Lue. ip.

Ambrof.

//4t.J4-

Rupere,

126 Lib.II. Iacob,fiue Chriftusin vcero.

Alioquin vt ait D.Ambrof lib.$.officior.cap.i6. Conftfins de - :het effe amtcittx,perfeuerare tn afl'eclu,non puerili modo amicos mu-tare vaga quadam debemus fententia.

%ert€f.$ 1. Tulit itaque Iacob lapidem,& erexitillum in titulum. Dixicque fratribus fuis:Afferte lapides. Qui congregantes fecerunttumulum , comederuntque fuper eum.Quem vocauic Lafc&n tumulum teftis,&c.

§. XXXI.

£1unquam deerunt fortiJfimi t validiflimtque Dei,virtti-tumque propugnatores.

M Erito Iacob pro fidei fuae fignis ad Iapides currit> &delapidibus tumulutfr agit, qui fit in titulum,& teftimo-juum,ne quid vnquam poffit fiericontra.Obteftabatur eniintalis.illa lapidum erectio, fore vt nunquam vahdiflimi,for-ti fiimiqtie Dei,& virtutum propugnatores deficere polfint.Dum Iefus miriflimus rex ieroiolymam ingrederetur pauloante mortem,clamabat populus,& clamabant eiusdifcipuligloriam publicantes Saluatoris. Tunc Pharifati dixerunt Ie-ill,Luc. cap.ip MagiHer^ncrepa difctpulcs tuos. Quibus ipfe ait,Vico vobis,quta fi hi tacuerint,lapides clamabunt. Et qualiter la-pides clamabunt ? Et quidem validiflfimi, & fortiffimi exur-gent femper, qui pro Deo , & virtute ftare poflint. D.Am-broflib.j.epift.orat.in Auxentium : Si hitacuerint,lapidescla-mabunt,hoc eft fortiores clamabunt,clamabunt (°r iuuenes, clama-bunt & maturiores , ifli lapides ad tUttm tam folidati lapidem, dequo feriptum cil, Lapidem quem reprobauerunt edtflcantes,htc fa-Sus e fi in caput 4 «£«//.Numquam,mihi crede,non exurget,quifoliiatusa Chrifto pro virtute,& pro Deo clamet,vajidifli-malq ue efferat voces.Fieri poteft,vt carnei hommesmetuanta :ii,tute ftare,& muti conticefcanf.at fieri non poteft,quodJapidci,& validifllmi alij non excitentur, vt longo clamorerem virtutis defendant.Hinc DominusEcclefiae luae militan-ti ait Ilaiae c.jq.. Ecce ego flernamper ordinemlapidestuos,fyfun-dabo te in fapphtris,& ponam iafpidem propugnacula tua,( 3 -portastuas m lapides fculptosy&e. tbi D.Hieronymus putat promittiEccleliae Dotto^es,&propugnatores validifsimos,qui firmi-ter fient pro re virtutis, vt firmilsimilapides fiant aduerfusomnem impetum. Sed illud notandum,nimirum, Ffernam perordinem lapides tuos , non coaceruabo, fed per ordinem Iter—nam,vc cuique loco & tempori fuus correfpondeatlapissnequid vacuum,&r inaneappareat,fed quandocumque occafiotulerit,fiet,qui propugnet virtutem,qui Dei caufam tueatur.Vt enim lapides fternuntui in muro, vt poft vnum fit alius,ne rupturae locus maneat j fic virtutum propugnatores for-tifsimi a Deo coordinanrur,vt nullum tempus fit vacuum il-lo,qui pro re virtutis validifiime pofiit fiare. Quod ponde-rabac Rupert.lib.y. de Vi<ft.c.i 7 -notans, quod nullus fueritRex in Ifracle, in cuius tempore Deus nouum aliquemPro-■phetam , & virtutum propugnatorem non excitarer. Aieti\im:Tr an flato Elia,qui erat currus lfra'el,&auriga eius,mortub-que Elif&o,nihilominus curfum,vel propofitum fnum tenuit Dei Ver -bum. Verbum omnipotens quadrigas alias,&aurigas alios ad fuumrninifierium [ubflituens,prottnus namque exfurrexerunt alij praco-nes verbi Domini. Vt palam conflet verbum Domini nullum de Re-gibus illis excu fatum dimsflf e,continuumque effecit prophetia redar-guent u cur i um,plure [que propheta prophetis,quam reges regibus fuc ~ce[femntNon numerabis Regem Ifraelis aduerfus Deum fefeextollentem, quin numeres & Prophetam excitatum , quipro Deo, & virtute exfifteret. Imo citius finietur numerusimpiorum Regum, qui & virtutem, 8i religionem concul-cent,quam numerus validiffimorum propugnatorum virtu-fum.De Iudicibus,& Saluatoribus Ifraelis ait Ecclefiafticus,C'4 non auerfi funt a Domino,vt fit memoria illorum in bene-d>fiione,& offa eorum pullulent de loco fluo, Quid eft,ofta eorumpulluiem?Vt de fabulofa illa hydra fabulatum eft,qu 6 dfcif-fo eius capiterenafeebantur aliafeptem , lic veriftime dici-tur de virtutum propugnatoribus,quod eorum interitu non*interrumpitur propugnatio virtutisjeadit enim eorum carojat ofiea,&firmiflima virtus, &renafcitur, & repullulat inaliis plurimis, qui validiflime fient pro veritate, & virtute.Huc trahi pofTuntdiifialib.io.cap. 5 .§. 17 .

Genefizi. Iacob autemabfit itinere > quod eoe-perat: fueruntque ei obuiam Angeli Dei.

Quos cum vidiffet , ait : Caftra Dei funehaec j&appellauic nomen loci illius Maha-naim,id eft,caftra,

§. XXXII.

Oranti homini fefe adiungunt Jlngelip

P Vtat Caiet.hanc Angelorum apparitionem internefuiffepeiabtam, quod fufpicatur ex verbis illis, fueruntque eiobmam Angeli, quar apud Hebr. fonant: Occurrer6ntque in eoAngtlt. Dum enim ipfe difcedens a Labano viam arripit ? &mentem ad Deum cleuat, fiatim fic oranti, ei inferuntur &

Angeli. Qui Angelorum acceffus tribuitur Ucobi orationiapud Egefippum,Iib.$.deExcid.Ierofol.cap.i<5. vbi Cicxlacobfanttu* Efau fratre parricidium minitante pati tam reliquit, pa- Egefip.rentes deferuit ,folim fecum orationis ferens viaticum,meritoque inperegrinis locis, cum fratru metueret infidius , inuenit Angelorumconcilium,perdu8us{vt ait)adcaflru Dei. Expeildfiillud ,folittsorationis ferens viaticum,8c dum hocfolo orationisviatico fa-cit iter, Angelos fibi occurrere videt. Nefciunt Angeli nonfefe adiungere illis,quos orantes vident.Pfalm. 57 . prauene- pfalmAp.runt principes coni unii i pfallentibus m medio iuuencularum tympa-niflriarum .Sane coeleftes principes hunc habent morem, vtfefeorantibus, pfallentibufquecomungant. AdhatcD.Bcr-nard.epift. 78 . O fi quis haberet oculos apertos, quos orando Pro-pheta puero reuelauit l Videret proculdubio,quemadmodum pr&ue - BerfiSla.ntunt principes comuncii pfallentibus, m medio iuuencularum tym-panifiriarum. Videret,inquam,qua cura , quave tripudio interfuntAngeli cantantibus,adfunt orantibus,infunt meditantibus. Hunchabe Angelorum illicem,nimirum,orationes,& choros An-| gelicosad te trahis,& tibi ardrifiime adiungis Angelos, qui| nefciunt ab orantibus feparari.Vix eft audiri vocem orantis,cui fuas voces non adiungant Angeli Quo refero illud Ger-j mani Archiep. Conftantin. orat, in Adorat. Crucis, apud! Grethfei um noftrum. Ait enim:F«//,rio» inter beatos res noftrafitSL effent.paradtsumque d Veo plantatum, locum inde fluentis vo-luptatis piem fimum incolet emuswbi vox confe ffienis,^ eorum, quife flos dies agitabant,fonilus,vocefque e caelo Angelorum, hymnos, & Germ3fl.

: laudes decantantium. Inferne,&ex terra alternatim vilut refpon -: dentem fonum edebat homo , fyconfona modulando diuTna cantica■ referebat,&ghria in excelfis,&in terra pax refultabat Ecce tibi' in Paiadifoduocanentium chori,hinc homo , illinc Ange-t lusie terra homo,e coelo Angelusjnec homo vocem emittit! orationis,vocem emittitlaudis, quin fimul refpondeat An-: gelus. Erant equidem ex tunc principes confundi pfallen-tes,& orantes,vt pateat, quam antiquitus Angeli accurrant; orantibus, & alternatim nobifeum dum oramus,fuas emit-tant voces laudis,

§. XXXIII.

Qui Chriflum habet,incredibilem adfe Angelorummultitudinem trahet .

A Vtvnus,autduo,auttres Angeli,vifibiliforma hucvf-queapparuerant i vnus,ad ofiium Paradifigladium ver-fatilem habens i duo,vt Lothum a Sodomitico igne libera-renti tres apud tugurium Abrahami hofpitaotur. Ad Iacobautem non duo,non tres,non pauci,fed innumerabiles fe ef-fundunt Angeli, vt ingentes exercitus faciant, & vocenturcaftra. Ait enim ,Caftra Dei funt h&c: cur ergo, qui tam pauciadalios veniebant, in tanta multitudine Ia.cobo apparent?Rationem infinuat Gabriel Angelus ,Luc.t. vbi de Chrifto j.u^g.ait: Et regnabit in domo iacob. Et quidem vbi Chrifti fedes indomo Iacob cernebatur,non miror.quod ad Iacob accurre-rent vmuerfiAngeli.FodixiIle,quiin feChriftumhabet,quiin fe Chrifto fedem parar.haud dubium quin inter alias foe-licitates plures.hanc etiam habeat, quod ad illum innumeriAngeli aduolent. Vix Chriftus Dominus ex Mariae vifcerib. tuc.i.dilapfus in terra apparuit Lu c.z.Et fubtto faflaeft cum Angelismultitudo militia coelefltslaudantium Dtum &c. lam non An -gelus,Dornini mittitur , fed innumeri Angeli m terra ap-parent , & vel paucis paftoribus fefe oftendunc, lllilquenati Saluatoris annuntiant gaudium. Cur ad hoc tot Ange-li?Nonnefufficcret vel vnus,vcl tres,vel quatuor ? Equidem

vnus