MI,

ImitandaDei miferi*•ordia.

ComplacuiTibi » & mi-hi, Deusmeus.

Senfus S*(Thonaar.

IV.

Valet idemSedere,quodcum aliquocommorari .*

cum r eo•onientire.

i> S A L M V S XXV.

Fac innocentiae meae , 6c quemadmodum au-rum purum putum, atque argentum probumigne perfpicitur, fic tu intimos fenfus & affe-&iones animi mei perquifite explora.

Quoniam mifericordia tua 4ante oculos meos eft:& com-placui in veritate tua.

4. Quoniam mifericordia tua ante oculos meoseft: eam mihi propo/ui imitandam, atquepropterea, quia tu peccatoribus parcis, ve-niamque das, veniam &egodedi, peperciqueomnibus inimicis meis, licet gravitTimas in-tulerint mihi injurias: & complacui , fubaudi,Tibi Domine, in veritate tua , id eft, in legetua, quama/liduo /ecutusfum. Aut, compla-cui mihi inveritate & certitudine tuorum pro-mi/Terum, S. Thomas alterum /enfutn eru-deravit , & excu/at /e (inquit ) hic duplici-ter de eo, quod petierit tentari, bea tus David:primfim exlua cogitatione, qua cogitat Deimi/ericordiam, Q.D. ideo peto’tentari, quiaconfido inmiiericordia tua, quae/emper fa-cit cum tentationeproventum: & complacui inveritate tua, id eft, fi punis me propter pecca-ta, placet mihi juftitia & veritas intermina-tionum tuarum: fi tentor, & bonus inveniorplacet mihi miiericordia & veritas remunera-tionum tuarum.

Non ? fedi cum concilio vani-tatis i & cum iniqua 6 ge-rentibus non introibo,

J* Sedere hic duo dicit: primo,diu cnmaliquibus commorari; deinde, quodS.Augu-ftinOs notat, conlentire cum ijs, quibuscum/edes. San&us igitur propheta nofter often-fiirus innocentiam fuarn, primum per recefiluin h. malis, & refugiendo quas prava funt,dicit; Non [edi cum concilio vanitatis &c. Tumdeinceps peraccefiiim ad probos, & agendoqu$ re&a/unt, fubjungit; lavabo inter inno-centes &c. Ad primam itaque partem inno-centiae quod attinet; Nonfedi-, ait, iionver/a-tus/um; aut ubi verfari me coegit ferrea ne-ceffitas, non diutius, quam me retinuit necefifitas, commoratus Ium; certe, fic me Deusamet, non con/enfi unquam cum concilio ,S.Hieroaymus, Felix, Juftinianus cum virisvanitatis , Chaldaeus, & Fagninus, cum virismendacij , Gajetanus, cum viris falfitatis, hoc eft,Non ver/atus /um citra neceflitatem, & ultraneceiliratem non commoratus /um cum ho-minibus vanis, ver/utiloquis, & mendacibus.Cum ijs /ane nunquam /enfi. Licet enim,quodEuthymius in iftius argumento p/al,profatur,David compofuerit eum illo tempore, quo fu-giens Sauiem, apud Philift^os commoratusfuerat, cum ijs tamen non eft conjun&usfo-cietatemorum, &perverfi commercio cor-dis, unicum quaerens apud allophylos iilosa/ylum ac perfugium.

Si vim perpendamus Gr^caj diclionis,

ffwefyfe, & Latinae, cum concilio , fermo «■oveofi.pi#»eft in priori hemiftichio de vitis con/ulcanti-bus mala, vana, falfa, nugatoria &c, & cuaihis, inquit, non fedi una confulrans in me-dium : a 1 cum iniqua gerentibus contra divinashumana/que leges, ps ni 7 mtpuvcpisvTwv % non in-troibo in /ocieratem /Celeris , dicit altero he-miftichio. Vero haud abfimile eft, quod arbi-tratur Euthymius, Davidem fajpentmiero fol- Euthy mulicitatum fuiffe ad ineundam conjurationem COn j eftuj >*adverfus infenfiftimumfibi, juxta & inlquiCfimiimregem, nunquam tamen ad hocfiagi-tiiirh induci potuifte; qui, quem toties inter-necioni dare potuiflet, ne quidem attigit, ut-pote Chriftum|Domiai, & qui interfe&umab hoftibus tam familiariter deflevit. Chal-daeus paraphraftes, Cajetanus,Nebienfis,Xamtes, Felix, ex Hebraeo vertunt} Ef cum laten- Q u ’ nam Ia?tibus , five & cum occultantibus fe non introibo : &0£ '

quam tralationem ut inreiligamus, juvat ex-politio Chaldaei, cum occultantibus fe ut noceant:nec non gloflemation Felicis; dr cum occultis,id eft, qui unum habent in corde, aliud in

Ore; vel, qui in occultis parant infidias, utcapiant aliquem, velutaliquid mali faciant.

Poffis etiam dicere , textum Hebraeum per-ftringere viros, quiCurios fimulant , & Baccha-nalia vivunt: item hypocritas, quorum im-probitatem per/onata tegit virtus; qui boninonefte, fedvideri volunt; quiafihorum in-ftar rebus pretiofis onerati, non ornati per fo-rum incedunt ; qui/implicitarem oculis ven-dunt, cordi venena mi/cent. Cum hujufcefurfuris hominibus niltibi amicitia , nilconfue-tudinis e(lo.

Odivi 7 ecclefiam malignan-tium; &cum impijs nonfe-debo*

v.

7. Circa nomen , Ecclefia , notandam, idcum alio nomine adjun&o polle & in bonam& in malam partem accipi: ita dicitur hicecclefiamalignantium , Pialmo autem g g.ver/.tf.ecclefia fanttorum. *Abfolute aurem politumhoc nomen non intelligitur, nifi de ecclefiaChrifti, utPfalmozi. verfi2$. In medio ec-clefia laudabo te '. & ver Apud te laus mea inecclefia magna \ ficut &P/aImi hujus ver fu po-ftremo,- In ecdefijs benedicam te Domine. Nomi-ne malignantium, tov»j§£uo ( u£v&)v, comprehen-dit quofeunque pravos. Jam nunc ver/iim ex-plicemur : Odio habui coetum, /eu congre-gationem quorumcunque pravorum: & cumimpijs non fedebo> hoc eft, omnino non com-morabor cum ijs, ^c multo minus confen-tiam iflis* Impios hic appellari Cafliodorusautumat haereticos , qui quxBionibm perfidisScripturas divinas depravare contendunt, ficut Pe#trus Apoftolus ait; Depravantes eas ad fuum in-teritum & perditionem , 2. .Petri 5 .verfi 14.

Lavabo inter innocentes s ma-nus meas: & circumdabo al-tare tuum Domine,

2* Ha&e-

3 ®

tus

td

0

40

»■

mox

iitto

jno)

0 t<\

1X0

,, mi

jiuJi \

1 iBUilavari

tatas.

(Wl17, Vferas'

eo, 1duos

Xa

co,

pri

XtjX

Sic ii

(litil

inivi

ns j

tunqt

Vis nomi^nis ,Ecclefu.

^ u

al, 1)001,1integramea,rumefrof/oi

i tiam,

Sedere, utfupnuin*y(

Ruitor

Vu

ii

li

S'

\