Chryloft»

l.Reg.17.

lofeph.

pfal.i 08.

Chryfoft.

Ifai y x.

fiphrem.

118 Lib.II.Iacob, fiue Chriftus in vtero.

fic fed tanquam puluis , quem proiicit ventus k facie terret,. Ec-quid vilius, ecquid mconftantius puluereinuenitur , quiietii aura eommouetur , & exfufflatur ? Sic impiorum aflfe-£tus >ad fimtlicudinem pulucris vilefcunc , & commutan-tur. Vt dicat D. Chryfoft. hom. 14. in Matth. Corruptibilis eftdiletiio carnis. Mendax efl omnis f&cularis amicitia , qua diuini ti-moris vinculo non efl ligata. Non eft fides in feruis Diaboli. Sanequi vinorum mancipia funt, fieri nequit, vtnoiintamiciciae,& ingenuuatem & couftantiam.

nouentur in dies, tamen apparent comefta a tinea, SeveraChrifti virtus in ce acernum rutilat.

Gcn.$ i. Vidi omnia , quae fecit tibi Laban. Egofum DeusBethel , vbi vnxifti lapidem ,votum vouifti mihi. Nunc ergo furge,egie-dere de terra hac, reuertens in terram nati-uitatis tua:.

Gene fi 5 r. Deus autem patris mei fuit mecum.Etipfasnoftis , quod totis viribus meis fer-uierim patri vcftro. Sed & pater veftercir-cumuenic me,& mutauit mercedem meamdecem vicibus : & tamen non dimific eumDeus,vt noceret mihi.

§. XVI.

‘T\ku viro ittfto pro inexpugnabili armatura eft.

E Rat Deus cum Iacobo , qui, licet inter inuidos, & fibiinfenfos homines verfaretur j oullumtamen nocumen-tum accepit ab illis, Et quomodo Labanus Iacobo infertus,& filiorum foli.ciratus inuidia non nocet homini peregrino?Ait Iacob : Non dimtfit eum Deus 3 vt noceret mihi. Et quidemDeus viro iufto inexpugnabilis eft armatura , ne ab aliquopofsit feriri. Inermis Dauid,i.Reg. 17. dicicad Philifthatum:Tu venis ad me citm gladte>hafta,& clypeo: ego autem venio ad tem nomine Domini , &c. Expende , quae arma opporiac Dauidgladiii,& haftis Philifthaei i nimirum , vmmfillis opponitnomen Domini ,vt qui fciat Deum pro inexpugnabili effearmatura viris iurtis. Aiebat Iofephns lib.tf.de Antiquit.cap.10. Tu meimadts hafla tua tonfifut,& thorace , & gladio : mihivero pro armatura Deus efl , qui te,ac tuum exercitum noftrit ma-nibus hodie deleturus efl. Expende illud: mihi pro armatura Deu*eft, quippe qui Deum pro fe habet, in illo folo armaturamhaber, qua & fefe cutiffimum feruct,& hortes perdat. Pfal,108. Circumdederunt me ficut apet, exarferunt Jicut igni* in ipi-nts,0> in nomine Domini, quia vltus fum in eos. Ecce tibi hoftt-bus erat vallatus, vc vallari folet fauum examinibus aculea-tis apum i ihfuperhoftium ira flammabat, vtvel robuftifli-muni quemque tanquara vilem ftipulam abfumeret.Quibusergo armis euadethomo de tam conferto vallo,de t 5 ta ho-ftium rabie ^AitDattid: In nomine Dpmini, quia vltus fum tneos : vno fe Dei nomine protexit, & rifit omnes hoftiles ra-bies. Chryfoft. ibi: Tanquam ignis accurrebant, tanquam apescum magna animi alacritate inuidebant , intus interceptum tene-bant,neque aliquid potuerunt facere. Arma enim inuifta,auxiliuminexpugnabile Dei nomen omnes expulit. Foelix , cui adeft Deus,fub cuius vel nomine & inimicis formidabilis , & inui&userit :inter ipfa iacula, inter volantesiam mortes,inter ve-nenatas fagittas liber & fecurus proficifcetur. Ait Ifaias cap,j 1 Audite me, qui fcitis iuftnm , populus meu* ; lex mea in cordetorum , nolite timere opprobrium hominum , & blafphemias eorumne metuatis. Sicut enim veftimentum , fic comedet eos vermis ■, &ficut lanam fic deuor abit eos tinea j Salus autem mea in fempiter-numerit , & inflitia mea in generationes generationum . Quidmaioris confolationis dici poteft illis hominibus , quibUscum fit cordi lex diuina, tamen maledi£ta,& opprobria ho-ftiliain eos congerunt peccatores ? Sed praeftat eadem ver-ba proponere iuxta ledlionem D.Ephremi,qui Paramefi 40.legit: Populus meus,cuius nomen meum in cordibus veflris , nolitetimere opprobrium hominum , & blajpbemios eorum ne metuatis.Sicut enim veftimentuminueterafcet tempore i & ficut lana come-detur a tinea\ita deftruentur ob ventura mala,&c. Plane Cui no-men Dei cordi eft,qui fub nomine viuitdiuino, non timeatvenenatas linguarum fagittas . non timeat hominum op-probria, rabidas, &blafphemas peccantium voces non ti-meat. Omnia hate veterafeent vt veftimentum co-medentur a tinea ,& deftruentur ; vnade omnibustrium-phabit Dei virtus. O foelix populus,© natio,6 religio fceli-ciifima , qu£ nominelefu infigniris, cuius in corde ruti-lat Iefu nomen falutiferum ; de cuius munere habes intermajedi&a , & opprobria hominum , imo inter blafphe-mas voces, & venenatas linguarum fagittasviuere , & fqe-licicer , & profpere viuere. illa enim veterafeunt, & fi ra-

§. X V I L

Culta« religionis anget homines c Principes.

N On otiose Deus meminit Iacobi votum, & lapidis vn-&ionemfa<ftam in Bethel, vbifeillius protectorem af-ferat , vt profpere, & fine confliCtu, fed in pace ad propriaproficifcacur: fed vc oftendat caufas totius profperitatis, &pacis viris principibus venire, ex cultu religionis, & ergaDeum pietate. Quod enim Deus labanum comprimeret,neiofurgeret in Iacobum i quodlacobum inter inuidos fratresprofperum,&pacificum feruaret,vnde profeCtum putabis?

Ipfeait » Sum Deus Bethel j vbivnxifti lapidem , &c. Lapidisilla dedicatio, a Iacobo peraCta, tantam illi attulit profpe-ritatem,& pacem,vt dicat D.Amb.lib. z. c. y. Non mirum, Ambroifi pacem haberet , qui columnam Statuerat vnxerat Deo. Qui

ereCia columna,ereCt 6 qac altari Deo opt. max. cultum , &religionem exhibuit, quos hortes timeat, quam non habeatpacem,&profperitatem ? Alexander Iudstat Rex avita dif-cedens filiorum tutelam,& regni curam vxorj tradidit,nec ir-ritam fecit mariti fpem foeminat religio , quae dimiflis ar-mis , & cultu religionis adfeito mirum in modum hac vnadiligentia imperium auxit. De illa enim agens Egefippuslibr.i.deExcid. Hierof. cap.iz.ait : Necimprouida viri /en- Egefip,tentia fuit , non regnandi ius mulier inoffensi exercuit , fine vllofceminei fexus impedimento , & acquifiuit moderandi gratiam fa-cra legis obferuatiene. Nam dum attentior circa templum cura exer-ceretur 3 fucer eutt tmpenj vigor. Non nouum eft cum religio-nis cultu exaltari imperia, imo vix fieri poteft,quod vbi flo-ret religio,vbi cultus facrorum fplendet, non fimul floreat,&fplendeat imperij vigor,bonorum augmentum.In IlraelisRepublica id obferuabat D.Cyrill. Aky.lib. dereCtain Chri-ftum fide ad Theodofium : Quotquot ex illis Regibus , cultu, & CyrilhA^bbferuantia,quA Deo debentur, impie contemptis,legtbufque mfiitiaadmtniflris pro nihilo duflis , fuof'aflui ,fuif'que libidinibus veriin-dulgendum effe putauerunt,omnes hi mali & miferiymale } & mifertperterunt. Efl enim res periculo fifftma.quippiam in Deum committe-re , proculcataque equitate } quocumque modo inoffenfam eius inci-dere. Contra vero , quicumque fepios in illum declararunt,quequeilli placitura credebant , omni ope preftare elaborarunt >_citra fudoqrem aepuluerem hofle deuifto, debellatoque triumphum cecinerunt .

Emfmodt inter ceteros finit lofias t qui Idolorum cultoribus, vnh cumdelubris ipfis,&aris incenfis regnum apprimi nobilitatum, ftsmma*que apud veteres ■, & recentiotes omnes laude dignum reliquit. SicCyrillus perfuadet Theodofio Imperiorum augmenta inculto religionis confiftere ; quando qui hunc cultum abie-cerunt,infummas redaClifueruntanguftias i qui vero Deialtaria curarunt ,illaquereligiosi ornarunt, gloriofps ege- 1runt detyrannis triumphos. Apud i.Reg. y. Philifthiimau-tem tulerunt arcam Domini,& afportauerunt eam d lapide adiu -torij in Azotum. Tuleruntque Philifthiim arcltm Det, & intule-runt eam in templum Dagon , & ftafuerunt eam iuxta Dagon,

Cumque furrextffent diluculo A%otij altera die, ecce Dagon tace-bat , fffe. Quam hiftoriam meditatus Iofephus apud Egefip-pumlib y.deExcid. Hierofol.c. ltf.jut: Intermiffa erat facra _cura religionis Beli facerdotis negligentia , diuina imperia defere-bantur,irrogatum ab Allophylis pr«.hum,vi8i Htbrti, capta etiamarca Dtitft,& fine armis reddita illis, quo indicio claruit,quod &fine religione arma non vincant , &> religionem fine armif vince-re. Haec ibi. '

Gen. 3 i.RefponderifnrqueRachel,& LiatNun-quid habemus rcfiduLquicquarnm faculta-tibus , & haereditate domus patris noftri?Nonne quafi alienas reputauit nos,& vendi-ditjcomednque pretium noftrum?Sed Deustulit opes-patri*. noftri, &: eas cra#dic nobis,

>