'Cdnt.t,

Orig.

Ambrof.

Row.u.

Damafc.

90 Lib.II.Iacob, fiue Chriitus in vtero..

minifleritim cofclefte cognatis praebeatur. Non finitur di-tiinus infans in materni vteri domicilio quiefcere, fed fta-tim a matre fertur per abrupta montium, & viarum afpe-ra. Quo crediderim refipexiffe eius fponfam , Cantic. z.aiens , iuxta Septuag. ledi. Ecce hic veniet faliens fuper mon-tes > tranfiliens fuper colles , fimilis eft fraternus meus caprts .,vel hinnulo certiorum in montibus Bethel. Ecce hic pefi parietemnoftrum incumbens per fenefiras, profpicietssper retia. Nec otiose,cdm poffet illum affimilare hinnulis aliorum montium,ma-luit fimilem facere diledlum hinnulis, qui funt in Bethel. EtCur iis potius,quam aliis?nifi vc oftertdatur Chrifti peregri-nationes& vise,dum intra materni vteri parietes flatifimiteseffe peregrinationibus lacobi, qu* primum in Bethel ter-minum habent.Vt Iacob adhuc filiusfamilias,adhuc hind u-lusU matre impellitur in peregrinationem,& per montes,&colles tandem peruenit in Bcthebfic videre eft Dei Verbumprimo veniens invterum Marianum,&indcferriinmonta-na,faliens fuper alciffimamontiu cacumina,tranfiliens pro-fundi ffi mas colles, vfque accedat ad Elizabeth domum,vbiflans poft vteri materni pariete , fefe manifeftat propinquoIoanni,cui pretiofiffima miniflrat gratiam. Ait Orig.hom.7.in Luc. Iefus, qui in vtero Maria trat,fefiinabat adhuc in ventrematris pofitum fanftificare. Denique anteqitam veniret Maria,&falutaret Elizabeth, non exultauit infans in vtero : fed ftatim vtMaria locuta eft verbum,quod Jilitti Dti in ventre matris fuggejfe-rat.exultauit infans in gaudie , & tunc primum precurforem fuumProphetam fecit Iefus. Compone haec cum verbis allatis exCant.ibi diciturDei filius falirc in montibus,& poft parie-tem fiare rcfpiciens per fenefiras i hic dicitur feftinare permontanorum ardua in vtero matris, & poft parietem vterimaterni ftans,non prorfus occultatur,fed eminet per fene-ftr» 6 ,ponens in ore matris falutationis verba , quae fandlifi-cent Ioannem,& illun^faciant exultare prae gaudio. Et qui-dem Ierofolymis erat Anna fandliflima j erat Simeon vir iu-ftus expedlans regnum Dei, non fic ad illos feftinauit Iefus,nec ad illos in vtero peregrinatus eft,vt fuit peregrinatus adIoannem delitefcentem adhuc fub tenebris peccati. Et curillis omiflis fic properatad IoannenvEquidem Iacobaea pro-les prius dirigenda erat a matre in propinquos , & cogna-tos,necnon & hoc maxime eft Chriftianum, quod prius iu-uencur, excitenturvepropinqui, & cognati ad profedtumfpiritualem. Aderant m praefenti Maria, & Elizabeth , &invtriufque vteris Iefus,& Ioannesaderantjqui fic matres im-plent,vc vtraque Spiritu fandlo plena prophetaret. Cur fan-dii infantes fic properatis effundere fpiricus thefauros ? AitD.Ambr.lib.x.in Luc.de duabus matribus i /(ia gratiam lo -quuntur,filij intus operantur,pietattfque myfterium maternis ado-riuntur profe&tbut , duplicsqut miraculo prophetant matres fpirituparuulorUm. Expende illa,nimirum, myfterium maternssadoriuntur profe&ibus , vc fcias , quam fit Chriftianum priusimbuere cognatos in re virtutis, & pietatis. Vnde Paulus adRom.u. indefuas peregrinationes, & labores apud gentesputat poffe extolli,fi etiam aliquis Iudaeus cognatus fecun-dum carnem conuertatur. Ait enim -.Quandiu quidem fumgen-tium Apoftoltts , minifieritsm meum honorificabo , fi quomodo adamulatiommprottocem carnem me*m,& faluos faciam aliquos oxillic.

§. 11.

leftos in Marii vtero requicficenspra fe fert lacobi fcalam .ybi quam follices Jint^ui Maria feruiunt > & e contra.

C Antatiffimaeftfcala Iacoboin fomnisoftefa,cuius imapars terrat figebatur, fuprema autem attingebat coelos,in qua Deus innixus quiefcebat. Et quxfcala hxc,io cuiusfummitate&Deus innititur,&quiefcit ? Plane hanc fcalamIefus prxfe fert,dum gratiffim£quiefcit floridiflimo in vte-ro Mariae.Id quod afferebatE>. Damaf. orat.i.de Maria? na-tiuitate,inquiens: Rerum omnium artifex Deus,v/uam fcalamfibi ipfi condidit,cuius ima pars in terra firmata efi,fumma autemadctxlumvfqueporrigitur,in qua Deus requieuit ,euiuslocumIacob(onipexit.Spiritualufcala.hec e fi.Virgo,in terra firmata eft.-ex ter-ra enim ortus habet, captet autem tpfius ad ccelum pertinet. Omnitquippe mulieru caput pater exiftit,&c. Ecce tibi vt fcala lacobiafferitur Maria,cuius in terra ortus eft, fed incxliseiusconr.ucrfatio:in huius vtero,tJquam in fummitare creaturarum,requieuit Dominus j ibiqueinnixusapparuit,dum eius effi-cientia indigere*,vt maturefceretad natiuitatem,dum eiusope vteretur , vc iret ad montana fandttficacurus in yicro

. Ioannem. Requiefqit Dominus, dum eft in Mariae fioridhfi-1 mo vtero, ibicjue videtur innixus , dum afcendunc Angeli,

1 & defccndunc Angeli, fadtus lam tunc in afcenfionem , 8cruinam Angelorum. Quippe Filius Dei homo fadus in vte-ro virginali apparuic Angelisin primo eorum creationis in-flanti,& illum qui adorauerunt, affumpti funt in gloriam;qui inuiderunt, in tartara funt praecipitati, vt magna parsTheologorum fatur.Necfolfim Dominus innixus fcala: Ma-rianae fit in afcenfionem>& ruinam Angelorum,fed & om-nium mortalium,qui iuxtaaffedlum ad Mariam habitfi ,aucafcenfionem,aut praecipitium mercantur.Aitenim Richar.aSanfto Laur.antiquus author ,lib. 10.de laud. Mar.fol.tj33.

Dominus innititur huic fcala,vt Beat.Hier, ait in vita PauU,af-cendenttbus porrigens mamiminegligentes vero de fublimi pr&cipi-tans.luuat emm feruientes matri fua,& iffitu amatores filius Dei j ,

contemptores verb eius , &parutpendentes feruitium eius,permittitprius cadere in peccatum,deinde in infernum. Habent equidem &homines,& Angeli in Maria fcalam afcenfionis , fiue praeci-pitationis s qui illi deuotrfunt, & affefti, a Deo in gloriammiro modo exalcantur:qui illam ncgligunt,& defpiciunt,infummas miferias praecipitamur.

5- IIL

Iefus In vtero nuptias agit cum humana natura,itIacob tn Htrarn nubit.

R Eli£lis paretibus Iacob peruenit iri Hiram,vbi nil priuscogitat quam nuptias,quam fibi fponfam adiungere':ficFilius Dei defcedens in vteru virgineum nuptiaru leges im-plet,gloriatus de humana natura fibiin fponfam arClifiimovinculo iun&a.Vt merito dicat D.Amedeusjhom.j.de laud. Amed.Mar. Defcendit Verbum in vterum Virginis ,vterum impollutum,immaculatum ,confecratum manu vnfttonis dtuins, ibi carni no-ftra copulatum,naturaajfociatum.implcuit facratiffimum , &fe-cretiffimum Sacramentum , vt effent duo in carne vna,& vno contubemiofruerentur .Ecce tibi,vt Dei filius defcendit m vterumMariae,& vc nubit *, non ibi folus inuenitur.fed ftatim offen-ditur gloriofus de humanitatis facrae fponia fibiadiun&a.

Sed quid quod Deus nubat in vtero f Ibi vni nubit,quandoIacob in Hiram pluribus uupfit. Sed & in vtero matris dumvni natura?humanae nubit,illi nubit*quae non erit folitaria,fed magis amabit fuarum nuptiarum participes habere plu-res. Huc refpiciunt illa verba Cant.^.quaeiuxta D. Method. fantA,funt Dei filij in ycero virgineo exi(ieus:Sexaginta funt regine,

& oftoginta concubina,& adolefcentularum non eft numerus. Vnaefl columba mea,perfcfta m ea,vna efl matri fu a, &c. VbitOt regi-nae funt,& cot concubinxj&tot adolefcetulae,omnesfponr-fali vinculo Deo copulatae,quomodo fui fponfam dicit effevnam?£quide non dicit effe vna fponfo, fed vnarn matri fu a?:fx enim natura Chrifti humana iuxta id ,quod ex matris fua?virgineo vtero habet,confideretur,vna efl i fi autem fecun*>dum id quod refert Deo,infpiciatur,totius genens humanirefert multitudinem,in fequeDeocopulatiponfas ,concu-binas^ adolefcentulas,omnes iuxta diuerlos virtutum gra-dus , vel praecipuas,vel minus principales Dei fpoqfas. Idquod exprimitur , dum dicitur, vna columba , auis, nimi-rum,minime folitaria, fed quae gaudet hominum conui&u,

& fociecatc. Rem fic finit Mechqdius ,lib. de Caftitate, ,

apud Biblioth. Photij : Pojfit quis fponfam etiam dicere carnem *

intemeratam Domini,cuius caufa Patrem deferuit , fetn terramhuc dcfcendtt j iliique per Incarnationem copulatus eft. Hinc fgu-*ate illam columbam appellauit , quod animal fit cicur , conuiftu-que hominum deleftetur. Non amat columba folitudinem,imo de fociis hominibus gauder.fic humana Chrifti natura,vbi Dei filio in vtero virginis fuit copulata,non folitudinemamauic,fed&fibifosiasquaropluresalias Deifponfasco-pulauic. Et quidem quidquid Dei filius cogitabat in Mari*vtero,huc fpe< 5 labat,vt fibi faceret nuptias,& fponfas adiun.geret. Ipfe vbi in vterum defcendit,nonnematrem in mon-tana impulit,vbi Elizabeth erat,& ia vtero Elizabeth* eratIoannes Baptifta?Cur non potius impellebat matrem,vt Ie«rofolymam iret, vbi erat Anna Prophetiffa,vbi erat SimeoniuftuspPlane qui cogitabat nuptias,maluit prifis Ioanne ad<*ire,qui pronubus erat,& paranymphus. Sic clamaf S.Theo-dorus Scuditaorac.in natiu.Ioan.ad cius matrem; Laiartfie* Tficodor.rilis,qst& non paris ,quid ex deferta matrice produxifti Itltu cafiitatis,loannid Deo eleftu,milite Regni ccelefiis,optimum Chrifti Ecdefit,

1 pronubit.Exortui eft flos pracedes Chrifti adtsentu. Pr&tuxil tuesferI fignificans ortum felis. Preceftt miles fgmficans aduentum Regii .