P S A L M V § XXL

Stl^Vcptiorr..i mira,O-fifii re-1 umefio.

Chriffuscerva rvarii-t.nj, hasobcauflas;

P,

III.

IV.

ChriftusPella matu-tina.

IL

188

PfaimtTs ifte tam aperti loquitor de Paflione &Relunre£lie>neD.N. JESVChrifti, ntnofitantum temerarium, led & impium fit, ad alium lenium velle eum detorquere. Titulus iflerelpicit Refi.rre&ionem; qus cum contigerit tempore matutino una [abbativalde diluculo , tefteLucacap. 14. Verf* 1. & per virtutem Dei Patris fulcipientis quodam modo Chriftum defc-pulchro , & reducentis eum in auram vitalem, ut ipfe de le aicPlalmo 5. ver [. 6 .Exurrexi t quiaDominus [uftepitme; benedicitur [ufteptio matutina. Sed cum plurimus in hoqPfalmo fermo fitde pailione Domini, cnr infcriptio (inquies) fa£taeft de ejusRefurre£lione? Nodum lolvit Caf.fiodorus: Ssepe , ait, fignificatur per id quod [equitur , illud quod pracefit. Vt cum dicimus , mane fa -dum , intelligimus , nodem prxcefojfe. Similiter cum dicimus manu mijjunt , intelligimus [ervum fuiffe 4Vnde dubium efie non poteft audienti, mentionem fieri de reiurre£tione Chrifti, mortemejufd rm prsceftifie.

Ex Hebraico fonte paftim hodie vertunt, ut &olim D, Hieronymus; Fro cervo matutino:melius alij, magnorum virorum calculo; fro cerva matutina , propter ultimam litteram tauin voce ajcleth , quae quidem littera tu plurimum defignat femineum lexurn, ut docetliber, didlus Midras tebihm , in ip/o ftatim principio expolitionis Plalmiiftius. Le&iohaeH'braica verbis multum videtur efie diverfii, tamen a fenfu Vulgatae le&ionis nihil differt,namChriftusfimilis eft cervo multas obcauftas* I. quia cervo nihil nocent animantia vene-nata, immoiple halitu liiolerpentes e cavernis educit, ac proterit, ut memoriae prodideruntS-Balilius inPlalmum 28 « &S. Hieronymus in hunc locum. Chrift© nihil nocuerunt omne»impiorum perfecutiones, &ipiefpiritu oris fui interficiet impium. II. quia cervus vepretatranfit abfque laefione pedum . Chriftustranfijt per hanc vitam Ipinolam, fine fui inquina-tione. III. quia cervus velociftimefalit in abiflimos montes: unde Chrifius in Canticis com-paratur hinnulo cervorum lalienti per montes. Iple enim quo die a mortuis refurrexit, unofaltu ab inferis ad lepulchrum, a morte ad vitam immortalem & gloriolam profiluit. IV. quiaCervus dicitur arte quadam naturali fe a fenio defendere , & vergentem inoccalum vitam,rediviva novitate, ab interitu revocare. Chriftus in die refurre£lionis per omnipotentiam &infinitam fapientiam fuam corpus luum vere pafium, vereque mortuum, redivivft novitate,ab interitu revoca vic. Has igitur ob caufias re&e comparatus eft Chrifius cervo, leu potiuscervae; quia refurre&io proprie ipe&at ad carnem, &ficut Chriftus in carne pafius ac mor-tuus eft, ita & in carne refurrexit, ItaChriftus d morte redivivus eft vere cerva, & quidem ma-tutina, ipfiufmetteftimonio, dicentis Plalmo 107. verf 3. Exfiirgam diluculo.

Alij vertunt Hebrsa; Pro ftella matutina , cui Chriftus refurgens rurfus bene comparatur,quiafurrexit plenus gloria, amiftus lumine ficut veftimento , Flal. 105. verfiz,. Etdeleipfo dicitApocal ia, verf.2<£, Ego [um radix & genus David, ftella [plendida & matutina .

P S A L M V S XXI,

Deus 1 Deusmeus,refpiceinme: quare 2 me dereliquifti?longe a J falute mea verba delictorum meorum.

IXX inter-pretes iniry ikriis

1. DeusDew meus , r effice in me. Ifta verba

ttfbice m me , non habentur in codicibus He-braicis, fedilla, qua;, & ficati prolata lunt aChrifto Domino in cruce, Eli , Eli , lamma[aba-fthani , immo bazabtham , hoc eft, Deus meus,Deus metu , ut quid dereliquisti me ? Noftrs Vul-gats interpreslecutus eftLXX, Grscos, qui,monente Spiritu fan&o, evgx<K interpo-

ChnftiaSpi. Iherunr, , r eff ice m me pendentem e

litu S. illu Cruce, a quo veluc iratus faciem tuam avertifti;sjunat*. rejpiceinme tam dira patientem pro homini-bus quidem omnibus, fedmajorem partemsternum perituris. Eft hic lermoformidinishumans, inquit Euthymius, quo maxime Deihumanatio confirmatur , & quod verus perfe-ftufqne homo fuerit Chrifius, naturali obno-xius timori, & dolori.

2. Qj(are me dereliquisti } Recle D. Augufti-nus in Prsfatione ad alteram expolitionemhujus Pfiilmi : D citur hic,inquit, fafito Chriftitam evidenter , quafi evangellum recitetur. Audi-vimus h®c verba in cruce a Redemptore no-ftro proUta, currvcirc^ horam nonam clamavitIUSVS voce magna , dicens Eli , Eli , lamma [aba-

fthani ? hoc eft, Deus meus , Deus meus , ut quid de-reliquiftime ? Matth.zy. yerf^, Cur me ho-minem, filium ancilis tus, deftituifti auxi-lio ? cur mes humanitatis tutelam non Iulee,pifti ? Chriftus hsc ut homo dixit, vocavltquiderehftionem , nondivifionem divinitatis ccmjun&s, ut aliqui, tefte Theodoreto, fufpica-ti liint; led illam permifijonem, qua divinitas permilit, ut tam dira pateretur humanitasNon enim dereliquerat illum Deus, inquit S.Auguftinus Expolit, 11 , cimi ip[e eftet Deus : utiqufilius Det Deus, utique verbum Dei Deus. EgregiD.Leo Serm.XVI. dePaftione Domini; Vmifta , inquit, dileftifitmi , doftrina eft , non querela. Nam cum in Chrifto Dei & hominis unaperfiona ftt , nec ab eo potuerit relinqui , a quo non potuit [eparari ,• pro nobis trepidis & infirmis inter-rogat, cur caro pati metuens exaudita non [u eritEx hisPlalmi verbis, Quare me dereliquifti.Arius occationem accepit nefandi erroris,quafi in morte Chnfti, leparata fuifiec divinica:ah humanitate, & de hac leparatione conque-reretur Dominus. Impias hsrefeos hujus nebuUs dilpellit Angelicus Do&or; Et eft ficien

dum,

Qualis dere-li dio Chnfti,

Ariotnani»

refellitur.