Splendor
coelorum»
Senfug my-fticus»
IX»
De quibusimpiis hic fitfernao*
Viri ptngtti*num^to Su*perlativo*
Tria generaf&nguinatiognanas-
2J4
PSALMVS XXV.
quod tametfi David noft exftruxerit, ad ejustamen aedificationem, auri, argenti»ceterarnmrerum ingentem vim reliquit hlio parens,pro-hibitus a Deo aedificare propterea, quod mul-tum fanguinis fudi/Tet in bello, ut docet pri-mus Paralipomena»* capz2* Poteft deniqueintelligide coelo, quod eft domus DeidecdraValde, & locus, in quo habitantibus oftenditgloriam luam»
Qui /enfuin Pfalmographi penitius in/pe-Xit Auguftinus; Decor i inquit» domm Dei innobis eft. Etbic decor, inquit S.Thornas, eft exhabitatione Dei. VbicunqUe verd habitat Deus,ibi gloria eft. Porro David, Gaffiodoro in-terprete, Decorem domus dicit, non pulchritudi-nem parietum, aut minifteriorum pretioftfimosapparatus , fed ipforum attuum beatiptmam quali-tatem, quibus cUtttta gaudetEcclefia, id eft, inpfalmorum jubilatione , in precum (anttitate, inChristiani populi humillima devotione. Vbi deoniverfali dixit Ecclefia , venit tunc ad /an-£os, in quibus habitat gloria Dei: dicendoenim habitationis locum, humani pettoris figmfica-vit arcanum. mirabiliter fubjungens, gloriae ruat,quia ubicunque habitat, gloria eft. Glortofum enimefficit , quidqutd inhabitare dignatur, & ab hoffi-tis merito crefcti hofpitij magnitudo .
Ne perdas cum impijs Deus uanimam meam, & cum virislanguinum vitam nuam.
Ii. In exordio P/almi, judicium fibi daripoftulaverar Propheta nofter innocens; Judicame Domine , quoniam in innocentia mea ingreffufum&c . Jam nunc felicem fibi precatur exi-tum judici j, Ne perdas, inquit, cum impijs
animam meam * Quibus cum impijs? Euthy-mius; cum Philiftseis, apud quos nunc vitamago, fed patria; me reftituiro, fimul & con-fortio piorum: iftos enim Philiftaeos, ob maxi-ma eorum /celera, delebit extrema perditio;quia/unr & in Deum impij, &adver/us homi-nes viri fanguinum , hoc eft, vel maxime fan-guinarij. Ego, quandoquidem habet Eccle-fia malos permixtos bonis, intelligo genera-rim orare Davidem, ne perdat Deus animamipfiuscum quibufvisimpijs, neque vitam illius eripiat cum quibufeunque /anguinarijs»Nempe duobus generibus hominum immi-nent a Deo pcenae; impijs, five peccatoribuscontra Deum, ideoque dicit; Ne perdas cum im*pijs Dem animam meam : vivo inter illos in hocmundo, velat in agro, qui fruges habet & ur-ticas i velut in horreo, quod habet grana, fti-pulas, & paleas: conj un£his fiim ijs /anguine,non aflfe£iu; carne, non animo; loco, nonconfen/u; affligor quandoque cum illis cala-mitate communi; patior ego, quod impij 5 in-nocens , quod noxij: at, 6 Deus, ne perdas in«ternum cum impijs animam meam in ge-henna; ab ijs malis me libera, quae manenteos in futurum , aeterno & irrevocabili decre-to. Alterum genus hominum, a quibus poe-nas olim repofeet Deus, eft eorum, qui proxi-
morum fitiunt fanguinem, qui /ane triplexeft: Sanguis pauperum, fanguis fingulorUm.hominum, /anguis procreantium liberos»Rem enucleatius tradam. Sanguis pauperum»eft cibus, potus, & omnis vi£tus illorum: dehoc audi quid dicat Ecdefiafticus cap.J 4 ‘
& 2 6 . Tants egentium vita pauperum eft : qui de-fraudat illum , homo fanguinit eft. Qui aufert infudore panem, quafi qui occidit proximum pium.Alterum fanguinem, per venas humani cor-poris meantem, effundunt homicida » queismi/erabile fatum praedicit P/almus yq.. v, 24.Viri fanguinum » & dolofi non dimidiabunt diesfuos,/ed praecipiti letho rapientur ad inf ros. Ter-tius fanguis eft feminis ad fpeciem confervamdam: hunc effundunt fornicatores, adulteri»inceftuofi » quorum fanguis fanguinem tetigit »Ofeae 4. verfi 2. Cum hifce viris fanguinum ,cum fornicarijs, cum adulteris, cum inceftuo-fis, & cum quibufeunque aliarum libidinumportenris, ne perdas (fic oro mi Deus) vitammeam. Non proijcias, ut impiorum, animammeam in Tartareum barathrum ; neque inte-ream morte fanguinariorum; qui fanguinempauperum immifericors, aut crudelis nonfuxi; qui fanguinem innocentem ficarius, autlat ro non fudi; qui fanguinem caft» legitima:*que fobolis procreationi tributum, inconcefsHlibidine non temeravi. Vrise thorus eo tem-pore nondum erat violatus.
In quorum ji manibus iniqui-quita tcs fant: dextera ij eo-rum repleta eft muneribus.
t
it
in,
X
L
12. \n quorum, & impiorum, &fangui-*nariorum (de quibus ntrifque verfus pra;ce-dens loquebatur) manibus iniquitates funt , hoceft, opera iniqua; ut idololatriae, in manibusimpiorum ; praedae pauperum in manibusviolentorum; /anguis cae/orum, in manibushomicidarum 3 caftimonia virginum vitiataftupro» fides conjugum expugnata lenocinijs,reverentia propinqui /anguinis profligata bel•luarum ritu, in manibnfc libidino/orum. M4-*nm veftrce polluta funtfanguine ,& digiti veftri ini-quitate, inquitIfaiascap.y^.ver/,3. & rurfuseodem cap. verfu 6 . Opus iniquitatis in manibiiseorum . Ita nimirum noftra Manus fignificanr;ut loqnituf Aurelius Cafliodorus ,generales ope-rationes, quas gerimus in hac luce degentes , An-gelico Do&orifignificathic loquendi modus;In quorum manibus iniquitates funt » idem quod,Proni/fimi funt ad maltim» ut quibus /em pereft in promptu, ac velntin manibus iniquitas.
13. Eft & alia injuftitia; nota , quae hoshomines infamat: non/olum impij, non /o-lum fanguinarij, fed & iniqui funt jtidieeS,corrupti muneribus,- nam dextera eorum inprsetorio venalis, repleta eft muneribus acceptisad injufte ferendam /ententiam, ad dicendumteftimonium fal/um, ad accu/andos inno-cuos &c. Hefiodus hujus farina; JudieeS,Accufitores, Teftes» venuft£ <flu£o$clyar 9 vo-ratores munerum appellavit. Dejeceram Judi-cis aura
Manus , fi*gmficancOperatio-»nes,
atque prorti»ptitudinem:
nec npn dor*rup telam ju*diciorum.