Vide Franc,RibeumUc.
fex hoc po-culo in illudpoculum»
E* hoc oreiftkis pecca-toris,^ aliudos alteriuspeccatoris»
Ex hoc re-gno in illudresnuoK
Ex bac partein aliam»
F&x , imumdicitur V inu.
696 PSALMUS LXXIV.
mifericordi^ divinas, qu® vinum>, ut 'Luci-lij verbo loquar , crucium caftiget: plenuseftmixco, quia mifcencur & confunduntur mul-tiplices acerbiflimasque peenae, quarum una-quaque fi per fe guftetur, eft inftar vini mera-ci, nam nulla Dei mifeiatio temperavit ea-rum aufleritatem» Quo praetereapa&o dica-tur Vinum merum pariter ac miftum, tanu»cOpiose, qudm erudite Irancifcus Ribera dif-Jferit ad cap, XIV, Apocalypleos a num. f 8.ufquead^p. Idem divinaram Scripturarum-»Inrerpres eximius in caput IJ. Miche®, n.42♦Sumitur , ait, 4vino metaphora , qu£ aqua vide-batur dilui , fedpro aqua alterum ei vinum infundi-tur , & citius ac vehementius inebriat illa nufttotie.Res ita fe habet, quam docet experientia, vi-num generofum ubimifcetur alteri perinde-»generofb , ingentes vires accipit; ira jnftitiaDei vindex poenam pcenas admi/cens pecca-roribus, impletcracerem multitudine, va-rierate, vehementia fuppliciorum, quae datu-rus eft illis. Conficientur cruciatu multipli-cium maximorumque dolorum velut effluen-tinm e calice, qui propter acerbitatem tor-menti fundat merum meracum, propter va-rietatem dicatur propinare mixtum* Brevi-ter ergo: Calix eft poenarum fymbolum_;Vinum merum, magnitudinis earum; Vi-num mixtum, omnigen* varietatis.
10. Et inclinavit exhoctn hoc. Ea princi-pem locum obtineat expofitio, quas idiomatiGraeco , nam ex hoc Latinam Flalmorumjrranflationem habemus, eft maxime genuina*CiimigiturLXX. verterint, iroTne/ov iv %etejiMghiiKjfj i^tvivtKTiSTis e/fTXTc, re-
pete ttoti 'giov , filLatinam di£lionem Foculumifturpavero, fenfus erit clariflimus: Et indi -navit manum fuam Deus ex hoc poculo in hocpoculum. Infundit nimirum Deus in complu-ra variaqne pocula, in aequalia, in nlajora-»,in minora merum vindici* fu»,ad ple&endosdiverfimodis peccatores, quemque pro ratio-ne ac menfura fceleriim fuornm; Altera-»explanandi ratio fit: Et inclinavit Deus cali-cem vini meri, plenum mixto, cerafmate->,ex hoc ore peccatoris potionati, in hoc os al-terius peccatoris: jam huic, jam illi potio-nem praebuit. Hunc in modum Ezechielis z $ ♦ver f. 3 2. Haec dicit Dominui Dem : Calicem foro-rii tute bibes profundum & latum ♦ Ebrietate & do-lore repleberk : calice meer oris & triflitiee , calice^fororis tute Samarite, Sunt &ifti modi non in-concinni : Inclinavit Dens calicem ira /ua exhoc regno immedicabili, in hoc alterum re-gnum acjue immedicabile. Vel, propinansomnibus circumflantibus fe Dens, inclinavitporerium ex hac parte in aliam, a dextra adfiniftram, a fronte ad tergum, uti fit, cum,»multis ex eodem calice potus porrigitur;
X1. Vemmtamen ftex ejus non eft exinanita,Afgur£ Cafliodorus: F?ces hic non fordes,fldlitta illa atque ultima vini debemus accipere;naka quomodo faces habere potuit, quod me-rum atque purum ante declaravit? Et imamillud virft m* non abforbetnr, ut etiam ab
omnibus peccatoribus pleno gutture traharanfua quemque manet poena, fua cuique potiomifcebitur : & bibent, fuum quivis ftiinen-fnm , omnes peccatores terne , nulli unquam de-ficiente cado. Maxima pars Juftitia viftdi-catricis refervatur in diem ultimum judicijpoftremi, quando, qui fingulatim biberuntcalicem furoris, tunc, modimperatore Deo, /fimul bibent omnes peccatores terree : nec tamenomnes una combibones exhaurient illunu,
& ad faces ufque, hoc eft, ad extremamiifqnevini meri guttam, in omnem aternitatem-*exficcabunr.
Scifcitabitur ex me nonnemo, quidnam-» Quare fit c$fibi Pfalmographus velit, quod, dum Deus 1«« mantiiratus, & a peccatoribus poenas fumpturus,abeodefcribitnr, calicem dicat tenere manu,plenum meraco, mixtum non uno fuppli-ciorum genere , indeque propinare 'cuivis,quantum aut meretur malus, autquanturrofatis efle judex conftituerit ? Ajo, re&e fa-pienterque caliceni feralibus omne genus fup-plicijs rubentem illius ultrici dexter® tribui,ne quis exiftimet, forte fortuna , vel temere&abfque judicio * decerni poenas, infligi ve-#delinquentibus.
Ego autem 12 annunciaboiri x -feculum: cantabo Deo Ja-cob.
IZ. Uavidproibittit Deo laudes: Qbfe
tem univerlo mundo amunciabo juftitiam_» & laeciciaju^tuam, & opera tua, in facudum ; Hieronymus, ftorum*in fempiternum * Graea le&io variat, nam al-tera fonti propinquior ait; iyw $zcc7myyihSitaltera, iyw de dyothkicl<n>[xcu , ego autemgaude -bo. Verum quia Itetabitur juflm , cum videritvindittam, & manus fu as lavabit in fanguine pec-catorie, Pfalmo f7. verf 11, lajtabor, inquitDavid, vindi&am videns; & qui lavi manusmeas in fanguine peccatoris, ingrediens in_>innocentii me 4 narrabo mirabilia, & cantabohumana voce, ^ xfxka , & pfallam inftru-mentis muficis Deo lacob , quem hic Patriar-cha nofter fincere cafteque veneratus eft. Im-ponit Pfalmo claufulam Deus:
Et omnia i? cornua pecca» 34 .,torum confringam: & exal-tabuntur cornua jufti*
15. Et ego, inquit Chriftus judex, cum-»venerit tempus illud judicij, de quo fupra di-£lum eft', omnia cornua peccatorum , vim om- Qi* na cor ^
. F r 1 nuape«atei
nem ac potentiam impiorum confringam: eia- ranJ fta illorum in coelum capita deprimam; fu-perbiam, faftum, ja£lantiam infoIentiumJhomuncionum proteram i & quidquid glo- ^ u “ri® venati fuerant, peflumdabo quantocyus:
& exaltabuntur cornua i potentia s dignitas, glo-ria jufti, quem in partem regni mei fempi-rerni accipiam. Quin & in hoc mundo ct6n-fringet Dens cornua peccatorum , juftomm-»autem exaltabit, Oornua peccatorum funt
forti-