Cap.III.Iacob ditatur apud focerum,&c. 119

m.

af.

)ria

,&

»nc

rei

iis?

dis

e-

®’ At,tu

&

at

if*

it*

ir«

na

IJJ

■

\#

'Tauft.

Bafil.

Gen.$ 1.

Gregor.

Ambrof.

1 $f‘‘ Egefip.

Arabr.

17,

& filiis noftris: vnde omnia, quse prsccepittibi Deus, fac.

§. XVIII.

Fceminas maxime rapit aurum .

jl/flraris, quod Rachel,&Lia tam facile deferant patrem,Deum fibi vfque time ignotum fequantur claman-tes , Omnia,quipricepit tibi Deu*,fac. Vndefeminae gentilestamfubito Dei veri deuotae apparent 3 pro quo fequendonon dubitant relinquere patrem ? Ipfae aiunti-N^// habemt**refidui in facultatibus , & hireditate patrii nofiri , fed Deus tulitopes patris notfri,& eas tradidit »o£«.Nihil lucri vident apud pa-trem,quod a Deo & habent , 8 c fperant maxirourmquai e nonmirandum eft,quod fibiinutilem relinquantpatrem , & lu-crum fequantur. Hoc eft muliebre ingenium,quo auide adlucrum rapiantur: vt veriflime dixerit prophanus ille, ni-mirum Fauftus Foroliuieniis in Elegiis:

Foemina,fi nefctsfolos petit improba nummos.

Sub hoc iyderefemineus animus agitunfi nummi dantur,iiaurum apparet,ii lucrum fpedlatur: quod dum ipedtent,adDeum current, vel etiam current ad laqueum, ii ibi clariusrutilet aurum. Quocirca aiebat D. Bafil hom 7-in diuites3 .tmas: Nullus muliebri concupifcentu. fatis thefaurus,non fi e flu-minibus fluxerit.Gaudent auri cupidi foemim manicis Ugurt,dum-taxat ex auro fit vinculum. aurum, & iiue in coelo iit,iiue in laqueo,aequaliter femineas mentes ad fe trahet.Pro-priiifima foeminarum eft auri ficis. Infra introducitur Ra-chel furata idola patris,& fuper idola fedens,neinueniren-cur a patre.Ait enim Gen. 3 r .illa feftinans abfcondit idola fuperfir amenta cameli,&fedit de fuper. In quo repraefencatur poeni-cens, qui peccata auaritiae calcat. Sed cur ad repraefencan-dum calcatorem a,uaritia?,foemina proponitur, femina fe-rens fuperidola,niiiquiaauaritiamaximeinueniturin fe-mineo animo? Sic D.Greg.lib. jo.Mor.c.itf. inquiens: Nossgitur Rachel fignauit.qui idola fedendo premimus,fi culpat auari-ttipoenitendo damnamus. Qu& auaritia tllis non folet euentre, quiin via Domini 'viriliter currunt ,fed his maxime , qut eficcmmatogradientes per blandimenta f&culi refeluuntur. Vnde&aitRachel .• Iuxta confuetudinem foeminarum nunc accidit miht .Quaenotior feminarum c6luctudo,quim in feabfcondere ido-la auaritiaepNihil enim magis cordi eft foeminae,quam ad lu-cra currere. HincIfaias c.jz.vniuerfos Iudaeos,vt mauulcD.Thom.mulieres vocat,quippe ait: Mulieres opulenta furgi-te >& audite vocem meam .Et cur mulieres vocat vmuerfos Iu-daeos.niii vt eos auariflimos denotet, & cupidiflimos lucri?Sic enim deauarisloquitur D.Amb. lib.de Nabuth,c.3. Ve-lant faciem fuam,ne quicquam in Orbe terrarum alienum videant,ne quicqua tn hoc mundo non efie fuum nouennt.ne audiant vici-,num,iuxta fe aliquid pofiidere , ne audiant pauperem fibt contradi-centem.Horum animifunt, quibus dicit Propheta -.Mulieres diui -tesexurgite .Nulla equidem auaritiae rabies, nulla vehemensaurijlucrique cupido melius offenditur,quam fi oftendaturilla,quae tenetanimos femineos.Ij enim nec in amorib.fuistam rapiuntur voluptatum ftimulis,quam lucris illicibus.Idquod in vna apparet iEgypti regina,nimirum Cleopatra,dequa fic loquitur Egefippus lib. 1 de Excid.Hierof.c.32. lamAntonius Cleopatri amori defoeneratus inferutebat:,atque addtchueius libidini famulabatur :fed vincere no poterat foemineas autdita-tes.fy maxime exercitati mulieris in cadibus propinquorum,quibusextmffis pofiefitonem eorum quafifpoltum fuis iiixer at .-eadem uua-ritia fimui,&crudelitate, fiquos de Syria locupletiores fama acce-■ per at,interficiebat,atque addtffo tam adfttas libidines Antonio re-gnum quoque lud&i , & Arabii extinftit vtriquegenti imperit an-tibus,auaritii fui adiungipofiearbitrabatur. Ecce tibi feminainter ipfos amores,magis auaritiae ftimulis raptata impe-ratori Romano fe fubfternit , non ob voluptates , fed oblucra, vt poflet maiora rapere.Quam merito cancatiflima illafoemina , Apoc.17. proponebatur habens poculum aureum inmanu fua plenum abominationeimmunditia fornicationis eius.Non contenta habere in manu fua voluptates, eas habebatinauro, quafi nihil faceret omnes delicias , quibus aurum& lucrumnon fuffragatur. Ait D. Ambrof. inPfal.i.Prop*»*-uttilla de vino fuo,cui metalli fufiragiarequifiuit. N&n aeftimatfoemina voJuptates,nifi illis fuffragctur rubrum metallum:hoc fi adfit,nihil non admittitur mali. Hinc carpuntur Ro-niani fapientes,qui propofito magnarum diuitiarum vfu adhoc alliciebant puellasRomanas, vt fuam virginitatem Ve-

ftae faltem ad teTnpus facrarent. Infipienter enim auro pro-pofito virginitas captabatur,cum ad afferendam virginita-tem,potior effet contemptus auri.Pulchre enim ait D.Amb, , *

lib. j.epift.3i.N<»» eft integritas quicumque tanquam in unitione, *

nummario ad tempus fohcitatur compendio.Prima caftitatis viHo-ria eft facultatum cupiditates vincere , quia lu cri /ludium tenta -mentum pudoris eft. Parum aeftima foeminae virtutem,quae lu-cro mtirurjftudium habendi nunquam non labefaciat pudi-citiam : vt quae fe velit feruare pudicam, in primis omnemlucri cupiditatem a corde ehminet.Videinfra c. 4.p.2.§.i6.

GemJ .3 f. Surrexit itaque lacob : &: impolitisliberis , ac coniugibus fuis fuper camelos,abiit. Tulitque omnem fubftantiam fuam,

& greges , & quidquid in Mefopotamia ac-quilierat pergens ad Ifaac patrem fuum interram Chanaam. Eo tempore ierat Labanad condendas oues,& Rachel furata eft ido-la patris fui.

§. XI X.

Magna hominis foelicitat efi^Hod ea bona habeatfecum pojjif omnia afportare 3 etiam abtensab hoc mundo,

N On otiose.diChun putes , quodlacob omnemfubfian-tiam fuaps greges, & quidquid in Mefopotamia acqui-fierat ,fecum tui,erit,ad patrem fuum proficifcensi facitequidem hoc ad magnam hominis fcelicitatem,qubd ea bo-na polfidear, qua: omnia lecum ferat, etiam coeleftis Patrisdomum petiturus.Ait in praefenti D. Ambrofius : Nunc con-fideremus,qualis vir tufiusefie debeat.fi inuidiafuerit exorta. Pri-mum , vt declinet eam : melius eft enim fine lite abire , quam re fi-dere cum turgio. Deinde , vt taltapojfidebt ,qui fecum auferre pof-fit. Merito commendatur iuftus, qui ea pofTidet,quae fecumetiam auferat,cum abeat a vjta.ad Patremque coeleftem fe-ftinet.Qno refpiciebat Ecclefiaftes cap.j. Et omni homini,cuidedit Deus diuitias, atque fubftantiam , poteftatemque ei tribuit , ^ cc icf.$,vt comedat ex ois , &>fruatur parte fua , & litetur de labore fuo,hoc eft donum Dei. Non mediocre donum Dei eft, fed ma-gnum , quod ca poflideat bona,quibus & hic , & in futurofaeculo frui poflitiift vel degens in terra,vel abiens a mundo,vtatur propriis fuis bonis, & laboribus. Quod exprefliuspofuit Chaldaeus Complutenfis,fatus: Omnis quoquehomo 3 cutdedit Deus diuitias , & fubftantiam, &poteftatem , dedit ei Deus,vi comedat ex eo in hec ficulo, & vtfaOiat ex eo ehemofynam , &vt rectpiat mercedem perfectam patris fuiin ficulo veturo^fa gau-deat in labore fuo cum iuftis , ecce hoc donum eft,quod datum eft eifydert bono fuo , a facie Domini. Itaque hocfoeliciflimum ho-minis eft, quod accipiat ea bona ex Deo,quibus & viuatinpraefentir& quse per eleemofynam exhibita fecum deferat,vteifdem in futuro faeculo apud Patrem coeleftem vti poflit.

Hinc monebat Dominus,Luc. 12. Vendite,qui pofidetit,& dateeleemofynam yfacite vobis facculos, qui non veterafeunt. Omniavendi,& alienari,&diftribui mandat;& rurfus petitfieri fac-culos. Siomnia alicnada,& diftribucnda funt,quid eft,quodiubentur facere facculos ? Pulchre D. Chryfol.ferm.22. Ho-mo,t ait monita Chriftuste ditare voluit, non nudare 3 manere ti-bi tua voluit,non perire:perpetuari,»on vacuari facculos ifnperauityiufitt te transferre ,non perdere. Huc fpedlat Dominus , Vt fuifideles nihil bonorum relinquant in mundo,fed pmnia fe-rant fecum in aeternam vitam. De foeliciflimo homine dice-bat Pfal. 111. Dtfperfit,dedit pauperibus,iufiitia eius manet in fi- pft i n’culum ficuli. Difptrfis diuitiis, & bonis,nihil putaretur ma-nere cum homineiufto 5 fed aitPfalmus,quodpoftquamdifperfa omnigjuerunt,adhuc manent bona iufto,quae fem-per illum comitantur ,& expediant. Chryfoft.hom.30.in ^ r aG en . Pecuniarum ita difperfidiuitii expendentem no relinquunt» Jfed expellant. Nunquam relinquitur homo,nunquam deferi-tur a bonis fuis iqter pauperes difperfis, imo quocumqueabeat, inuenit illos. Non habebat hanc felicitatem auarusille homo,qui dum feruare in annos plurimos curabat bonafua,quidquid difponebat, erat il lorum deftrudtio. Sic enimait Lixc.u.Deftruam bonea mea,& maiora faciamsnequit inuc -nire horrea, quae fecum permaneant, fed omnia putat de- Lu^lz/ftruenda effe.Quare illum monet D. Ambrofius , vt horreaparet, quibus in aeternum poflit vti, & qu« horrea haec, fyinc?

Chald,

luc.lft.

Chryfol.

t