Buch 
R.P. Didaci de Baeza Ponferradiensis, Societatis Iesv Theologi, Commentariorvm Allegoricorvm & Moralium de Christo figurato in veteri Testamento Tomi I & II [-tomus septimus]
JPEG-Download
 

T V

Lib.ll. Iacob,fiue Chriftus in vtero.

>■

Jy#

•I

* ^

t

7$ i

ii

■i"'!

*• jf .

■ i

m. r

■■tj

4 »

Ephrcm.

bus traderet margaritas coe!eftes,monftrauit ilfi vas quod*dam demilfum de coelo: In quo erunt omnia quadrupedia, &fer penna terra,&> volatilia coeli, Bone Deus,non negas marga-ritas tuasvenenatisetiambeftiis,& illas porcis negas ? Curtibi mfenli adeo fune porci ? Porci funt mundi ex dimidiofolum j immunda erant animalia,qus ruminabant,& icifiashabebant vngulas i porcus autem non ruminat, & ex hacparte,mundus eft,led quia habet vngulas fciffas folum ma-net ex medietate mundus:in quo reprxlentanturilli,qui non.

plene,non integre,fed ex dimidio fe tradunt Deo,qui vt te-pidi,fic citiuseuomunturaDeiore. Ad ha?cD.bphrem fer.de Poenit .Ait porro Saluatvr: Nolite fanlla proucere canibus,ne-que margariteu ante porcos , vt tiflendat ex dimidsetate accedentis,Vtlut porcos effe. Nihil vero profuerit porcum pro dimidio dumta-xat mundum effe,cum vngulas non foltdasfed fciffai habeat: namomnem abiecitmunditiem. Sane timendum elt,nea coeleftiummargaritis,vt porcus abiiciaris,quifquis non plenarie,& in-tegre , fed ex parte te tradis diuino obfcquio. Huc trahemultadidia i. tom.Etiang.hift.Iib. i j.cap.i.§,7.& 8 . Et cap.7.

§.io.

§. XXX.

Vt nos diuina gratia fubirahtmus , fe nobis fubtra -hunt 'vniuerjx creatur st.

N ihil prius apprecatur Ifaac filio fuo', quam coeleftemrorem ■, au enim : Det tibi Deu* de rore csdi,&c. Nam niliadelfet,qui a coelo venit, ros giatiae,aegre,& difficulter cra-Riwj.8 . furentur caetera bona creata. Ait Paul.8. ad Rom. Vanitatienim Juctecia tfl creatura non volens , fed propter eum,qui fubteciteamtnZpe. Mento vocat vat.itarem , nominem peccatoremomni gratia coekfii vacuumicui fatetur adhuc fer ture crea- jturss, dum i erra al menta profert, mare pifces,clariflimos !dies coeli aitia. Sed quanta id praellancdifficultaterSane non jvolentes, fed reiuClautes tranuntur ab omnipotentia Dei,alioquin a peccatore homine,& gratia vacuo longiflime fu-gitura 1 . Sic DiuusChryfoftom. ferm.de Incarnat. apud Bi-blioth.Photij:Sn«r> Deu* hominem lapjurumcreaturam pec -Chryfoft. catoris imperium detreffaturam , idcirco refranauii eam^etiam no-lentem,tufsitque parere,vt antea,dum legi parendo,regale,ac fum-mum imperium hemo feruabat, Pudebat tmm creaturam obnoxiopeccatu Domino />/#£ft«',Et quidem nifi effiet Dei poteftas,qusefraenis adhibitis reluctantes,&pu§ibundas ci eatui as in pec-catoris feruitium traheret,ipfae ab hcmineftigerent,ex quoipfe gratia vacuus apparuit. Quoties enim poteft creatura,leruitium negat homini, in quo non eft gratia. Nuptias celebrantibus iudaeis, Ioann.z. pene ad initium conuiuij, vi-num defecit , vt macer Ielu diceret Filio : Vinum non habent.Et quando fponfusiufficientcs efcas parauit.non vacat my-fterio, quod nuptiis tam cito vinum defuiffiet. Vnde ergonatus eft hic vim defe<ftus?Cyprianus epift.tfj.ait:^»/# apudCypriapu Iudacs defecerat gratia ffiritualu,defecerat vinum. Non pecil-

1 niarum defectui, fed dete&ui grati* mento tribuitur tam

inopinatus vini defedtus i & ideo non ad diuitum arcas cur-ritur ,vt defettusfuppleacur j fed Maria vadit ad Dei filium,de cuius fola poteftatc venit, quod creaturae fugientes , &renuentes cogantur feruireeis,quifunc gratw vacuati. Velenim a fola Dei conniuentia eam fumunc creaturae auda-ciam, qua fepecca;oris feruitio valeant fubtrahere. Pofitus erat Dominus a perfidis in cruce, in qua,vc ipfe aitPfal.Uormiui,^foporatus fum, Quid tunc?Ait’Lucas cap.zj. Tene-bra falis, funt in vniuerfa terra i obfcuratu* efl Sol , velum templifiiffum efl Matth c.17. addit: Terra mota efl,petra fsiffa funtmonumenta aperta funt. Vnde tam nouus,&inufitatus moruscreaturarum ? DumDeipoteftasapparebatfoporata,infir-mata,ml prius cogitant creaturae,quam fe feruitio peccato-rum fubtrahere. Ait Diuus Leo ferm. 17 de Paffi.ca p.i.Ad-iicieba/ur iit elementorum omnium tremenda commotio atyho-ribus oucu Chrijli ipfa fe natura officia fubtrahebant. Itaquedum foporatur,8c abfeonditur poteftas Dei in cruce ; crea-turae vniperfae nattae fugiendi occafionem , fefe a peccato-rum feruitio fubtrahebant. Quod etiam ponderans Ana-flaf. Sinaita lib.4. de redis fidei dogm. alibi datus , aiebat:Neque aberrauerit quis , fi dicat tacito natura (onfenfu td conttgtf -fe. Compone modo illud Pauli di&um,quod nimirum,' va rnitasi creatura fubdita efl non volens,fed propter eum,&c. Et hoc,quod dum dormit Iefusin ciuce, creaturae vniuerfircom-moueotur, & fubtrahunt officia fua tacito natura confenfa,Vt enim non voluntate propria , fed coadione Creatoris

ifir.iS*

Leo.

Anaft.Sih.

feruiebant peccatori i ficvbi Creator dormit, vtn fope-ratur tantifper, mutuo ynanimique confeniu a peccatorisferuitio conantur fugere.Sic,nifi potentia Dei cogens crea-turasad feruitium adfit, illae proculdubio defert uni, 8 caridum peccatorem facient. Nota eft hifiona i.Reg. \C.quando Samuclvngere volebat maiores natu filios Ilai inReges ,inclinauit Propheta cornu fuper caput maioris,fedoleum rtetit, nec fluere vifum eft. Cur hoc ? Ait D.Bafil.Se-leuc.orat. 14. Fluxa natura furfum detinebatur ,gratia legibus Bafil.Sfl.objecuta , caputque a quo refiliebatgratia' t relinquebat aridum.

Haec eft creaturarum conditio, quod relinquat hominem,qui vacuus elt gratia, mfia potentiori Dei brachio illi fer*uire cogantur.

§. XXXI.

Cadefi is panis auxilio eam nancifatur homo fublimi-tatem , qua vniuerjos fubiugauit .

hi abundanriam frumenti filio promittit Ifaac, iam ne-V ceflumerat , vt«mnesilli tam fratres, quam exterosoffenderet lubiugatos, adeo vt non effiet, qui illi vllam of-fenfionem faceret. Ait enim ; Derfihi Deu* abundantiamfru-mentt. Et feruiant tibi populi , adorent te tribm y eflo Dominus fra-trum tuorum.. Qui maledixerit tibi,fit ille maltdiflui.Q uid enimde polfieffia abundantia panis prius lucraretur,quam de om-nibus rebellibus triumphare, & fubucert fibi vmuerfos,enam contrarios ? Quod fi aliquando non fiat per abundan-tiam panis corporalis, at vbi tibi coeleftis panis abundet^crede mihi,in eo habes,quo te reddas inacceflfum malis,imoquo detriumphes mundiales,aurtajque poteflates. Canta-tiffimus eft infoslix ille piftor Pharaonis, de quo Genef.40. Gf».40.quem miratus D. Ambrol. lib.de Iofeph , cap. 7. ait: Et ipfeprapofitus erat, & prapofitus epularum Regie. Sublimem f e c f ecredebat y quia in poteflati habebat panem regium. Minabatur Ambrof.aliis, fac, A nullo lfte timebat, imo ipfe aliis minabacur,&opprimebat mofe fuatpotefiatis, quafi ipfe eam fublimita-tem haberet s a qua non poffiec deturbari, fed ex qua aliosdeturbaret. Et vnde huic fublimitas tanta ? Ait AmbrofQuta in poteflate habebat panem regium. Profi euanida fubli-mitas, quae mpanemundiali fundatur. Sed illa vera fub-hmttas, quae venit a coelefti pane, foelix homo,cuius fubpoteitaieregius Euchariftiae panis eft, is eamnancifcituriublimitarem ,ad quam vix vnquam valent adufcrfariae po-teltates, imo vmuerfaefubiiciunturei. Quofpe^tanslfaias Jfai.^>cap.55. ait: Munimenta faxorum fublimitas eius j panis ei datusefi.Vit 2 ib\usvetth\MunimentafaxorHmiifjlumeiu*,&c. Ha-bet equidem & fublimitatem inacceffam, & afylum inex-pugnabile , qui fecum habet panem. Sed quis panis id con-fert > luftinus Mart.in dial. contra Tryphon. Pante efl Eucha -rifita. Non alius, fed regius Euchariftiae panis afylum eft,quo pene inexpugnabilis homo reddituri imo fublimita-tem confert, ex quo fubie&as trahat homo contrarias pp-teftates fuis pedibus. De expugnandis & fubiiciendis Af-fyriis , ait llaias cap.^o. ln tympanis , & citharis, & in bellisprscipttts expugnabit eos. Expende j in bellis />rar//>«»iquae enimvocantur bella praecipua ? Non equidem, quae inter tonan-te*, fulminantefquc aereas machinas fiunt , fed qua? intertympana, & citharas, qualia fune Euchariftica lacrificia.

Hac praecipua bella funt, quae dolantibus mortibus, fedlonantibus epulantium canticis vniuerfos hoftes in potefta- porefttem redigunt. Ait Foreriusitfo» armis y nen tormentis bellicis,fedwgentigaudio in tribulationibus, fyfacrifictis Euchanflicis deleteos. At quod genus belli huic poffit comparari ? Non mirum ergo ,quod vulgatu* bella prstctpua diceret , pro optimo bellandi genere.

Haec funt praecipua Chi iftianorum bella ad omnes debel-landos, fubiiciendos. Quid praeftantius, quam conuiuioconficere,quod vix alij bellicis machinis aggredi auderent?

Id mirabatur Dauid Pfalm.i2. Parafli in conjfeMu meomenfamaduerfm eos,qui tribulant nos. Quo refpiciens Sidonius Apol-linaris lib. S.epift. iz. hinc mirabundus commendat ftre-nui ducis valentiam. Ait enim pratftanti duci Ferreol»;

Prat er mi fi Gothia fer octffimum inflexum affatu tuo melleo ,graui targuto, inufitato : & ab Arelatenfium portis,quem JEtius nonpo- .. .

tuiffet pralio, te prandio remouiffe. Pratftantiffimum fa- Sid Apol»ne genus bellandi, & hoftes rcmouendi, fub- ‘ ^

iugandii quando id non praedant bel-lica arma , fed fuauia

lfd.l

<r.

prandia.

C A P V t

ic s

vt

ir