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Sechster Abschnitt, ß. 28. 29.
Wahlspruch, wie er auf einem Zettel in seinem Nachlaß gefundenworden ist. Die Armee war durch Desertion, Noth und Mangelin einem grauenhaften Zustand: er gab ihr in Pichegru einenbegabten Führer und sorgte für ihre Ausstattung durch ein Systembrutalster Requisition. „Zehntausend Mann sind barfuß, schrieber einmal, folglich ziehen sämmtliche Aristokraten heute noch ihreSchuhe aus und Morgen 10 Uhr sind die 10,000 Paar Schuheauf dem Weg zum Hauptquartier." Der Vernichtungskrieg gegendie Reichen und die Bourgeoisie wurde mit entsetzlicher Härte inGang gesetzt, die Guillotine arbeitete mit rastloser Thätigkeit, jederauch der leiseste Widerstand wurde zermalmt und die Jakobiner inParis waren entzückt über die Wunder, die der jugendliche Henkermit der „heiligen Guillotine" und dem „wohlthätigen Schrecken"verrichtete. Keine Unmenschlichkeit ist denkbar, die hier nicht be-gangen worden wäre, nur mit persönlichem Haß und persönlicherGewinnsucht hat er sich nie befleckt.
Das System forderte, das System rechtfertigte Alles.
Wie er sich den Staat fertig dachte, auf den er hinarbeitete,lassen uns einige Bruchstücke ungefähr errathen, die uns unterdem Titel Iimtitntions erhalten sind, und in denen einiges We-nige über eine neue Form der Regierung, desto mehr über eineneue Gesellschaft gesagt ist. Der Kern dieses Plans läuft aufden Despotismus einer Anzahl von Ausschüssen und die Erziehungeines neuen Geschlechts nach Rousseau'schen und spartanischenGrundsätzen hinaus, das Ziel ist die Vernichtung des Indi-viduums, die Zerstörung alles persönlichen Sonder-lebens zu Gunsten des unumschränkten Gesammt-willens der Gesellschaft und seiner Organe.
Der Staat, wie er heute ist, beruht auf einem Gesellschafts-vertrag, der seinen Zweck verfehlt und den Krieg Aller gegen Allenicht beseitigt, sondern in Permanenz erklärt hat. Dieser Gesell-schaftsvertrag muß aufgehoben und alle seine Merkmale bis aufden letzten Rest vertilgt werden, damit ein neuer entstehen könne.
Das wichtigste aller Gesetze ist nach Rousseau das der gesell-schaftlichen Ordnung; um diese naturgemäß zu begründen, bedarfes eines neuen Geschlechts, das durch eine eigenthümliche Methodeder Erziehung herangebildet werden muß. Vom fünften Jahre angehören die Kinder nicht mehr der Familie, sondern der Republik