitur tam vehemen-tis inclamationis j quoniam defecit [antius, He-braice Chafid , quod Iuftinianus & Pagninusverterunt, Pius, mifericors: Felix, quoniam con-sumptus eft mifericors. S. Hieronymus transtu-lit, ut habetur in Vulgata noftra, quoniameffio? quis* deficit fanttus : & LXX. oenos. Ille autem pro-

prie o<nos dicitur Huthymio, qui pietatem &religionem colit, quae ad Deum pertinet. De-fecit lan&us, id eft, non invenitur , inquit Au-guftinus; ficut loquimur, cum dicimus > Defecitfrumentum, aut defecit pecunia. Exponunt alii Abftraftumfubftantive: Defecit ac periit lanaitas,pietas, procon,milericordia : nunquam enim deficit (an- creto;ftus , mfi deficiente in eo lan£titate, ficutmurus non delinit efte albus, nifi ablati albe-dine.

j. Quoniam diminuta funt veritates a filijs ho-minum, quoniam defecit omnis veracitas, fin-ceritas, ndelitas,luccrelcentibus dolis,menda-cijs, fraudibus, impofturis. Periit omnis fidesinter homines. S. Hieronymus, Chaldaeus, concretumFelix,Pagninus, Iuftinianus, Flaminius ver- proabftra-tcrunt a.d\Q^.iv^Quoniam imminuti funt,deiece- &o.runt,defierunt efte Tideles 4 filijs hominum: rari j afunt fideles ac veraces homines. At juxta eft,hoc an illo modo legeris; ficut enim non de-finit efte fan£fus, nifi delinente in eo ian&i-tate, ita non perit fides ac veritas , nifi cum

perit fidelis & verax. LTnum addo, quod1 1 ■ 0 r . vant nos a

nos Angelicus Doctor hic commonefacit, ma i 0#

duo praiervare hominem a malo; Tcilicet Ti-morem Dei: Oui timent Dominum, cuftodiuntmandata illius, Eccli, 2. v. 21. & Amorem ve-ritatis. Ifta duo Pfalmographus excludit abadverfariis filis; Timorem Dei, cum dicit,quoniam defecit fanttus, fan&itas enim in ti-more & cultu Del confidit: Amorem veri-tatis, cum addit, quoniam diminuta funt verita-tes inter filios hominum, Senfiis igitur allataerationis utriufque eft; quoniam defecit fanttus ,id eft, non invenitur homo, qui timeat co-latque Deum; non item eft, qui amet verita-tem. Idem dixit Michaas cap, 7. verfi 2.

Perijt fanttus de terra, & rectus in hominibusnon eft ,

Vana