J
P S A L M
nem attende. Non igitur una tantum /emi-tl inceditur, quia nec una eft manfio, quo ten-ditur, Viderit autem qui/que,quacunque in-cedar, ne pro diverfitatefemitarum abunaju-ftitia recedat, quoniam ad quamlibet man-donem Tua quifque /emit! pervenerit, ab unadomo Patris exors non erit.
Vide fupra W* S, GregoRii Pap^, Lib.XX* Moral.
cap. VIII. David ait: Virga tua , & baculus tutu ,ipfa me confolata funt. Virga etenim percuti-mur, & baculo /uftentamur* Si ergo eftdi-ftri&io virgae, quas feriat; fit & coniolatiobaculi, quae/uftentet. Sit itaque amor, /ednon emolliens: fit rigor,/ed non exa/perans:fit zelus, /ed non immoderate /a;viens: fit pie-tas, /ed non plus, quam expediat, parcens. In-tueri libet in Moyfi pedlore mifericordiamcum /everitate fociatam. Videamus aman-tem pie, & diftri&e /asvientem &c. Qua fe-quuntur dignifiimalettu, ufque ad illa verba: In re-gimine ergo populiutrnmqueMoy/es mi/cuit,ut nec di/ciplina deeflet mi/ericordiae, nec mufericordia difciplinae.
Haec ipfa verba repetijt Sancus Pater inLibro de cura paftorali, Parte 11. cap.VI. in fi-ne ; u/que ad illa verba; non plus quam expediatparcens. Tum addit; Vt, dum fe in arce regiminisjustitia clementidque permifcent , is qui praeeft,corda fubditorum & terrendo demulceat, &tamen terroris reverentiam demulcendo con-ftringat.
Crux Cliri- IV. Evthymii, in Commentar. Virgatua ,fti, virga Sc & baculm tuus , ipfa me confolata funt Quidambaculus. per Virgam & Baculum intellexere Crucem*Ex duabus enim partibus crux componitur,quarum re&am Baculum dicunt, a quo eredifumus, cum in errore jaceremus: tran/verfamvero, Virgam e/feajunr, perquam percu/litDominus ac confregit daemones: /olent enim,qui valide percutiunt, ex tranfverfo i£tum in#terre, ut graviorem plagam infligant. Prapo*ni autem dicunt virgam baculo, quia primocruce tyrannum deftruxit, & eidem poftmo-dum nos redemit,
MentaEu. V. S. Cyrilli Hierosolymitani, Ca-etaiiltiea, techefi myftagogica quarta. Parasti in-conjpe-ttu meo menfam adverfw eos , qui tribulant me. Inlege nova panis coeleftis, poculumque falutis,animam & corpus /an&ificant: ficuc enim pa-nis corpori, fic & verbum animae convenit*Ne ergo confideres ut nudum panem, & vi-num nudum: corpus enim eft & /anguis Chri#fti, fecundum ipfius Domini verba. Quam-vis enim /enfus hoc tibi fuggerit, tamen fideste confirmet, ne ex guftu rem judices,quin po-tius habeas ex fide pro certi/fimo, ita ut nullafubeat dubitatio , efte tibi donata corpus &fanguinem* Explicat hanc vim David his ver-bis: Parasti tncottjpettumeo menfam adver fus eos,qui tribulant me „ Quod hic dicit, tale quiddameft. Ante tuum , Domine, adventum dsemo-nes hominibus menfam pollutam, & diaboli-ci contaminatam facultate parabant: /ed po-fteaquam ta advenifti, parafti in conjpeffu meotnmfam « Cum homo dicit Deo: Parafti in con-
V S XXII. 209
Jpettu meo menfam , quid aliud fignificat, nifimyfticam illam & fpiritualem menfam,quanxDeus nobis propofuit, adverfariam illi, qua;nobis antea parabatur a daemonibus: & meri-to fane, illa enim cum daemonibus commu-nionem habebat} haec cum Deo haber*
VI, S. Cypriani Episc. et Martyris, # CalixLib.U* Epift.III .Calix mem inebrians quam pra-clarus efil Ebrietas dominici cal;cis &/angui- atl l3s ‘nis non eft talis, qualis eft ebrietas vini /ecula-ris* Cum diceret Spiritus Zan&lus inPialmo;
Calix tuus inebrians , addidit, perquam optimus: ex Crxco,quod/cilicet calix dominicus fic bibentes in- yror^iavebriat, ut fobrios faciat, ut mentes ad fpinta- X p# T iS - cv .lem fapientiam redigat, ut a /bpore ifto lecu-Iari ad intellectum Deiunii/quifquerefipifcat:
& quemadmodum vino ifto communi mensfolvitur, 6c anima relaxatur, & triftitia ornnisexponitur; ita, epoto /anguine Domini, & po-culo /alutari, exponatur memoria veteris ho-minis, & fiat oblivio conver/ationis priftinsB/ecularis, & mallum peCtus ac trifte, quodprius peccatis angentibus premebatur, divinaeindulgentia; laetitia refolvatur. In editione Ia-cobi Pamelij eft epiftola LX11I.
ANNOTATI O N E SAD PSALMVM XXII.
I, Pia Imum hunc Hebi ?ci glcrnjum ap- P/almus iftepellant, eumque editum putant a Davide pro ° ,r! 111 alileiplo, cumsaui eum atrociter infectaretur, o{ cs:i0 f USfip/e autem in pr&fidio coelefti /pem totam po-neret, quod equidem prohiftorico fen/u non
inficias ibo* Cauteriim in figura longe amce-niftima, re/picit hic Pialmus Chriftum pa-ftorem Gentium, quasadfua pafcua flmnina-que adduCtas, fic eloqui faciet; nam in hocPialmo , utre&e Auguftinus, Ecclefia loquiturChrifto ♦
II, Regius Propheta praedicit in hoc Pfah Pr-aedicit hi Gmo omnia novae legis Sacramenta, quae erant iTalmus Ba-a Chrifto Domino inftituenda. I. Sacramen# prilmum,tum Bapti/mi iftis verbis: Super aquam rejectio*
nis educavit me. Aqua refedionis f inquit Ca£fiodorus) eft baptifmi lavacrum, quo animafterilis ariditate peccati, ad bonos fru&us fe-rendos divinis muneribus irrigatur. Et beneaddidit, educavit, id eft, paulacim nutrivit,quafi parvulos & renatos, H. Sacramentum Poenitentia,Poenitentiae: Animam meam, qus per pecca-tum averfa fuit a Deo pott lavacrum bapti/ma-tis, convertit , & deduxit me fuper jemitas justitia,qua /une Contritio , Confeftlo, SatisfaCfio,tres illae partes Poenitentiae. III. Sacramen- confirma-tum Confirmationis quoad effe&um: Et ft am~ tionero,bulavero in medio umbra mortis propter fidemChrifti, non timebo mala, quoniam tu mecum es ,
Hic rurfumCafliodorns,; Et fi inter haereti-cos (inquit) & /chifmaticos ambulem, quire£le umbrae mortis efle dicuntur, quoniamexitij figuram portant, cum ad inferna per-ducuntur , non timebo eorum pravas /uafio-nes, quia tu praefentiae tuae me tuitione defen-dis* In ifto mundo Ecclefia inter iniquos anx-Dd bulat.