Euchariftia,

Extremamvn&ionem >

Ordinem.

Matrimo-nium filen-tio praeteriit:di cur?

Ver/; I.

Sabbatumpro totahebdomada.

Vert I.'

i Io

P S A L M V S XXIII.

bulat, donec judicij dies, bonorum malorum*quefequeftracor, advenerir. IV* Sacramen-tum Euchariftia:: ‘Pardfti in conftettu meo men-fam &c. V, Sacramentum extrema undfio-nis : ImpingudfU in oleo caput meum , in quo ma-xime vigent ferifus , per quos homo peccar.VI. Sacramentum Ordinis : Calix metu ine-brians quam pneclarus efl I Matrimonium Chri#ftus quidem ad Sacramenti dignitatem evexit,

non tamen is in novaLege primum legitimamviri feminaeque conjunctionem inftituit: &hinc David filentio praterivit.

III, Thomas Galletus Presbyter libro, Thomascui nomen, Religiosvs, fecit, fub- Galletusjunxit De perfefti Religiofi itineribus ac donis ^esbyter,commentationem in XXII* Pfalmum .

Eft expofitio myftica in perfona ReligiofiperfeCti.

ARGVMENTVM

PSALMI XXIII.

D Avid hunc Pfalmum cecinijfe videtur , quando Arcam Dominide domo Obededom tranjlulit in Hierufalem , folemni pompadeportari curavit in domiim a [e praparatam in monte Sion . LiteRex ante eam fa It itans monet, quales ejfe debeant ilii , qui velintad hunc montem afeendere , in domum Domini ingredi Arca qua -f inf dentis , qui oracula confulentibus dabat, modis alijs ojlende-bat fiam ibi prafentiam * Fuit Arca translatio , typus Refur re Bio-nis (f AJcenfionis Domini Noftri IESV CbriJti: ideo interpretesCbriftiani potius ad has reficiunt *

s 4

Prima /abbati, P/almus David*

1 *

I N Hebraico plus non habetur , quam Mizmor le David » quod Latinus vertit , Pfalmus David .Clarior ex Graeco redditur haec inferiptio, fosApsocPfalmus ipfiDavidty fupple, di-ctatus & inlpiratus a Deo. A dditur in codicibus Grscis , tJj? ^1x9 v eufiftdrm , In una [ab-

latorum. In Latinis dicitur» Prima [abbati. Dicitur autem Sabbatum non ille tantum dies, quorequievit Deus ab opere fuo, fed etiam tota feptimana, ut clarum eft ex Luca, cap. 18. verf.12./ejunobisin [abbatOy hoc eft, in hebdomade. Porro una dies j<abbatorum , vel [abbatiy dicitur qui-liber dies hebdomadas, primus, tertius, quintus,&c. dies autem prima [abbati , appellatur dies .proximus poftfabbatum,qui nobis nunc eft dies Dominicus: quo die mundus a Deo condituseft, & Chriftus refurrexit a mortuis.

P S A L M V S XXIII.

Domini eft terra, i & plenitudo ejus: orbis terrarumj& univerfi, qui habitant in eo.

VniverfaleDei domi-nium.

Hebr, The -bel, Gtxc.

o/jcgjuevj; j

Lat« Terrahabitata*

1 T) Lenitudo hic loci fignificat univerfita-JL tem rerum: unde dicit; Domini efl terra ,& illius funt omnia, quibus terra refer-ta eft: Domini eft orbis terrarum,& univerfi ho-mines, qui habitant in eo. Orbis terrarum, quiHebraice dicitur thebel , non defignat omnemterram, fed folum cultam,& habitatam: undeGrace dicitur olxxjuivfj, habitata. Quare etiamadjunxit; Et univerfi , qui habitant in eo , nempehomines: cum de terra dixerit; Et plenitudo ejwjut animalia, planta, lapides, metalla, ceteraomnia ad ufum hominis condita. Ego, peni-tius mentem Propheta infpicienti, exiftimo,feofam hunc proponi: quia folirni erat olim

notus in ludtfa Detss,& tn l[r ad magnum nomen ejus,Plal. 7y. verf. 1. David autem, haud inlciusDeum efte totius orbis terrarum Deum, quiaipiritu prophetico praevidebat futurum olim,ut notus eftet in univerfo mundo Deus, &abomnibus hominibus coleretur, ideo dicebatDomini eft fincera caftaque religione fmva Ju-daea, & omnis pene innumerabilis populus,quo illa refertiflima eft t fed & ejufdem Domi#ni, jam quidem extra Judaeam paucifiimis no#ti, omnibus tamen olim nofcendi & colendi,jam per praefeientiam, & praeordinationemfan&a fidei, caftaque religionis, eft univer-fus, quo is cunque aperitur, orbis terrarum , &

omnes

Prophetiade Ecclefiacatholica.