■*

i

1:1 i

♦i

... *

i-<V

Uu 1

<9e#.%7.

Plal.qf.

■Guarric.

Qantj.

Ambrof.

Gtiillel.

72 -Lib.il. Iacob,fi ue Iefus in vtera

isrfi.i 4 *

aliud e/i filius virgtoitatis , quam /tinnitas oderis ? ProceditIefusin florido Virginisvtero tanquam fuauiffimus odor,vt fic fe probet filium rofex virginitatis , & fimul tefta-tam faciat matris integritatem. Quod ipfa notans fimi-literaiebat Ecclefia A ici C. t4.Et quafi Libanus non inci-fuseuaporaui habitationem meam. Solent & aromaticae ar-bores prius incidi , & fic per fciflionem euaporant aroma-tum fuauitates: at Maria vcvteri fui habitationem euapora-rec, viuidoqueodorerepleret,nullam fciflionem fuit pafla;imo quafi Libanus non incifus euaporauit, ficut enim odo-riferus vapor a Libano proditjante omnem fciflionem s ficIefus procedens in vtero Mariano , omnimodam ibi obten-dit virginei pudoris integritatem.

§. v 11 i

tofus in vterurn veniens Maria , facobi benediftionemattulit mundo .

S Apientj aftu, & matris induftria Iacob benedi&ionempatris fibi praeripuit * & qualem benedictionem ? AitGen. 17. Det tibi Deus de rore coeli , & de pinguedine terra abun-dantiam frumenti, vini. Haec benediCtio fuit Iacob , quodcoeleftis ros, &terra abundantibus bonis implerent illum.Quam benedi&ionem largiflime diftribuit mundo Domi-nus, vbi rorantibus coelis in virgineo vtero apparuit pellenoftra indutus Dei Filius. Quo refpiciens Pfalm. 4$. ait:Dominus virtutum nobijcum y fufcept orno fler Deus Iacob. VbiManuel efle coepit nobifeum, apparens in vtero Virginis,& nos coepimus fufeipi a Deo Iacob, quia omni Iacobi be-nedictione coepit impleri mundus. Ait enim Guarricus Abb.ferm. z. de Annuat. Hedit Sapientia adificare fibi coepit domumcorporis nofiri in vtero Virginis. Ab hoc ergo die Dominus virtutumnobifeum , fufeeptor nofler Deus Iacob , quia hodie e fi Domini af-fumptio nojlra , vt inhabitet gloria in terra noftra. Prorfus hodie be~nedixiftt Domine terram tuam , illam benedtiiam Jit mulieribus.Hodie dedi/li benignitatem Spiritus [anili , vt terra noftra daretbenediBum frudum ventris fui, & rorantibus caelis defuper vterutvirginalis Saluatorem germinaret. Quae benediCtio non venit,vbi venit Iefus in vterurn Marix ? Qui campi non implenturvbertate,vbi virginalis vterus coelefti rore irroratur ? Sanequidquid Iacob benediCtionis habuit, in frumenti, viniveabundantia, habemus omnes, ex quo diuiniflimus ros vir-ginex terrx copulatur.Hinc ad Mariam dicitur Cant.7. Ven-ter tuus,ficut aceruus tritici , vallatus liliis. Non fuit benedi-Ctio in abundantia frumenti exhibita , quam non fuperetconceptus Filij Dei in vtero Marix. Vt tantus hic apparuitin vtero, nulla fames timeri incipit , fed omnes ditanturabundantia &vbertatefumnu. D./Unbr. de inftitut. Virg.cap. 14. In Virginis,vtero fimul aceruus tritici , & lilijfioris gratiagerminabat : quoniam & granum tritici gener ab at,& lilium. Sedquia de vno grano tritici aceruus eft fatlui , completum e fi illudpropheticumvalles abundabunt frumento , quia granum illudmaftuum plurimum frudum attulit. Confummatum e fi illud pro-phetici oris eloquium. Cibauit eos ex adipe frumenti,&de petra meilefaturauiteos.JJ bi virgineus Vcerus coelelti tumuit pace, nul-lus eft , qui non impleatur tanta.benediCtionis abundantia:vt merito addat Guillelapud Delrium: Plane ex hac acerno tri-tici ad vitam pafcentur aternam animalia rationalia. Ex hoc acer-no tritici viuunt animalia pufillacum magnis, qutahenediftio ef-fufa eft omnibus, qui timent Dominum ,pufilhs cum maioribus. Exhoc aceruo tritici impletur omne animal benedictione , cui manumfuam aperit Deus. Non aliunde viuunt animalia rationalia,quame*x hoc aceruo tritici,quia non efi vita hominibus,nifiin frudu ven-dis virginei. Ecce tibi vt in abundantia frumenti eft benedi-(Jfcio noftra , ex quo de coelefti rore impletur venter Marix,iam inde non eft , ciir famefeamus,cum omne animal im-pleatur benediClionis fruCtu. *

PARS SECVNDA.

oralia in ttxtw Hieram,

Acobi, &Chriftiexiftentisin vtero,aliqua prx liba-uimusfymbola:antequamcaetera percurramus, adeftKsai tnoraliter enucleaeda textus litera.

(jen.%^. Deprecatus eft Ifaae pro vxore fua,e&quod eftet fterilis : qui exaudiuic enm , Scdedic conceptum Rebeccae.Sed collideban-tur in vtero eius paruuli: quae ait: Si fic mi-ti futurum erat , quid neceilum fuit con^cipere.

§. I.

Oratio ajjidua iujiorum omnes creaturas fubiicit.

O Rante Ifaaco fterilis vxoris vterus apparuit foecundus:

nulla enim creatura eft.qux non fubiiciatur , & feruiatorationi iufti.Id quod ponderans Chryfoft. in prxfenci,fa~tur : Mtmfefium efi , quod annis viginxiperfeucrauit ifaae oransDeumi&> vterurn Rebecca,inutilem generationi,idoneum fecit. Vi-iifii orationis vim ,quod & naturam fuperet ? Tota creatura-rum natura eo adducitur, vt iufti orationibus fefe fubiiciat.Deiucidiflimis mundi prxfidibuslocutustextusfacer Gen.I. ait: F ecitque Deus duo luminaria magna j luminare maius, vtpr&ejfet diei i luminare minus,vt pr&effet nodi. Itaque Sol lumi-nare maius a primo fux conditionis inftanti habuit, quodfit in lucidiflimas prxfeCturasfaCtus. Sed 4.Reg.zo. F.zechiasRex,dum profalute obtinenda orat,fic ad nutum fuum tra-hit currum Solis,vt in eius imperio fit, quod Sol prxeipites-agat curfus,vel longiflimas per vndecim gradus ineat mo-ras. Vnde Rex potuit fic fubiugare prxeipites equos Solis?De illo ait textus , Escechias orauit Dominum dicens 5 ObfecroDomine y&c. Quocirca aitD^Afterius ferm.in illud Luc. 18.Duo homines afeenderunt in templum , vt orarent, apudBiblioch. Photij: Oratio Efjchiam ab orci faucibus liberauit, &SolempriusmonftrauitferuumeJfe,&feruorumvfut fermre. Re-giam tenebat Sol ante Ezechiam , non facile inueniebatur,qui illius poflfet moderari equos i regnabat enim Soi,& cla-rilfimis diebus prxfidebat. Accelfit oratio Ezechix , & ficfubiugauit Solem,vt ex tunc fefe Sol oftenderet a regio cul-mine,ad feruitutis habitum deiecfcum. Poft Ezechix oratio-nem non regnat Sol,fedferuit : nulla enim creaturainueni-tur,quxorantiiufto non feruiat. Huc refero illud Ecclefia-ftx cap. 1 0. Si retufum fuerit ferrum,& hoc non vt prius , fed he-betatum fuerit i multo labore exacuetur,& pofi induftriam fequeturfapientia. Quibus verbis offenditur, quantum valeat indu-ftriaad confringendas,& fubiiciendas creaturas vniuerfas*vt ferrum durtflimum tandem arti,& labori cedit , fic crea-tura quxuis, licet ferrea,velahenea,tandem ceditinduftrix.Da ergo mihi coelum ferreum,& adeo ferreunj, quod mini-me edometur,nec emolliatur in hominum refrigerium,Quishoc ferreum coelum emolliet?Qux induftria erit,qua fubii-ciaturin bonum caelum ferreum ? Vna fit orationis vis, Szinduftria,& vel ferrei ipfi coeli tibi in omnibus fubiicientur.Sic meditabatur ChaldxusCofti, in hxc verba : die in

peccata prolapfus eft populus Ifrael , indurastermt etiam , & ficutferrum riguerunt caeli,ne aquam pluuiam dimitterentineque tamengeneratio illa Dominum deprecata efi: quofadum eft,vt vniuerfu*Orbis fame frangeretur. Verum vbi primkm fe ipfos receperunt , &conuentus habuerunt fuos , affedibus imperare coeperunt , primi-pefquead poflulandum a Domino beneuolentiam pr&fecerunt , illiecaelum propter dignitatem , & decorem fapientia eorum omnia exanimi voto tribuit. Expende,qualem habuerunt induftriam,vtfubiicerent fibi cxlos ferreos,nimirum, Principes ad poBulan-dum d Domino pr&fecerunt : dum non erat oratio,ferrea erantomnia coeleftia , & in dies magis indurabantur, & rigefee*bant.At vbi prxfecerunt principes , qui orarent ad Domi-num, ecce ftatim mellifluifadlifunt coeli,&hominumvtili-tati,& voluntati deferuiunc. Nefcit duriflimaetiam creatu-ra non fle&i , & fubiicihomini,quifuas apud Dominumfundit inftanter preces. Motiflima eft Simonis illius Magifuperbia,qux in tantum reltitic Apoftolis Chrifti , vt coramPetro auderet euolare ad coeleftia. Decernitur dies volatus,vel dies duriffimi prxlij aduerfus Apoftolicos fudores.Quid tunc Petrus? Orationi fe dedic , & miferum rebel-lem fuofubiugat imperio. Rem pulchre expendit D. Am-brof ferm.1.de Natali Apoft, Petri & Pauli,inquiens: Tetrutfixis genibus precatus efi Dominum , & precatione fanda vicit ma-gicam leuitatem. Prior enim afeendit in caelum ad Dominum ora-tio , quam volatus,&ante peruenit iufia petitio,quam iniqua pr &-fumptio. Tum igitur Petrus velat vindum illum de fubitmi a tre

dgpofuit,

Chryfofy

Gen. i.

4 .Reg.iy,

After.

Pcclcf.lQ.

Chald.

Ambrefl