Der Bauernkrieg, die Mcnschenrcchte und der 4. August. 171

Am I. August begann die Berathung über den von Lafahetteam ll. Juli eingebrachten Antrag mit der Frage: Soll der Ver-fassung eine Erklärung der allgemeinen Menschen- und Bürger-rechte vorangestellt werden oder nicht?

Gegen die weit überwiegende Mehrheit der 56 eingeschriebe-nen Redner machte namentlich Malouet auf alle Gefahren undUnzuträglichkeiten dieses Antrags aufmerksam. Er hält die Men-schen- und Bürgerrechte in allen Ehren, „sie sollen uns ohne Un-terlaß vor Augen stehen, die Freiheit soll sein, wie das Gestirndes Tages, das für Alle leuchtet", aber einen Gesetzgebungsakt auseinem metaphysischen Programm zu machen ist nicht wohlgethangegenüber einer zahllosen Menge von Mitbürgern, die kein Eigen-thum haben, die vor Allem ihre Existenz von einer gesichertenArbeit und einem zuverlässigen Rechtsschutz erwarten, gegenüberden Hunderttausenden, die eher in Gefahr sind ihre Pflichten,als ihre Rechte zu vergessen. Der Mensch ist allerwärts gebun-den durch die Gesellschaft, in der er lebt; spricht man ihm vonabstrakten Rechten, so redet man zu ihm, als sei er abgelöst vondieser Gesellschaft, und das ist nicht förderlich für den Neubau dersocialen Ordnung.

Ueber dieser Debatte vergingen die ersten Tage des August.Lafahette behält die Oberhand und statt der Menschenrechte, wieMirabeau wollte, wurde die Verfassung selber vertagt.

Inzwischen dauerte draußen der Bürgerkrieg in entsetzlicherWeise fort. Brand, Plünderung, Mord und Todtschlag wieder-holte sich täglich. Schuldige und Unschuldige büßten für das Un-recht der alten Feudalität, die Massen tobten in schrankenloserVerwilderung, fürchterlicher als ein Volk je sein wird, das derFreiheit einmal gewöhnt war. Mancher siel um leeren Argwohnswillen, die Volksjustiz griff ins Blinde hinein.

Da überkam die Versammlung das richtige Gefühl, daß Et-was geschehen müsse, um in das Chaos dieser Anarchie ein Wortder Beruhigung und Versöhnung hinein zu sprechen. Es entstandbei einigen der Führer der Gedanke, den gerechten Beschwerden,die sich eine so grausige Selbsthilfe verschafft, durch einen Akt derGesetzgebung entgegenzukommen. Der ganze Sturm der letztenWochen galt nicht sowohl der Monarchie als der alten Feudalität,die bereits tnmultuarisch genug in Schutt und Asche gelegt war.