Graf Mirabeau's Vergangenheit.

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die Erinnerung „Dein Vaterland" hatte er schon in Bincennesgeschrieben: „in einem sklavischen Lande hat man keines" und inseinem ersten literarischen Versuche heißt es schon: „Muß manwählen, so ist ohne zu schwanken, eine schwache und unvollständigeAutorität einer unbeschränkten Gewalt vorzuziehen, in welche Händeman sie auch lege."

Aber maßvoll bleibt er bei alledem. Er bewundert die litera-rischen Größen seiner Zeit, Voltaire, Montesquieu, Rousseau undstellt sich im Ganzen viel zu bescheiden hinter sie, aber er tadeltdoch an Voltaire, daß er in seinen philosophischen und historischenSchriften oft nur ein Schöngeist sei, und auch von Rousseau,dem lebhaft Bewunderten, sagt er: „Es ist, als ob der Philosophvon einer Unterredung mit Numa in den sabinischen Wäldernoder mit Lykurg auf dem Berg Tahgetus herkomme." Er erhebtsich gegen die ersten Vorboten socialistischer Lehren, gegen die Ent-fesselung gefährlicher Leidenschaften und gegen eine Freiheit, diewieder nur zur Unterdrückung führen muß.

Aber was ihn am meisten von den Männern von 1789 un-terscheidet, ist der Umstand, daß vor seinem Auge der Schleiergehoben war, der den Andern die Zukunft verhüllte. Ihn störteseit dem Mai dieses Jahres keine Illusion friedlicher Uebergänge,kein Enthusiasmus milder, rosiger Tage. Er war überzeugt, daßdie furchtbarste Revolution ausgebrochen sei*> und vor ihrenFluthen rechtzeitig in Sicherheit zu bringen, was sich an Bürg-schaften öffentlichen Gedeihens für eine bessere, ruhigere Zeit ret-ten ließ, das, nichts Größeres und nichts Geringeres, erkannte erals seine und aller Patrioten Aufgabe.

*» Dec. 1789 schreibt er an Mauvillon: äe vois que les ttztes termenteutäans votre ^llema§ne et ^e sais dien que si l'ötlueelle trappe les mattereseombustibles, oe sera äu keu äe eliarbon äe terre et nou äu keu äe pailleeomme gilleurs. Nais quoiyue plus avanoös en iustruotious peut-ßtre, vousn'etes pas aussi mürs yue nous qui pourtant ne l'6tious Fuere. Vous nel'ötes pas äls-^e paroe que les ämotious, a^aut eben vous leurs raeines äans1a tete et les tetes ^ ätant Lmmemorialement petries a l'eselavaAe l'eiplosiouse tera beauoonp plus tsrä c^ue elier une nation oü le mZme <^uartä'lieure peut ottrir l'liäroisme äe 1a liberte et l'iäolLtrie äe lassrvituäe.