Cap.II. Iacobi peregrinatio,& nuptis. 93

Cjerj.1%. Vocauit itaque Ifaac Tacob,& benedi-xit eum, prsecepitque ci, dicens : Noli ac-cipere conftigem de genere Chanaan : fedvade proficifcerein Mefopotamiam Sy-ria^ad domum Bathuel,&c.

Igitur egrelfus Iacobde Berfabce, pergebatHaran. Cumque venidet ad quemdam lo-cum , & vellet in eo quiefcere,poft folis oc-cubitum , tulit de lapidibus j qui iacebanr,& fupponens capiti fuo dormiuic in eodemloco.

§. v.

Pr&flamijflmi filijefl>nihil honoris,nihil fubflantia pa-rentibus viucrutbus eripere flbt.

Q Vis non mirecurlacobum fic incomitatum,& inopema ditifflmus parentibus in Mefopotamiam proficiiu?Eifolus,& incomitatus,&adeo inopSjVthumi noCtu cubet,la-pides capiti fupponat,baculo folo obnixus tam iongam ar-ripiat vum.Sane AbraliamiferuusGen.24. dum abit lpon-fam Domini lilio quaeliturus , tulit decem camelos de grege Do-mini fui , abiit, (fic. Dauid iam lenio confettusiuniorifilio Salomoni tegnum commificjait enim 3. Reg.i. Adora-bit rex in leftulo fuo,(filocutus eftiRenediclus Dominus Deus ifrael,qui dedit hodie [edentem in folio meo videntibus oculis meis. Ex quoloco concluditnofterPineda,hb.z.de rebus Salomoms,cap.10. Salomonem regnum accepilfepatre viuo ; imo ex tunc,maioribus frarribus,regnum ambientibus,fa&um fuifle for-midmijait efiim textu Adonias timens Regem Salomonem tenuitcornu altaris,(fic. Sic fapientifflme Dauid confuluit vita? Salo-monis,& honori, cui a fratribus maioribus metuebat , illitradens regnum adhuc viuens. Cur ergo Ifaac fenio confe-ctus omnem familiae admimftrationem , & dominium nontradiditIacobofilio, quem fciebathaeredem primogenitu-rar,vt iiclacob ditatus fuper fratrem fuum, potius efflet illiformidini?Vei cur faltein tantas illi copias non dedit, qui-bus ftipatus fecurus iter arriperet A r diues,& affluens acce-deret ad propinquos, ab illisfponfam petiturus ? An fuitIfaac amantior fubftantiae ,& dominij fui quam Dauid ? Annegligentior in eleClum a Deo filium ? A11 miniis curauit defilij via,quam Abrahamus de ferui itinere ? Abfirhoc a pru-detiflimo $£fan< 5 fofflimo,&dirifflmolfaaco, quipotiusom-niafua ele&o filio dimififfler,omnia libenter tradidiffet , &dominium familia?,& ingentes omnes fortunas, & validiffi-mum,&fidelifflmum famulitiu,quo potuiffet vel maiori fra-tri effle forrRidini. Sed non erat Iacob talis , qui vellet ipo-liatis parentibusregnareiimo illis viuis nihil voluit fibi eri-pere,vt decebat, & pra?ftantifflmum, & gratiffimum in pa-rentes filium. Habeo huius rei exemplum apud DiodorumSiculum,qui lib, 3 i.apudBiblioth, Photij,deRegequqdamPerfia? habente duos filios, inquit : Tunc Rex ex [abditis con-

fuluit , & fecit, vt grandior filius cum mediocribus facultatibus inRomam mitteretur,(fi iunior (fi in Ioniam,ne de regno cum germa-nofilto contenderent. Hunc adultum Ariarathem aiunt cognomina-tum,(fi literis Gracis imbutum,,atque ob atteras virtutes laudatumfuifft. Et pater quidem filto patris amanti [ludebat /e vicijfimamantem fili) exhiberetatque eo v(que proceffit eorum mutua bene-uolentia,vt pater toto imperio cedere filio certaret',ille contra demon-firaret fieri non pojfe,vt a parentibus adhuc viuentibm eiufmodi be-neficium admitteret. Renuit bonus & gratus filius a parenteamantifflmo ea beneficia accipere,quibus parentis fubftan-tia poffet minui, maluicqueintrapriuatam fortunam dege-re,quam fpoliato parente regno potiri. Minime hoc faceret,nifi bonus &.gratus parenti filius j quo notatur infamia il-lius alterius,de quo ait D*Luc. c.i 5. Homo quidam habuit duosfilios,& dixit adoltfcentiorex illis patri: Vater, da mihi portionemfubfiantU, que me contingit. Quis hoc peteret ex patre viuo,nifiiniquifflmus , impiifflmus filius ? Rem acute ponderatD. Chryfol. fer.i. Quantum pius pater , pater heres impatifns,qui patris fatigatur ad vitam , qui patris nititur auferre fubftan-t •tiam j hic ipfam prarogatiuam filip non meruit habere , qui ea , quapatres erant ,noluit pojfidere cum patre. Beati fili},quorum tota e [i in

trisjn patris cultura poffeffio.Compone filios, & filios ; qui vi-uis parentibus fubfiantiam eripiunt , eorum fatigati vita,impij fili; funt,imo famftum filiorum nomen amittunt i quiomnia luam patris obfequio ponunt , nihilque fibi extrapatris pofflefflonem requirunt, ij verefilij fune & nati ad in-gentem beatitubinem.

§. vi.

In vitet afperi tnte, (fi duritie incrementum conflflit humant

felicitatis.

C Onueniant huc , qui humanas foelicitates aufpicantur»

& videant latobum ad foelicitatum vocatum fumma,qualia paret fundamina foelicis vitae. Non equidem aureaftrata requirit , non delitioli lettuli comparat ipollitiem,fed difperfos congerit lapides, illifque paulifper quieturusincubat. Sic de vitae duritie, de lapidum afperitate diuinaeplantationes afflurgunc. Quo fpedtat illa viri mfti defcripdo *apifdIob,cap.8. nixra Vatabli,Ifidori Clarij,& Caietani in-terpretationem : ait enim: Super aceruum petrarum radices eiusdenfabumur,(fi inter lapides commorabitur. Si abforbuerit eum de j ^ g^loco fuo,negabit eum,(fidicet:Non notii te. Hac efl enim UtittA viaeim,vi rurfus de terra ali)germinentur. Prima verba ficSeptliag.legunt: Incongregatione lapidum dormit,in medio filicum viuet.Siabforbuerit eum , (fic. Quibus fub metaphora vitis pulchre ex-ponitur iufti foelicitas. Et quidem viris eafoelicior,& ditior,quae non in molli humo , fed in petrofis nafeitur> & alitur,quae quidem dum terrae defoditur,atque immergitur , vtre-lnfto priori ficu,in alio crefcat i penitus oblita prioris,laetif-fimisin nouo litu pampinis repuerafeit. Itaquevitis,& interlapidum durities,& in defofflone,&fubmerfione habet,vn-de laetiora augmenta capiar.fic iuftus vir dum in congrega-tionelapidum dormit , dum duriflime,afperrimeque tra-datur, in laetiores exurgit foelicitates. Ecce tibi Matth. 17.accepto Iefu corpore , lofephinuoluit illud in findonemundaj^atth.%7*po fuit illud in monumento fuo nouo , quod exciderat in petra. Etaduoluit faxupi magnum ad efiium. Quid tutic?Mariam Ma-gdalenam quaerentem mortuum,& ploratem ad oftium mo-numenti conueniunt Angeli, Ioan.zo. Etquafi reprehenden-tes planCtum eius, dicunt : Mulier,quid ploras ? Minime fa- loan.io.miliari vocabulo illam nominant , fed communifflmo adomnes,& lacrymas eius carpuqt. Et cur non magis proban-tur lacrymae foemina? pro Domino non inuento ? Cur nonmagisapparetacceptabilis.mulier ,quae Dominum quaerit,

& dum non inuenit,plorat ? Meritd non acceptabilis eft,quae putat,iuftum inter lapides,inrcr mundi durities potuif-le perire?quando inftus delapidibus, de afperitatibus vitaepotius habet,quo viuat,quo,inftar foecundae vitis , in laetio-res frudfus exurgat.Ad haec D.Chryfpft. ier.tJ.de Refurr. ait; - „Dicunt ei Angeli, Multer,quid ploras } lefum qtt&ru intra petram, ' « *

qui iam confregit mortis gehennam ? Quid qu&ris Mariaplantatamvitem veram ? Ecce de palmitibus mortuorum paratur tibi in horterenouata vindemia. Male equidem quaerebat emortuam vi-tem in petra i quando vitis in petra viuidior apparet,& po-centior.Et vt vitis erat Iefus,ficvbidefofl’us,&immerfus infaxeo delituit fpelaeo,inde tot pampinis atnflus exurrexit,vcditifflmasfuis promittat vindemiis. Et quales non partu-riantur diuitiae de faxofis vitae afperitatibus,& lapidumacer-uis?AitIlaiascap.<>5. Et vallis Achor in cubile armentorum po- ifai.6$.pulomeo,quirequifieruntme. Eratvallis Achor , in qua Acham, 1dans gloriam Deo,&confeflus peccatum fuum , lapidatuseft a populo,lofue cap.7. Vide modo, qualis vallis detur aDeo,vt numerus coeleftium gregum crefcat, nimirum vallisAchor,vallis peccatoris inter lapides occumbentis.Vix equUdemfoecundior fuus inuenietur,vt crefcantdiuina germina,vt hominum foelicitates adolefcantjquam ille,vbi faxea du-rities,& vitarafperitas fplendet. Quo plures durities tibi af-fumis,quo plures lapides praeteris,eo vicinior inueniris vr-bicoelefti ,vtenim antiquitus lapides vrbium diftantiaraoftendebant, fic& vitae durities coeleftis vrbis , totiufquehumanae foelicitatis vicinium oftendunt. Ex quo monebatD.Ephrem Paraenef. 40. eos,qui nolint aberrare avia : Ow-nem concupifcentiam fugiamus,fratres charijfimi, tamque d corde EphrCU^noftro depellamus. Noo ignofeamus ei: non enim efl fruBifera, feddiaboli germen exiflit.H&c nos d SanHorum comitatu , atque ton-uerfattone feparat. Hac nos d caelefttbfss diuelht/& terrenis coniun-git. Arbor eft , folia habens , frudum veri- plane nullum : foliahabet,& quidem denfa ,& in denfitatt eius genimina viperarum

atrischaritate fubftantia. Beati,quibus manet tota in obfequio pa^ demorantur. Arborem malitia excinde , ^ pro ea arborem vita

planta.