idiis.

n ge!i,e »,8c!Uv:e.

'onasu;

napatj>1%

&ott).

“Mut^chari

ssn

^ Cafllod.

«"Der,

frnittit

Cap.II. Iaco bi peregrinatio,& nuptias.

Proclus.

CABt.J,

e pr3tci.gloriatufiunt,ia

Ambr.

il prius'ereilic;es im-SilUmolelaud Aai

iSutsm,mw& fe-ncm-vmlen-itiidolata

m\i,

p\u-

ethod.fif

utpm,

m, Vn iot regi’esfpot»licit e!Te■trifur.

atrisfux

nfecun*humaniconcti-tutngn*olas. Ii

is, nitui-

onA

' t urii»

a wn$

Hi w/f»'

udinem»

natura»

tutiinc®

Mari*sitivo-in nron*h * ^n Iu*

jtncoiJ

nead-

rheo-

ttt*M

Utlfo

Rf'

ptrM

Chryfol.

Venitparanymphusindicaturusadeffe fponfttm. Et pronubus,&paranymphus erat Ioannes,ad quem in vtero Mariae fcflinatDominus,vtqui inibi nil aliud,quam nuptias cogiter.in qui-bus & Ecclefianij&r humanam naturam habeat fponfarn. Vtde Maria dicat veriffime Proclus orat, in Natiu.Chrift.habitatom.6.Concil.Ephef.cap.7.&Ac efi thalamus,in quo Verbum hu-manam carnem fibidefponfauit. Nihil,mihi crede,filius Dei inchalartio virginei vteri aliud cogitauit, quam vt libi fun-geret pulcherrimas fponfas. VndeclamatCant.j.Ejp^h»»»»filia Sion,& videte Regem Salomonem in diademate,quocoronauitillum mater ftsa.tn die dt fponfattenis fua. Et qui diesdefpottfa-tionis eius,nili dies,quo affumens carnem noflram in virgi-neo vtero requieuit > Ait Cafliod. ibi: Mater eum coronaffedicitur,quia Virgo Maria ilii de fua carne carnis materiam prabuit,in die defponfationh eius,hoc e fi,in tempore Incarnationis eim.quan*dofibi Ecclefiam coniunxiti Quidquid in vtero peragit Deifilius,fponfalia, & nuptias fonat, litie fponfam libi carnemadiungar,fiue Ecclefiam : cum nullo agens nili cum nuptia-rum pronubo. Et vere tot nuptiis fefe oftendit Iacobscamprolem,vt dicat D. Amb.lib.z.de Iacob cap.f. ipf«autem efi,qui pfA figurabatur in Iacob , Dominus iefu» fponfus duorum conju-giorum legis , gratia,^c,

PARS SECVNDA.

LMeraltA in textus literam #

O s iam textus vocat, qui fulgentibus moralium vir-IM-I tutum debet exornari coloribus, vt gratius figaturmortalium cordibus.

Text, Genef ty. Oderat ergo femper Efau Ia-cob pro benedi&ione, qua benedixerat eipater sdixitque in corde fuo: Venient diesludas patris mei, & occidam Iacob fratrem«rteum. Nuntiata funt hate Rebeccas, qusemittens & vocans Iacob filium fuum dixitad eum: Ecce Efau frater tuus minatur, vtoccidat te. Nunc ergo, fili mi, audi vocemmeam, & confurgens fuge ad Laban fra-trem meum 5 habuabifque cum eo dies pau-cos,donec requiefeat furor fratris,&c.

§. I*

Sub diuiniparentis oculis qui vixerit s a multis erro-ribus Uberabitur .

vitiorum , fi diuini folis oculi oriantur fuper nos » vel occi-dant. Dum abfunt a nobis diuini oculi, nil non fqualidum,nihil non fordidum,nihil non horrendum , non prodit innobis. Sed vbi diuinaaffulgent lumina , procul nubila,pro-cul fordes, in pulcherrimam vitam v^uificamur omnes* Fa-tur Eccleliaftes cap*7. Non efi homoiufiusin terra,qui,faciat bo- Ecclsf.7inum^non peccet. Terribile didtum ! Illud tamen fic mollitChaldxus Cohi: Non efi tanta probitate homo in terra, qui totovita, tempore bene egerit,aut Deum non offenderit : verum qui pec-canent,Deus in eum vcluti oculis propendet } vt ad poenitentiam ad-ducat,ne moriatur. Expende remedium,quo cauetur peccato-rum £ouca.inimyrum,Deus veluti oculis propendet , sfoc. quippe

qua?peccata pullulant,& fordes,dum Deus fuos auertitoculos > ibi fiftuntj&euanefcunt , vbi adfuntdiuini oculi.

Foelix homo,qui femper curat fub tanti parentis oculis efle,

qui nunquam non fciuirt fuo influerefalutem.homini.Vtdi-catPfal. jt. Oculi Domini fuper timentes eum , vt eripiat amor- PfaLs-,te animas eorum , ^ alat eos infame , Nec aliud efi neceiTariuhihomini,nifivt fit fub oculis Domini,lub quibus proculdu-biq vitabit multa mala, acquiret ingentia bon3. AitSaiuian, s^Iuisin^llb.z.de Prouid.Ecce cur aipicere iufios homines Deus dicitur:vtique vt conferuet , vt protegat. Aspectus enim diuinitatts propi-tia , munus e/? conferuationis humana. Haec ibi, vt lummo co-natu nitamur omnes fub Dei parentis oculis viuere,ne quidin nobis regner,quod non habeat vitam.

Fceli.v mater tfUtt fcit carere filio ad tempus , vt illum ineo*lumem suemum poffideat• Et foelix'item filtus j&c.

M Ater eft Rebecca,& mater amantiflima Iacobi, pro quotot fubiit curas, & tamen illum ale amandat ,& in ter-ram longinquam mittit. Quippeait: Confurgens fuge ad La-ban, &c. Qualis haec mater , quae fic a fuo confpe&u ablegatfiliumfQualis hic filius,qui non dubitat carere confpe£tu,&£amplexu cantat macris ? Sane,& (an&ifliraa , & foelicifsimamater,& filius , qui mutua praefentia ad tempus caret e amat,vt incolumesfefe aeternum poflideant. Hucveniant mauesomnes,quae non ferunt filios fele Deo facrare,ne eareanc velad modicum filiis. Huc veniant etiam filij, qui vocanti Deofurdi funt,ne fine matribus viuant. Longe fapientiores, 8cfoeliciores eflTentjfi carentia praefert i* mutuae comperifienefe aeternum videre pofle apud ChrTftum. Abfens erat ali-quando lefusa Matreiua,incumbens operi diuino,cum re-nuntiatum fuit illi , quod foris erat mater eius. At Iefus j

Matth.ii.6JwA efi mater mea,& qui funt fratres mei ? Et exten-dens manum in difcipulos fuos dixit : Ecce mater mea, &fratres»»«.Potuiffct facile,vel exire ipfe ad matrem,vel matrem in-tus vocare.vt fic mutuis cofpedttbus recrearentur oculi Ma-tris,&Filij: fed noluit,imo in apparentia contempfic tuncafpedtum matris,vt doceret,& matres, & filio:,quod fciantcarere pratfenria mutua,vt diuino cptri incumbant. Ad haecait D. Hier, epift. ad Rufticum Monachum : Crudelitas tfia, HieroiSjpietas efi. Imo quid tam pium , quam faneia matri fan£lum filutmcufiodire? Optat & illate videre,& non videre ad tempus,vt fem-per cum Chriflo videat . Hoc fit in optaris faudlx,&: foeltci ma-tri, quod filius abfens fic viuat,vtad modicum fubftra&usmacernlsoculis^tefnumpofiitilliadhaerereapudChriftutn.Foeliciflimae matres funt,&foeliciffimi filijqui fic in prae-fentiarum nouerunt carere conlpcftibus mutuis. Mater i!IaSamuelis,pofiquamabla6tauerareXoptatifsinnim filium,fia-tim decernit illum fuis oculis eripere,& dicare diuinis. Sietollens puerum Sacerdoti offert,vt maneat in templo ferui-turusjaiens i.Reg.i.E^o commodam eum Domino cunBts die-bus. Mirabar matrem fetentem carere dile&o filio,& mirabarfilium fcientem carere matre dile6tilsima,vt exa&e peraga-

l.R eg.t*

Cant.i.

Ambrof.

f Ratiilimus Efau in fratrem,ne illi mortem inferat,oculosA veretur patrisiait enim : Venient-dies luNtupatris mei ,& oc-cidam iacob . Hocexpedlatetiam peffimus homo, vt claudatlumina pater, lub cuius oculis nunquam tantum proliliretfacinus.Ex quo fapienter monet D.Chryfol.fer.i.fatusrA/*-neamus in domo patris , vifcera nos paterna confirmgant, ne nes admala protrahat adolefcentiss miferanda libertas. Sepiat nos paternareuer entia i inter propinquorum lumina non valent delicia ver fari.

Propinquorum quot oculi , tot lucerna. Dies efiafpeUus matru,Solpatris rutilat in vultu. Vndeviuenti imer tot virtutum luces,crimi-num tenebra propinquare non poffunt. putat fanttus Doftor anullo fic comprimi delifta filioru,vt a patris oculis 5 & qui-dem id certiorem veritatem habet,fi patris vocabulo intel- | tur miniflerium diuinum. Sed & D. Chryfoft. id miraturligatur verus Pater Deus,omnium parentum optimus.Huius hom.z.in pra?fenti,inquiens: Adduxit mater,acreliquit pnerumilub oculis qui vixerit,fallar,nififacileafedepulerit horren- [ Verum nec ipfe puer agre tulit a matre dtuulfus , fed ad Dominumtes vitiorum notas.Aicbat fponfa Cant.i. Nolite me confide- j refpexit.qui matrem creauerat : nec ipfa mater doluit a puero feiun-rare,quodfufcafim,quia decoloratiit i»*.W.D.Ambr.legit:No/i- j £la,propterea quod naturalem affeftum vicit interueniens gratia^ Chryfoft,te afpicere me,quia fufea fum , quia non efi intuitus me Sol. Dum } tfrvterque fe alteri conuiuere extftimabat. Expende illud , quodummi parentisSol non rutilat in vultu,dum fub eius non | in matris,& filij propter Deumfeparatione,nec doletfiliiis,viuimus oculis, ftatim mille fordefeimus vitiis , millenos ! nec matersquin potius vterque f e alteri conuiuere exiftimabar,oedant, & deturpant maculae peccatorum.At vbi tanti Pa- * & quidem certifsimum efi,quod nunquamfilij. & parentestris uraina eminent, f nobifque affulgent, protinus aufu- j fibi magis conuiuunt quam vbi fciunt pro Deo feparari.giuntmacula:,euanefcuntfordes. Ait D. Amb.z. Apol. Da- Nunquam mater diuturniorem conuictum cum filio libiuid, cap.8. Ergo fuf-amur,quando n«n videmur d Chrifto , ftd parat , quam dum iilum a fe mittit , vt Deoafiet. Tuncquando videmur , albefeimus. Ecce vitiorum ortus,& occafus enim quemnon Yidet adtempus filiuqi.fempei cum Chnfto

H 4 videbit.

\