i?4 P S A L M V S XV.

longum faciamus l breve illud de Pfalmocommemorare {xxftzcznt: Dixi Domino , Deusmeus es tu , quoniam bonorum meorum non eges.Non folum igitur pecore, vel qualibet aliare corruptibili, atque terrena, led ne ipsaquidem iuftitii hominis Deum egere cre-dendum eft , totumque, quod re£te coliturDeus, homini prodefte» non Deo, Nequeenim fonti qui/quam dixerit profuifte, fi bi-berit ; aut luci, fi viderit, Nec quod ab anti-quis patribus talia lacrificiafa&a funt in vi-ftimis pecorum, quasnunc Dei populus le-git, & non facit, aliud intelligendnm eft,nifi rebus illis eas res fuifie fignificatas , quaaguntur in nobis , ad hoc ut inhaereamusDEO , & ad eundem finem proxi-

mo confidamus. Sacrificium ergo vifibi-bileinvifibilis lacrificij Sacramentum, id eft,fecrum fignum eft. Vnde ille pcenitensapud Prophetam, vel ipfe Propheta quaerensDeum peccatis luis habere propitium; Si vo-luijfes, inquit, facrificium,dediffemutique:holocan-ftis non delegaberis. Sacrificium Deo,]piritus con-tribulatus: cor contritum & humiliatum Deus nonIntueamur,qnemadmodumubiDenmdixit nolle lacrificium , ibi Deum oftenditvelle lacrificium. Non vult ergo lacrificiumtrucidatipecoris, /ed vult lacrificium contri-ti cordis. Illo igitur, quod eum nolle dixit,hoc fignificatur,quod eum velle fubiecit. Sicitaque illa Denm nolle dixit,quomodo a ftul-tis ea velle creditur, velut fuas gratia volu-ptatis,

V. S. Bernardi Abbatis , SermoneXXXVIir. inter parvos. Multiplicatx funt in*firmitates eorum , poftea acceleraverunt . Quid

Notent hoc dillimulant homines in vitafua agere poeni-lero poeni- tentiam , & extrema de confeffioue pr®lu-ten*cs, munt? Quomodo liib unius hor® articulo re-vocari pofte asftimant omnia anim® mem-bra, cuius concupifcentia & defideria pertotum mundum Iparla funt, & ubique terra-. rum velut quodam vilco tenentur ? Non di-

co, ait Dominus, quin & talium falvem ali-quos, potens fumenimin momento omniarevocare: fed non congregabo conventicula eorumde fanguinibus , id eft, qui in fanguine perleve-rant, donec multiplicatis infirmitatibus de-ferantur a peccatis, antequam deferant ea,non magna talium conventicula congrega-bo. Si bene memini, in toto canone feriptu-rarum unum latronem invenies fic lalva-tum.Noli ergo huic tam periculo!® expe&a-Conuetfio- tioni credere temetipfum. Et quidem Ipiritusnem in cx. non modo ubi vult , fed quando vult, Ipirat,tremis non nec e j difficile eft defubito perferam dare'knr 1 COnt:i: l t l oncm cordis, quam vix multo tem-* pore alij confequfitur:fed unde Icis,quod tunc

tibi ita fubuenire velit, quem tu interim ficrepellis?B^nignus quidem eft Ipiritus fapien-***’ ^ non Uberabit malediftum a JabijsIbis. Audi, quis ille fit: Maledi£lus qui pec-cat in fpe.

VI. S. Hieronymi, EpiftolUl. adNe-potianum, Devita Clericorum & Sacerdo-

tum, Dominus pars hereditatis mete. Qui vel ipfepars Do mini eft, vei Dominum partem ha-bet, talem fe exhibere debet, ut & ipfe polfi-deat Dominum, & poftideatur a Domino.Qui Dominum poflIdet,& cum Propheta di-cit; Pars mea Dominus: nihil extra Dominumhabere poteft. Quod fi quippiam aliud ha-buerit pneter Dominum, pars eius non eritDominus. verbi gratia fi aurum, fi argentum,fi poffefliones, fi variam lupelle&ilem, cumiftis partibus / Dominus pars eius fieri nondignabitur.

VII. S. Gregor ri Papas , Lib. XXXIII.Moralium, cap. 9. Funes ceciderunt mihi in prse-ciar is. Scriptura facra fune aliquando dimenfionum fortes» aliquando peccata, aliquandofinem defignare conluevit.Nam propter he-reditarias dimenfionum fortes dicitur; Funesceciderunt mihi in pr sedaris , etenim hereditasmeaprxclara efl mihi. Funes quippe in praecla-ris cadunt, dani per humilitatem vit*,fortesnos patriae melioris excipiunt. Rurfumquiafune pecdata fignantur, per Prophetam dici-tur:!^ qui trahitis iniquitatem in funiculis vanita-tis. Iniquitas namque in funiculis vanitatistrahitur, dum per augmentum culpa prote-latur. Vnde& perPlalmiftam dicitur: Funespeccatorum circumplexi funt me. Quia enimfunis addendo torquetur, ut srefcat, non im-merito peccatum in fune figuratur,quod per-ver/o corde faepe dum defenditur, multipli-catur. Rurfum fune fides exprimiinr, Salo-mone atteftante, qui ait: Funiculus triplex dif-ficile rumpitur : quia fides videlicet, quae de co-gnirioneTrinitatis ab ore praedicantium texi-tur,fortis in ele&is permanens, in lolo repro-borum corde diffipatur.

VIII. S.Basilii Magni, In Regulis fu-fius dilputatis,Interrogatione 5. ProuidebamDominum in confpeilu meo femper. Chriftianusfi a&iones fuas omnes, fiue maiores, fiue mi-nores ad Dei voluntatem direxerit, is finecontrouerfia & egregie opnsillndperficir, &fimul affiduam illius in animo fibi merno**riam confervat, a quo id juftiis eft facere, ve-reque illud dicere poterit : Prouidebam Domi-num in conjpettu meo femper, quoniam a dextris eftmihi, ne commouear.

IX. S. Ephraem Diaconi, lib. De vir-tute, cap. io. Ad eundum Verfum* ContinuiDei recordatione, turpes animae pafliones re-cedunt » inftar maleficorum, Praetore acce-dente. Vnde & mundum Spiritus fan&ihabitaculum efficitur. Vbi vero memoriaDei abeft,ibi tenebrae cnm foetore dominan-tur, omnisque res improba exercetur.

X. S. Dionysi 1 Areopagitae, Eccldflaft.Hierarchiae cap.7.in prine.Caro mearequiefeetin fpe. Cum ad mortem pergunt,qui fan&amvitam traduxerunt, ad veras Deipromiflio-nesintuentes, quarum veritatem quodam-modo in re/urre&ione (inteUige Chrifti) iamconlpexerunt,cum firma & vera Ipe, gaudio-que divi no, ad mortis terminum,proncifcun-*tur: quod certo fciant, lui omnia, propter

PoffeffioDei homi-nisque re*ciproca*

Funis defi-gnat heredi*'atena,

Peccata . 1

ifaitZ f. v.

18 .

Pfal 112,

Fidem.Eccl, 4.

12.

Intentio re-cta.

Memoria

Dei)

IuftorumIpes in mor*te,